1. Специфика изучения мысли ранних пифагорейцев
Каждому, кто имеет достаточную дерзость для написания книги о досократиках, необходимо очень хорошее оправдание. Выжившая рыба из досократического мелководья, которая по счастливой случайности поймалась в огромном океане времени, была выпотрошена и скрупулезно описана поколениями ученых.
[...] Фрагменты микроскопически изучены, каждое их слово рассматривалось и обдумывалось в ярком свете классической филологии, а мнения и доктрины ранних мыслителей классифицированы и выставлены на постоянную экспозицию в музее интеллектуальной истории [...]. Классическая филология воздвигла великие памятники своему мастерству на костях досократиков. [...] И все же, если лингвистические обороты и исторический контекст их мысли были исчерпывающе обсуждены, то рациональное содержание их мысли менее тщательно рассмотрено. — Джонатан Барнс[9]Античная древность и антикварная старина сами по себе не имеют никакого веса. [...] Для этого [перевода досократиков] необходимо, чтобы еще до перевода наше мышление было пере-ведено к тому, что сказано по-гречески. Такой мыслящий пере-вод к тому, что в этом изречении приходит к своей речи, есть прыжок через некий ров. Последний никоим образом не состоит лишь в историко-хронологическом отстоянии на два с половиной тысячелетия. Ров этот шире и глубже. Он труден для перепрыгивания прежде всего тем, что мы твердо стоим на своем краю. — Мартин Хайдеггер[10]
1.1.