Познавательные способности и уровни познания
Познавательные способности — это индивидуальные качества человека: ощущения, восприятия, представления, разум, воля, интеллект, талант, интуиция, память, воображение. Познавательные способности часто называют источниками познания.
Ощущения — результат взаимодействия внешнего мира и органов чувств человека. Существует достаточно много видов ощу-
щений, из которых в качестве ochobhbix можно вв1делитв зри- телвнв1е, слуховв1е, осязателвнв1е, обонятелвнв1е, вкусовв1е. Существуют также ощущения смешанного характера: вибрационные, температурнвге, болеввге, вестибулярнвге (ощущение равновесия или его потери), мвгшечнвге. Многие свойства предметов внешнего мира воспринимаются в резулвтате взаимодействия несколвких органов чувств (например, форма). Резулвтат ощущения — это образ определенного предмета. Между актом воздействия предмета на органвг чувств и возникновением образа практически не существует временного промежутка или он таков, что им можно пренебречв.
Восприятие — целостнвгй образ предмета, непосредственно воздействующего на органвг чувств. Этот образ возникает как резулвтат синтеза всех конкретнвгх актов ощущения отделвнвгх свойств воспринимаемого объекта. Характер восприятия определяется как устройством самого объекта, так и возможностями органов чувств, способностью мозга к синтезу и практическим опытом человека. Часто объекты быстро идентифицируются сознанием, для более редких случаев нужно более продолжительное время для узнавания. Новые объекты требуют создания в психике новых образов, и их восприятие в качестве новых объектов увеличивает эмпириче-ский опыт.
Представление — чувственный образ ранее воспринимавшегося предмета или образ, вновь созданный творческой, активной деятельностью мышления. Для получения таких образов необходимы память и воображение. Поэтому представления уже относятся к опосредствованному мышлению и связаны с образованием понятий.
Память — свойство нервной системы, связанное со способность хранения и воспроизведения информации о прошлом. Качество памяти определяется длительностью хранения информации и адекватностью ее воспроизведения. Основными видами памяти являются: чувственно-образная и вербально-рациональная. Существуют также моторный, эмоциональный и аффективный виды памяти.
Воображение — способность к созданию образов, ранее не воспринимавшихся. Воображение связано с отрывом от реальности, фантазированием, предсказанием, «забеганием вперед» и является необходимым элементом человеческой жизнедеятельности. Научные открытия, выдвижение гипотез и рискованных предположений невозможны без воображения, очень тесно связанного с интуицией. Особыми видами воображения являются мечтания и сновидения.
Логическое мышление — способность к абстрактному, обобщенному и опосредованному мышлению в форме понятий, суждений, умозаключений и теорий. Эта способность очень тесно связана с языком, так как любая мысль, чтобы быть понятой, должна быть выражена в языке. Любое значащее слово языка обобщает и выделяет предметы того класса, о котором идет речь. Слова — заместители предметов мысли в языке.
Разум иногда выделяется как высшая познавательная способность, превосходящая по своим возможностям обычную рассудочную деятельность и направленная на постижение сущности предметов познания.
Интуиция — непосредственное постижение истины при помощи прямого усмотрения. Это то, что дается ясно и отчетливо, ее результаты очевидны и не требуют доказательства. Однако для убеждения других необходимо обращение к рациональному (дискурсивному) мышлению — это свидетельствует о связи интуиции и рационального познания и определяет место и значение первой в познании. Интуиция бывает двух типов: рациональная (интеллектуальная) и эмпирическая (чувственная).
Воля — способность к выбору цели и ее достижению. В конкретной познавательной деятельности воля имеет большое значение, носит ценностно-целевой характер.
Постоянная постановка проблем и стремление к их решению — движущая сила человеческого познания. Наличие противоречий между целями, методами и средствами остро ставит проблему выбора. А это, в свою очередь, поднимает проблему соответствия поведения принятым моральным принципам и правовым нормам, соотношения его с совестью и долгом, ответственности ученого перед обществом. Все это требует включения в процесс познания обязательной ориентации на общечеловеческие ценности, гуманистические факторы, без учета которых результаты процесса познания могут привести к губительным последствиям.Талант — данная от природы способность к творческой деятельности в той или иной области. Природный талант можно развивать, а можно и постепенно утрачивать.
В процессе познания обычно выделяют два уровня — чувственный и рациональный. К чувственному уровню относят ощущения, восприятия, представления (о которых уже было сказано выше), к рациональному — понятия, суждения, умозаключения. Рассмотрим более подробно рациональный уровень познания.
Образование понятия — это сложный диалектический процесс, включающий: сравнение (мысленное сопоставление одно-
го предмета с другим, выявление признаков сходства и различия между ними), обобщение (мысленное объединение однородных предметов на основе тех или иных общих, наиболее существенных признаков, и отвлечение от других, второстепенных, несущественных). Все эти логические приемы тесно связаны между собой в едином процессе образования понятия. Вырабатывая, например, понятие «стол», люди, с одной стороны, отвлекаются от таких частных, несущественных для образования этого понятия признаков (присущих множеству реальных столов), как форма (круглый, прямоугольный, овальный и т. и.), цвет, количество ножек, материал, из которого изготовляются конкретные столы, а с другой стороны, выделяют те общие признаки, которые определяют использование данного предмета (стола) в повседневной жизни.
Понятия выражают не только предметы, но также их свойства и отношения между ними.
Такие понятия, как твердое и мягкое, большое и маленькое, холодное и горячее выражают определенные свойства тел. Такие понятия, как движение и покой, скорость и сила выражают взаимодействие предметов и человека с другими телами и процессами природы.Особенно интенсивно возникновение новых понятий происходит в сфере науки в связи со стремительным углублением и развитием научного познания. Открытия в объектах новых сторон, свойств, связей, отношений сразу же влекут за собой появление новых научных понятий. Каждая наука имеет свои понятия, образующие более или менее стройную систему, именуемую ее понятийным аппаратом.
Более сложной по сравнению с понятием формой мышления является суждение. Оно включает понятие, но не сводится к нему, а представляет собой качественно особую форму мышления.
Суждение — это та форма мышления, посредством которой раскрывается наличие или отсутствие каких-либо связей и отношений между предметами (то есть указывается на наличие или отсутствие чего-либо у чего-то). Например, наукой установлено, что железо обладает электропроводностью. Наличие этой связи между железом и отдельным его свойством делает возможным суждение: «железо электропроводно». В то же время оно не обладает прозрачностью, то есть проницаемостью для лучей света. Отсутствие связи железа с этим свойством обусловливает суждение: «Железо не прозрачно». В виде суждений формируются, по существу, все научные положения.
Еще более сложной формой мышления, чем суждение, является умозаключение. Оно содержит в своем составе суждения (а
следовательно, и понятия), но не сводится к ним, а предполагает еще их определенную связь. Под умозаключением понимается форма мышления, посредством которой из известного знания выводится новое знание.
Умозаключение широко используется в повседневном и научном познании. Так, выглянув утром в окно и заметив мокрые крыши домов, мы без труда умозаключаем о прошедшем ночью дожде. Значение умозаключений состоит в том, что они не только связывают наши знания в более или менее сложные, относительно законченные мысленные конструкции, но и обогащают, усиливают эти знания.
Вместе с понятиями и суждениями умозаключения преодолевают ограниченность чувственного познания. Они оказываются незаменимыми там, где органы чувств бессильны в постижении причин и условий возникновения какого-либо объекта или явления, в понимании его сущности, форм существования, закономерностей его развития.
Необходимо отметить, что чувственный и рациональный уровни познания связаны теснейшим образом. Наше чувственное восприятие определяется всем нашим жизненным опытом и имеющимися знаниями. Достаточно сказать, что глаз профессионального охотника выделит в лесу гораздо больше важной информации, чем глаз городского жителя; глаз архитектора выделяет в здании гораздо больше, чем глаз простого обывателя; музыкально развитый слух фиксирует гораздо больший диапазон звуков, чем слух неразвитый. Все это говорит о том, что как в обыденной жизни, так и в научной деятельности нельзя разделять чувства и разум, эмпирическое и теоретическое познание. Это различные стороны единого процесса познания.
5.3.