Макроареал
Макроареал: типы обществ, региональные формирования. Включает страновый, региональный уровни.
Страновый уровень — исторически обусловленная национальногосударственная дифференцированность человечества,
выражающая его политохорологическую неоднородность.
Иерархия ценностей на страновом уровне имеет вид модифицируемой последовательности:— национальные интересы, безопасность, целостность;
— гражданский мир, когда, говоря классическим философским слогом, «природа вещей, воля всех и закона пребывают в согласии» (Фихте);
— «доля народа, счастье его».
По обстоятельствам центрируются разные звенья одной цепи. В стадиях экспансии, обнажающих интенции глобализма, выходят имперские идеи: идея «Единого Запада», патронируемого США, идея «единого человечества» (всеединство), напутствуемого
Россией.
В стадиях державостроительства, обостряющих интерес к почве, пробуждается национальная идея: у се-
11
вероамериканцев — «США — самая сильная, справедливая, мировая держава»; у израильтян — «евреи живут на своей богатой, свободной земле»; у бриттов — «Альбион — центр Европы, колыбель традиций». У всякой великой страны — свои мощные объединительные национальные идеи. Для России, переживающей «смутное время», период между разрушенными и невыработанными началами, подобной идеей может стать идея единой, процветающей Евразии, завещанной нам предками.
В стадиях социального обихожения привлекает идея здорового, гарантированного, благополучного бытия безотносительно к цвету флага на башне, обеспечивающего ненасильственное, рациональное, элективное воспроизводство существования на основе прогрессивного потребления, материализации откристаллизованных в общественной динамике социальных констант, гуманитарных абсолютов, жизненных инвариантов, универсалий (полнота самореализации в социальном и экзистенциальном измерении).
Для всех случаев справедлива необходимость симбиоза идеи и интереса: дабы не посрамлять себя, никакая идея не может отделяться от интереса.
В противном случае — насилие, ритуальность, эфемерность социальных действий, обреченных на крах. Социальность всегда — баланс сил, уравнивающих преобразовательную экспансию и народную волю. Народ при егонеприятии политики поменять нельзя. По этой причине иллюзорен введенный Лениным закон революции, согласно которому она должна заходить дальше, чем возможно. Неверно — любая революция, реформа, политика должна заходить только туда, куда допускает народ.
Региональный уровень — ассоциации близлежащих национально-государственных формирований, однородных по экономико-географическим, национально-культурным,
общественно-политическим параметрам. Регионы — полиэтнические, полидержавные ареалы, жизненные пространства существования консолидирован-
12
ных в национальные государства народов; представляют симбиоз хорологических (территории, акватории) и культурных черт. Они определяются как политопы — географически репродуктивные сферы, с размешенными на них транснациональными способами производства и воспроизводства жизни. С точки зрения пространственной регионы обладают геоморфологическим, климатическим, гидрологическим единством. С точки зрения культурной они характеризуются индустриальной, социальной, исторической, этнической, конфессиональной, ментальной общностью. Регионы, следовательно, — ландшафтные, а не трофические (таковыми для народов оказываются практически любые области мира) зоны.
5.1.3
Еще по теме Макроареал:
- ОГЛАВЛЕНИЕ
- ІЛЬЇН В.В.. Апологія ірраціонального. Філософія для тебе. — К.: Вид-во Європ. ун-ту. —2005. — 232 с., 2005
- АФОНАСИНА Анна Сергеевна. ПСЕВДОПИФАГОРИКА: ТИМЕЙ ЛОКРСКИЙ О ПРИРОДЕ КОСМОСА И ДУШИ. ДИССЕРТАЦИЯ на соискание ученой степени кандидата философских наук. Новосибирск - 2013, 2013
- СОДЕРЖАНИЕ
- ВВЕДЕНИЕ
- ГЛАВА I Псевдопифагорика
- Псевдоэпиграфические сочинения. Общее представление
- Пифагорейские псевдоэпиграфы
- Sitz im Lebenпифагорейских псевдоэпиграфов
- ГЛАВА II Трактат Тимея Локрского «О ПРИРОДЕ КОСМОСА И ДУШИ»
- 2.1. Тимей Локрский. Биографические свидетельства
- 2.2. Исторические свидетельства о трактате «О природе космоса и души»
- Проблемы изучения трактата
- 2.4. О природе космоса и души. Философский комментарий к трактату
- ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- Библиография
- Приложение
- Бугай Дмитрий Владимирович. Прокл Диадох как комментатор Платона. Диссертация на соискание учёной степени кандидата философских наук. Москва - 2001, 2001
- ОГЛАВЛЕНИЕ
- Введение