Література

Библия

Аверинцев С.С. Античная риторика и судьбы античного рационализма И Античная поэтика. - М.: Наука, 1991.-256 с.

Аверинцев С.С. Неоплатонизм перед лицом платоновой критики мифо­поэтического мышления И Платон и его эпоха.

Азимов А. Путеводитель по науке. - М.: Центрполиграф, 2007. - 708 с.

Андрос Є.І. Комунікативний вимір буття як фундаментальне опосередку­вання колізії сутності та існування // Людина в есенційних та екзис- тенційних вимірах. - К.: Наукова думка, 2004. - С. 155 -200.

Андрушко В.А. Феноменология зрения и света в поэзии Данте И Дантев­ские чтения. 1987. - М.: Наука, 1989. - 280 с.

Антология мировой философии. - М.: Мысль, 1969. - 616 с.

Аристотель. „О частях животных” I, 5, 645а.

Аристотель. Метафизика И Соч. в 4-х т. Т. 1. - М.: Мысль, 1976. - 550 с.

Аристотель. Категории // Соч. в 4-х т. Т. 2. - М.: Мысль, 1978. - С. 51-90.

Ахутин А.В. Понятие «природа» в античности и Новое время. - М.: Нау­ка, 1988. - 207 с.

Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. - М.: Искусство, 1978. - 424 с.

Бергсон А. Творческая эволюция -М.: Прогресс-Традиция, 2004. -178 с.

Вартофский М. Модели. Репрезентации и научное понимание / пер. с англ. - М.: Прогресс, 1988. - 507 с.

Вернадский В.И. Размышления натуралиста. Научная мысль как пла­нетное явление. - М.: Наука, 1979. -191 с.

Вернадский В.И. Начало и вечность жизни И Вернадский В.И. Избр. Соч. Т. 5. М.: Наука, 1972.-298 с.

Вернадский В.И. Живое вещество. - М.: Наука, 1978. - 358 с.

Визгин В.П. Генезис и структура квалитатизма Аристотеля — М.: Наука, 1982.-429 с.

Габитова Р.М. Философия немецкого романтизма. - М.: Наука, 1978. - 288 с.

Гадамер Г.-Г. Актуальность прекрасного / Пер. с нем. - М.: Искусство, 1991. -367 с.

Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. - М.: Наука, 1980. - 567 с.

Гайденко П.П.

Ганелин В.Г. Что такое жизнь сточки зрения геолога? Перечитывая В.И. Вернадского// Вопросы философии, 2008, №6. - С. 66-81.

Гегель. Энциклопедия философских наукТ. 1. - М.: 1974. - С. 406.

Гейзенберг В. Физика и философия. Часть и целое. М.: Наука, 1989. - 400 с.

Гелен А. О систематике антропологии И Проблема человека в западной философии. - М.: Прогресс, 1988. - 552 с.

Гёсле В. Философия и экология. - М.: Издательская фирма АО «КАМІ», 1994.-192 с.

Гиренок Ф.И. Экология. Цивилизация. Ноосфера. - М.: Наука,1987. - 182 с.

Горський В.С. Історія української філософії. - К.: Наукова думка, 1996. - 286 с.

Грицанов А.А. «Жизненный порыв» И История философии. Энциклопе­дия. - Минск: 2002. - 598 с.

Гьосле В. Практична філософія в сучасному світі. - К. : Лібра, 2003. - 248 с.

Данилова В., Кожевников Н.Н. Основные концепции современного ес­тествознания. - М.: Аспект Пресс, 2001. - 256 с.

Дарвин Ч. Происхождение видов путем естественного отбора - Л.: Нау­ка, 1991. -539 с.

Делез Ж., Гваттари Ф., Что такое философия? - СПб.: Алетейя, 1999. - 248 с.

Делез Ж. Складка. Лейбниц и барокко. - М.: Логос,1997. -264 с.

Делез Ж. Бергсонизм. - М.: Логос, 2000. - 254 с.

Дерріда Ж. Позиції. - К.: Дух і Літера, 1994. - 158 с.

Дерида Ж. Письмо та відмінність. - К.: «Основи», 2004. - 602 с.

Дильтей В. Категории жизни И Вопросы философии, 1995, № 10. - С. 129-143.

Зиммель Г. Созерцание жизни И Зиммель Г. Избр. работы. - М.: Респуб­лика, 2000. - 638 с.

Ермоленко А.М. Етика дискурсу Карла-Отто Апеля у контексті українсь­кого суспільства за доби модернізації П Філософська думка, 2007, №5.-С. 119.

Ищенко Ю.А. Экзистенциальный контекст гуманитарной экспертизы // Нау­кові і освітянські методології та практики. Вип. 3. - Київ: ЦГО НАН України, 2007. - С. 340-350.

Іщенко Ю.А. Деякі паралелі барокового та постмодерного дискурсу // Фі­лософська думка, 2006, №5. -С.

Йонас Г. Принцип відповідальності. У пошуках етики для технологічної цивілізації. - К.: Лібра, 2001. - 399 с.

Кант И. Критика способности суждения. - Собр. соч в 6-ти т. Т. 5. - М.: Мысль, 1965. - 564 с.

Кассен Б. Эффект софистики. - М.-СПб.: Московський философский фонд. Университетская книга. Культурная инициатива, 2000. - С. 200.

Карпинская Р.С., Лисеев И.И., Огурцов А.П. Философия природы: коэво- люционная стратегия. - М.: ИФРАН, 1995. -213 с.

Киселев Н.Н. Гуманитарный смысл экологической экспертизы И Наукові і освітянські методології та практики. Вип. 3. - Київ: ЦГО НАН України, 2007. - С. 350-364.

Кисельов М.М., Канак Ф.М. Національне буття серед екологічних реалій. - К.: Тандем, 2000. - 320 с.

Кизима В.В. Тоталлогия (философия обновления). - Киев: Парапан, 2005. - 271 с.

Киссель М.А. Гегель и современный мир. - Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1982. - 151 с.

Киссель М.А. Философия науки А. Уайтхеда И Концепции науки в бур­жуазной философии и социологии. - М.: Наука, 1973. - С. 132-157.

Кирилюк О. Універсали культури і семіотика дискурсу. Казка та обряд. - Одеса: ЦГО НАНУ/Автограф, 2005. - 372 с.

Конрад Н.И. И Избр. труды. - История. - Москва: Наука, 1974. - С. 75-170.

Крымский С.Б., Парахонский Б.А., Мейзерский В.М. Эпистемология куль­туры. - К.: Наукова думка, 1993. -216 с.

Крисаченко В.С. Людина і біосфера. - К.: Заповіт, 1998. - 687 с.

Кузанский Н. Избр. произв. в 2-х т. -Т. 1-2. - М.: Мысль, 1979, 1980.

Лавджой А. Великая цепь бытия. История идеи / пер. с англ. - М.: Дом интеллектуальной книги, 2001. - 376 с.

Лоренц К. Кантовское априори в свете современной биологии //Человек, 1997, № 5.-С. 45-56.

Лосев А.Ф. Очерки античного символизма и мифологии. - М.: Мысль, 1993. - 959 с.

Лотман Ю.М. Текст в тексте. -ТЗС: Тарту, 1981. Вып. 14, с. 3-18.

Лук М. Історіософія М. Драгоманова И Соціально-філософські ідеї Ми­хайла Драгоманова. - Київ.: Наукова думка, 1995. - С. 3-17.

Лук’янець В.С., Кравченко О.М., Озадовська Л.В.

Мамардашвили М.К. Наука и культура//Мамардашвили М.К. Как я пони­маю философию. - М.: Прогресе, 1990. - 368 с.

Медавар П., Медавар Дж. Наука о живом. - М.: Мир, 1983. - 278 с.

Мейен С.В. Типологические аспекты интеграции физического, биологи­ческого и социогуманитарного знания И Пути интеграции социогума- нитарного знания. - М.: Наука, 1984. - С. 88-98.

Мифы народов мира. Энциклопедия: в 2-хт. / Гл. ред. С.А. Токарев. - М.: Сов. энциклопедия, 1991.Т. 1 А-К.-671 с. с ил. Т. 2 К-Я.-719 с. с ил.

Моисеев Н.Н. Алгоритмы развития. - М.: Наука, 1987. - 304 с.

Назаров В.И. Учение о макроэволюции: на путях к новому синтезу. - М.: Наука, 1991.-288 с.

Наттурно М. Толерантність, свобода та істина: фалібілізм і відкриття за­критих суспільств II ТоіаІІоду, 2003, № 8.

Неретина С., Огурцов А. Пути к универсалиям. - СПб: РГХА, 2006. -1000 с.

Неретина С.С. Тропы и концепты. - М.: Институт философии РАН, 1999. -278 с.

Неретина С.С. Социокод философии (о философских работах М.К. Пет­рова) И Вопросы философии, 2008, № 10. - С. 91-102.

Ницше Ф. Соч. в 2-х т. Т. 1 / Пер с немецк. - М.: Мысль, 1990. - 829 с.

Ортега-и-Гассет X. Тема нашего времени //Ортега-и-Гассет X. Что такое философия?-М.: Наку, 1991.-404 с.

Огурцов А.П. От исследовательских программ к образцам культуры И Пути интеграции биологического и социогуманитарного знания. - М.: Нау­ка, 1984.

Піч Р. Про містику і метафізику у Григорія Сковороди Н Сучасність, 1992, №12.-С. 79-83.

Плеснер Г. Ступени органического и человек: Введение в философскую антропологию / Пер с нем. - М.: РОССПЭН, 2004. - 368 с.

Повторева С. Інтерпретації феномену життя у творчості Ж. Дельоза (ме­тодологічний аспект)//Філософські пошуки, вип. XXIII. - Львів-Одеса: Содйо-Центр Європи, 2007. - 352 с.

Полани М. Личностное знание. - М.: Прогресс, 1985. -287 с.

Поппер К. Дарвинизм как метафизическая исследовательская програм­ма // Вопросы философии, 1996, № 1.

Поппер К. Мир предрасположеностей И Эволюционная эпистемология и логика социальных наук. - М., 2002. - 320 с.

Попович М.В. Нарис історії культури України - К.: АртЕк, 1998. -121 с.

Попович М. Григорій Сковорода: філософія свободи. - К.: Майстерня Білецьких, 2007. - 256 с.

Поттер Р. Глобальная биоэтика: движение культуры к более жизненным утопиям с целью выживания И Практична філософія, 2004, №1. - С. 4-15.

Пригожин И., Стенгере И. Порядок из х^оса. - М.: Прогресс, 1986.-431 с.

Пригожин И. Философия нестабильности И Вопросы философии, 1991, №6.-С. 41-51.

Природознавство і гуманітарія. Пошуки взаєморозуміння: Монографія. - К.: Вид. ПАРАПАН, 2009. - 317 с.

Рабле Ф. Гаргантюа и Пантегрюель. / Перевод Н. Любимова. - М.: Худо­жественная литература, 1966. - 803 с.

Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. Кн. 4. - Спб., 1997. - 849 с.

Рижко В.А. Концепція як форма наукового знання. - Київ: Наукова думка, 1995 -212 с.

Риккерт Г. Философия жизни. - К., 1998. - С. 269-447, 488-489.

Розеншток-Хюсси О. Бог заставляет нас говорить. - М.: 1998. -198 с.

Рьюз М. Философия биологии. - М.: Прогресс, 1977. - 319 с.

Рьюз М. Эволюционная этика: здоровая этика или окончательное одрях­ление И Вопросы философии, 1989, № 8. - С. 34-51.

Рьюз М., Уилсон Э.О. Дарвинизм и этика И Вопросы философии, № 1, 1987.-С. 94-108.

Свасьян К.А. Феноменологическое познание. - Ереван: Из-дво АН Ар­мянской ССР, 1987. - 199 с.

Сковорода. Твори. - К.: Наукова думка, 1983. - 533 с.

Степанов Ю.С. В трехмерном пространстве языка. - М.: Наука, 1985. - 335 с.

Столярова О.Е. Реляционная онтология А.Н. Уайтхеда и ее конструкти­вистская интерпретация И Вопросы философии, 2008, №12. - С. 84-103.

Тахо-Годи А.А. Миф у Платона как действительное и воображаемое И Платон и его эпоха. - М.: Наука, 1979. - 318 с.

Тейяр де Шарден П. Феномен человека. - М.: Наука, 1987. - 240 с.

Тищенко П.Д. Биовласть в эпоху биотехнологий. - М.: ИФ РАН, 2002.

Уайтхед А.Н. Процесс и реальность И Уайтхед А.Н. Избр. работы по фи­лософии. - М.: Прогресс, 1990. - 717 с.

Философия биологии: вчера, сегодня, завтра. (Памяти Регины Семенов­ны Карпинской). - М.: ИФРАН, 1996. - 306 с.

Фихте И.Г. Факты сознания. - СПб., 1914. - 124 с.

Флоренский П.А. Избр. произв. в 2-х т. - М.: Правда, 1990.

Фрагменты ранних греческих философов. - М.: Наука, 1989 - 576 с.

Фрейденберг О.М. Образ и понятие И Миф и литература древности. - М.: Гл. редакция восточной литературы, 1978.-605 с.

Фролов И.Т. Жизнь и познание: О диалектике в современной биологии. - М.: Мысль, 1981. -260 с.

Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. - М.: Прогресс, 1977.

Фуко М. Археология знания. - К.: Ника-Центр, 1996. - 208 с.

Фукуяма Ф. Наше постчеловеческое будущее. Последствия биотехноло­гической революции - М.: ООО «Изд-во АСТ»: ООО «Люкс», 2004. - 349 с.

Хайдеггер М. Письмо о гуманизме И Хайдеггер М. Время и бытие. - М.: Политиздат, 1993. - С. 192-220.

Хайдеггер М. Время и бытие //Хайдеггер М. Время и бытие - М.: Полит­издат, 1993. - С. 391-406.

Хокинг С. Виден ли конец теоретической физики И Природа, 1982, № 5. - С. 42-54.

Цехмістро 1.3. Голістична філософія науки. - Харків: Акта, 2003. - 279 с.

Честертон К.Г. Франциск Ассизкий // Вопросы философии, 1989, №1. - С. 89-115.

Шмальгаузен И.И. Проблемы дарвинизма. - Л.: Наука, 1969.-493 с.

Шопенгауэр А. Мир как воля и представление.-М.: Просвещение, 1992. -479 с.

Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Т. 1. Гештальт и действительность. - М.: Мысль, 1993.-663 с.

Шредингер Э. Что такое жизнь с точки зрения физика?-М.: Наука, 1972. -87 с.

Шюц А., Лукман Т. Структури життєсвіту / Переклад В. Кебуладзе. - К.: Український Центр духовної культури, 2004. - 558 с.

Эволюция, культура, познание. - М.: ИФРАН, 1996. -167 с.

Юдин Б.Г. Методологический анализ как направление изучения науки. - М.: Наука, 1986. - 251 с.

Юдин Б.Г. От этической экспертизы к экспертизе гуманитарной И Экспер­тиза в современном мире: от знания к деятельности. - М.: 2006. - С. 214-237.

Юдин Б.Г., Ашмарин И.И. Основы гуманитарной экспертизы И Человек, 1997, №3. - С. - 78-86.

Ясперс К. Ницше и християнство. - М.: Медиум, 1994. -114 с.

Ясперс К. Философская вера. И Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М.: Политиздат, 1991. - С. 420-508.

Husserl Е. Ideen zu einer reinen Phanomenologie und phanomenologischen Philosophic. Bd. 1 - Halle, 1922.

http://D.7 philosophy/text/1397. html.