Провідні аспекти аналізу соціальної структури
Соціальна структура суспільства може розглядатися у трьох аспектах: функціональному, організаційному, орієнтації соціальних дій.
Функціональний аспект передбачає аналіз системи форм соціальної діяльності, яка забезпечує функціонування й розвиток цілого.
Тут одиницями аналізу виступають окремі галузі суспільного розвитку праці та соціальні інститути. Суспільний професійний розподіл праці або розподіл занять означає диференціацію в суспільстві як цілому різноманітних соціальних функцій, що виконуються певними групами людей. У зв’язку з цим розподілом виокремлюються різні сфери суспільства (промисловість, сільське господарство, управління, наука, сфера обслуговування, армія, поліція тощо). Виявом розподілу праці є обмін діяльністю в її якісно різноманітних історично зумовлених формах. Технічний розподіл праці означає її градацію відповідно до реалізації часткових функцій, операцій, виконуваних різними людьми. Між суспільно-професійним і технічним розподілом праці існує взає- мозв’язок, хоча вони й відрізняються походженням та характером.Поняття «розподіл праці» вживається для означення спеціалізації виробництва в межах країни й між різними країнами, що відповідно фіксується такими термінами як територіальний і міжнародний розподіл праці.
Розвиток розподілу праці залежить від розвитку та зміни продуктивних сил і виробничих відносин. Він також залежить від демографічної ситуації, виникнення в суспільстві нових потреб і загальних функцій, які викликають ускладнення структури суспільства. Розподіл праці є необхідним процесом, котрий утворює зв’язки й залежності між людьми та викликає обмін діяльністю між ними. Виявом розподілу праці є виникнення держави, протилежність між містом і селом, розумовою і фізичною працею. Разом із тим у процесі руху суспільства до постіндустріального типу його організації ці протилежності «знімаються», стають все менш помітними.
Автоматизація, комп’ютеризація праці роблять її все більш універсальною, інтелектуальною, витісняючи вузький професіоналізм. Проте і сьогодні актуальною лишається проблема гуманізації змісту та форми процесу праці.Специфічними утвореннями, які забезпечують відносну сталість соціальних зв’язків і відносин у межах соціальної організації структури суспільства, є соціальні інститути. Вони можуть бути охарактеризовані з погляду їх як зовнішньої, так і внутрішньої діяльності.
Зовнішньо соціальний інститут являє собою сукупність індивідів, установ, котрі володіють певними матеріальними засобами й виконують конкретну соціальну функцію. Зі змістовного боку — це заданий набір доцільних орієнтованих стандартів поведінки певних осіб у конкретних ситуаціях. Наприклад, якщо юстиція (як соціальний інститут) зовнішньо може бути охарактеризована як сукупність осіб, установ і матеріальних засобів, що здійснюють правосуддя, то з погляду змісту — це сукупність стандартизованих взірців поведінки вповноважених осіб, які забезпечують цю соціальну функцію. Вказані стандарти поведінки реалізуються в певних соціальних ролях, характерних для системи юстиції (суддя, прокурор, адвокат і т. ін.). Соціальний інститут, крім того, — це певна організація соціальної діяльності й соціальних відносин, яка здійснюється за допомогою стандартів поведінки, виникнення і групування яких у систему зумовлені розв’язанням цим інститутом певного завдання.
Кожний соціальний інститут характеризується наявністю мети діяльності, конкретними функціями, які забезпечують її досягнення, відповідними соціальними позиціями й ролями, типовими для цього інституту, а також системою санкцій, котрі забезпечують стимуляцію бажаного й застерігають відхилення поведінки.
До основних соціальних інститутів належать декілька.
По-перше, це політичні інститути, які забезпечують встановлення і підтримку політичної влади (держава, політичні партії, армія, поліція чи міліція, суд тощо).
По-друге, економічні інститути, які забезпечують процеси виробництва й розподілу благ та послуг (підприємства, сфера послуг, фінансові установи тощо).
По-третє, сім 'я, чия діяльність (відносини між батьками, батьками і дітьми, методи і форми виховання тощо) визначаються системою правових і моральних норм.
Поряд із перерахованими вище істотного значення в житті суспільства набувають соціально-культурні інститути (система освіти, охорони здоров’я, культурно-освітні, наукові установи, інститути релігії тощо). Наприклад, вища школа як соціальний інститут включає працівників міністерства, викладацький склад, адміністрацію й громадські організації навчальних закладів, студентів (курсантів) та органи студентського (курсантського) самоврядування тощо. Основною соціальною функцією вищої школи є задоволення суспільної потреби в підготовці спеціалістів високої кваліфікації. Відповідно основою функціонування будь-якого соціального інституту є задоволення конкретних соціальних потреб у суспільстві. Проте може виникнути ситуація, коли соціальні потреби не знаходять адекватного віддзеркалення у структурі та функціях відповідних соціальних інститутів. У результаті такої невідповідності в діяльності того чи іншого інституту можуть виникнути явища дисфункції. Ці явища можуть позначатися як у сфері зовнішній, формальній (організаційній), так і в характері, змісті їх діяльності.
Зовнішні дисфункції соціального інституту можуть виражатися недоліком підготовлених кадрів, матеріальних засобів, в організаційних непорозуміннях тощо. Зі змістовної точки зору дисфункції в діяльності соціального інституту виражаються в непевності, невизначеності діяльності, втраті авторитету, престижу тощо. Такі функції, наприклад, у діяльності економічних інститутів спричиняють тіньовий ефект в економіці, спекуляцію, крадіжки, махінації і т. ін.
Організаційний аспект. Організація — це система зв’язків, які утворюють різноманітні типи соціальних груп, характерних для певної соціальної системи. Одиницями аналізу тут є колективи, організації та їх структурні елементи. Такий аспект аналізу передбачає визначення міцності субординаційних і координаційних зв’язків (по вертикалі й горизонталі) між структурними елементами конкретної соціальної групи.
Наприклад, характеризуючи стан сім’ї як одного з найважливіших елементів суспільства в сучасній українській державі, необхідно відзначити тенденцію до її руйнування, оскільки з ряду об’єктивних та суб’єктивних причин відбувається процес порушення зв’язків між батьками й дітьми. Негативно на цей процес впливає і сама держава, яка сьогодні не створює необхідних матеріально-економічних, юридично- правових, духовно-культурних, соціально-психологічних умов, котрі б забезпечували на належному рівні потреби розвитку сім’ї. Останнє, у свою чергу, може розглядатись як фактор, що негативно впливає на державотворчий процес в Україні, адже на сім’ю як соціальний інститут покладаються надто важливі функції:— створювати умови для відтворення соціалізації людини; народження дітей, доглядання за ними, їх виховання та навчання;
— задовольняти значну частину фізичних і духовних потреб, головною серед яких є потреба щастя;
— бути не лише формою спільного життя людей, але й дійсним виміром життя особистості, в якому вона реалізує важливі особистісні якості й т. ін.
Відомо, що коли суспільство належним чином не забезпечує організаційно, матеріально, духовно розвиток сім’ї, воно позбавлене майбутнього.
Отже, суспільство організаційно представляє державні й недержавні установи; законодавчу, виконавчу та судову гілки влади, громадські товариства тощо.
Аспект орієнтації соціальних дій (колективних та індивідуальних) оперує такими одиницями соціальних дій, як цілі й засоби, мотиви і стимули, норми і взірці, програми, підпрограми і т. ін.
Кожен із трьох зазначених аспектів має розглядатися не окремо, а в діалектичній єдності, взаємозв’язку. У той же час кожен із них відзначається відносною самостійністю і, у свою чергу, допускає теоретичні й емпіричні рівні.
Історичне віддзеркалення соціальної структури суспільства відбувається в декілька етапів:
— на першому етапі здійснюється аналіз окремих одиниць та колективів (керівників, адміністрацій);
— на другому етапі проводиться аналіз окремих типів соціальної організації (політичних партій, класів тощо);
— на третьому етапі суспільство аналізується як інтегративна єдність (сучасний період).
Умовно виділяють дві основні моделі соціальної стуктури — категоріальну та нормативно-ціннісну.
Категоріальна модель виходить з того, що соціальна структура обумовлена домінуючим способом виробництва, викликаючи суперечності між різними елементами цієї структури. Саме на таких засадах будується марксистська соціальна концепція. Відповідно до цієї концепції соціальна структура пов’язана з розподілом суспільної праці і власністю на засоби виробництва. Вона характеризується розподілом суспільства на класи, котрі змінюються разом зі змінами суспільно-економічних формацій. Однією з версій категоріальної моделі є концепція технологічного детермінізму. Її прихильники джерело формування й розвитку соціальної структури вбачають у технологічних інновація і вважають, що технологічний прогрес спроможний розв’язати всі суперечності розвинутого суспільства.
Нормативно-ціннісна модель ґрунтується на визнанні того факту, що основою існування соціального структурування суспільства і джерелом його змін виступає система культури, до котрої включені цінності, значення, вірування, символи тощо. Таким чином, соціальну структуру складають різноманітні соціальні утворення, які відрізняються між собою за культурно-ціннісними орієнтаціями. До таких утворень належать соціальні інститути, ролеві, статусні відносини, соціальні спільноти та ін. Значний внесок у розвиток нормативно-ціннісної моделі зробив М.Вебер, який розглядав соціальну структуру як багатомірну систему, виходячи з того, що поряд з класами й відносинами власності в суспільстві важлива роль належить соціальному статусові та владі.
3.3.