Категоріальні засади екологічного ПІЗНАННЯ ПРИРОДИ
Якщо мати на меті дослідити ставлення людини до природного довкілля, ми потрапимо у сферу екології. Хоч екологія вивчає не лише людину в її природному довкіллі, живе взагалі - в певному навколишньому середовищі, а також взаємозв'язок біологічної системи (у тому числі й людських популяцій) і середовища.
Найбільш широко й умовно визначаючи, можна назвати екологію вченням про природний дім живого, в тому числі й людини.Екологія виходить з принципу цілісності: особина (організм) і довкілля - цілісна система, що функціонує за певними законами. Порушення цілісності спричиняє деградацію або знищення живого (в тому числі й людини). Тобто цілісність - суттєва риса екологічного.
Утім, це не означає, що цілісність є незмінною, статичною. Відношення "живе - довкілля" є динамічним і передбачає певні зміни, але такі, що дозволяють зберегти цілісність. І вона зберігається завдяки здатності екологічних систем до самоорганізації. Отже, екологічні системи - це цілісність, що самоорганізується. Як тільки порушуються закони самоорганізації, виникає екологічна криза й загроза руйнування екосистеми.
Отже, в методологічному сенсі екологія - це уявлення, що базуються на принципах системності й самоорганізації. Тому такі діалектико- категоріальні відношення, як ціле - частина, система - елемент, структура - функція є засадами екології.
У сучасному методологічному аналізі структури екологічних знань як базові категорії визначають: стійкість, розмаїття, єдність, прогрес, мінливість тощо. У своїх взаємозв'язках вони утворюють категоріальні структури, які дають змогу осмислити самоорганізацію та розвиток світу живого, водночас будучи виявом більш загальних форм буття природи.
На становлення норм та ідеалів екологічного знання вплинула культурно-філософська концепція гармонії - світу, природи, відносин між людиною й природою, що зародилася ще в Античності. Саме гармонійність увійшла в екологію як ідеал екологічного, коли жива сис-' тема (людина) й довкілля максимально пристосовані одне до одного.
У сучасній екології гармонійними вважаються такі відносини людини та природи, коли людина не завдає шкоди природі, не руйнує її.Конструювання образів екологічної реальності базується на певній сукупності методологічних принципів. Серед них методологи сучасної екології називають принципи дискретності, функціонального зв'язку, цілісності, еволюції, природного добору, системності, попу- ляціонізму тощо.
Так, дискретність постає в сучасній екології як урахування єдності перервності та неперервності органічного покриву планети. Функціональний зв’язок виявляє себе в дослідженні єдності структури й фун- ! кціонування екологічних систем. Принцип еволюції є методологічною основою осмислення історичного розвитку екосистем. Системність дозволяє зрозуміти цілісність екологічних систем як складних ієрархічних утворень, що підкоряються законам самоорганізації.
Завдання еколога - на засадах окреслених категорій і принципів певним чином описати досліджуваний об'єкт. Опис є традиційною | пізнавальною процедурою й завершується феноменологічним уявленням об'єкта. Результати опису дозволяють ставити цілу низку зали- | тань, які приводять до запитання "чому?" Тобто для того, щоб зрозу- і міти сутність екологічної системи, недостатньо лише описати її. Слід і пояснити, чому поведінка об'єкта є саме такою. У свою чергу, пояс- |
нення є важливим для здійснення таких процедур, як прогнозування і
майбутньої поведінки об'єкта, а на цій основі - управління ним. Саме ефективність останнього підтверджує або спростовує достовірність > екологічних знань, отриманих в описі й поясненні.
3.6.2.