НАВЧАЛЬНО-МЕТОДИЧНІ МАТЕРІАЛИ ДЛЯ ПІДГОТОВКИ ДО КОНТРОЛЬНОЇ РОБОТИ З МОДУЛЯ № 2

1. Питання до самостійного опрацювання і закріплення матеріалу

1. Які філософські школи стародавньої Індії ви знаєте?

2. В чому полягає зміст філософсько-етичної концепції Конфуція?

3.

4. В чому полягає онтологізм давньогрецької філософії?

5. Охарактеризуйте антропологічні ідеї давньогрецької філософії.

6. Охарактеризуйте світ ідей в філософії Платона.

7. Які філософські школи періоду еллінізму ви знаєте?

8. Які передумови формування та загальні риси середньовічної філософії?

9. Дайте характеристику апологетики.

10. Що таке патристика?

11. Розкрийте особливості схоластики як стилю філософствування

12. В чому полягає філософський зміст полеміки навколо універсаліїв?

13. Дайте характеристику гуманізму філософії Відродження.

14. Охарактеризуйте методологічні позиції Ф. Бекона та Р. Декарта.

15. Назвіть видатних представників філософії Нового часу.

16. Хто вважається засновником німецької класичної філософії?

17. Проаналізуйте систему та метод філософії Г. Гегеля.

18. Охарактеризуйте філософські погляди Л. Фейєрбаха.

19. Чим покликана займатись філософія позитивізма з погляду О. Конта?

20. Що є головним у поясненні соціальних, культурних, моральних явищ у психоаналітичній філософії?

21. Охарактеризуйте концепцію «трьох світів» Г. Сковороди.

22. Окреслість зміст та оцініть «філософію серця» П. Юркевича.

23. Проаналізуйте зміст поняття «ноосфера» і значення його для сучасного екологічного мислення.

2. Теми рефератів

1. Космоцентризм античної філософії.

2. Проблема буття в філософії античності.

3. Проблема людини в античній філософії (Сократ, Платон, Аристотель).

4. Антична атомістика Демокрита, Епікура, Л. Кара та сучасність.

5. Соціально-політична проблематика в філософії Платона та Аристотеля.

6. Філософське вчення Августина Блаженного та сучасність.

7. Проблема людини в філософській думці середніх віків.

8. Етичні проблеми в античній філософії.

9. Пантеїзм як специфічна риса філософії Відродження

10. Боротьба сенсуалізму та раціоналізму у філософії Нового часу.

11. Вплив філософії життя на некласичну філософію.

12. Неофрейдизм.Тенденції його розвитку у XX столітті.

3. Творчі завдання

1. Зробіть мультимедійну презентацію на тему «Людина - світ» у некласичній філософії.

2. Прокоментуйте думку Г. Сковороди щодо людини та її життєвої долі: «Не можна знайти щастя поза собою, істинне щастя перебуває всередині нас. Безперервно думай, щоб пізнати себе. І оце - то є молитва, тобто розпалювання твоїх думок до цього. Це - крик твій, крик таємний... Оце і є бути щасливим - пізнати, знайти самого себе».

3. Ознайомтесь з поглядом італійського мислителя доби Відродження Піко делла Мірандоли і спробуйте прикласти його ключові положення до реалій сьогодення'. «О чудове і величне призначення людини, якій дано досягти того, чого вона прагне, і бути такою, якою вона хоче! Тварини з утроби матері виходять такими, якими їм призначено залишитися назавжди... Тільки людині дав батько насіння і зародки, що можуть розвиватися по-всякому. Який буде за ними догляд, такі вони принесуть квіти і плоди... Ти лише один, не стримуваний ніякою вузькістю меж, своєю сваволею окреслиш межі тієї природи, в чиї руки я віддав тебе. Посеред світу поставив я тебе, щоб тобі легше було проникнути поглядом у навколишнє. Я створив тебе істотою не небесною, але і не земною, не смертною, але і не безсмертною, щоб ти, далекий від обмежень, сам собі зробився творцем і сам викував остаточно свій образ. Тобі дано можливість опуститися до рівня тварини, але також і можливість піднятися до рівня істоти богоподібної - винятково завдяки твоїй внутрішній волі».

4. Встановити відповідність між історичними епохами та філософською проблематикою:

1) античність - а) розробка методології пізнання, гносеологізм;

2) Середньовіччя - б) уявлення про всесвіт, космоцентризм;

3) Відродження - в) геоцентризм, співвідношення віри і знання;

4) Новий час - г) розуміння творчості як універсальної основи людської сутності, антропоцентризм.

5. Визначте хронологічну послідовність появи філософських течій:

А. фрейдизм; В. марксизм; С. позитивізм; В. екзистенціалізм.

4. Тести

1. Пов язував причину зла, дурних вчинків людини з її незнанням:

А. Августин; В. Сократ; С. Демокріт; Д. Конфуцій.

2. Філософські школи еллінізму

А. конфуціанство, даосизм; В. мілетська, елейська;

С. скептицизм, стоїцизм; Д. веданта, вайшешика.

3. Із закликом для людини «Пізнай самого себе» звернувся античний філософ:

А. Платон; В. Сократ; С. Геракліт; Д. Епікур.

4. Античний філософ, який вважається засновником формальної логіки

А. Арістотель; В. Демокріт; С. Епікур; Д. Емпедокл.

5. Уперше поставив завданням своєї філософії розробку методів наукового пізнання

А. Ф. Бекон; В. М. Копернік;

С. Дж. Бруно; Д. Ф. Аквінський.

6. Засновнику новоєвропейської філософії Р. Декарту належать такі слова:

A. «Я знаю, що я нічого не знаю»;

B. «Я мислю, отже я існую»;

C. «Щастя - це бути сильним»;

Д. «Хочу пізнати Бога і душу».

7. Матеріалістичні погляди властиві філософській школі стародавньої Індії:

А. йога; В. вайшешика; С. ньяя; Д. чарвака-локаята.

8. Покликанням філософії видатний мислитель І. Кант вважав такі питання:

A. Що таке світ? Який сенс і спрямованість природного розвитку?

B. Що таке природа? Що таке суспільство? Який між ними зв’язок?

C. Що таке надія, щастя, любов, смерть? Чи є безсмертя?

Д. Що я можу знати? На що я можу сподіватися? Що я маю робити?

9. Споглядальний характер, наголос на внутрішньому світі, самовдосконаленні людини властивий філософії

А. старокитайській; В. давньогрецькій;

С. староримській; Д. давньоіндійській.

10. Філософи мілетської школи

А. Фалес, Анаксимандр; В. Платон, Арістотель;

С. Сократ, Демокріт; Д. Геракліт, Зенон.

11. Теорію подвійної істини, яка певною мірою примиряла віру і розум, обгрунтовував:

А. Платон; В. Плотін; С. Августин; Д. Скот.

12. Засновник даосизму:

А. Конфуцій; В. Лао-Цзи; С.

13. Вислів «Платон мені друг, але істина дорожча» належить його видатному учню

А. Сократу; В. І. Канту; С. О. Конту; Д. Арістотелю.

14. Антична діалектика пов’язується з ім ’ям

А. Геракліта; В. Геродота; С. Геракла; Д. Протагора.

15. Категоричний імператив в етиці сформульований

А. Кантом; В. Контом; С. Декартом; Д. Гегелем.

16. Уперше в європейській філософії розгорнув ідеї про душу як сутність людини, про умови її свободи та щастя

А. Августин; В. Анаксимандр; С. Сенека; Д. Сократ.

17. В один і той же час жили

A. Епікур і Декарт;

B. Конфуцій і Лао-Цзи;

C. Геракліт і Гегель;

Д. К. Маркс і В.І. Ленін.

18. Концепцію трьох світів (макрокосмос, мікрокосмос, символічна реальність) розробляв український мислитель

А. П. Могила; В. Г. Сковорода;

С. І. Франко; Д. М. Грушевський.

19. Вчення таких філософів стародавнього світу виступили підгрунтям середньовічної європейської філософії:

А. Конфуцій, Лао-Цзи; В. Фалес, Анаксимандр;

С. Платон, Арістотель; Д. Демокріт, Епікур.

20. Емпірично-індуктивну методологію наукового пізнання розробляв А. Р. Декарт; В. Ф. Бекон; С. К. Маркс; Д. Г. Гегель.

21. У центр своєї філософії поставив питання: «Що таке життя, любов, щастя, смерть, надія?»

А. І. Кант; В. О. Конт; С. Ж.-П. Сартр; Д. Л. Фейербах.

20. Філософія фрейдизму належить до

A. антропологічного напряму;

B. саєнтистського напряму;

C. релігійної філософії;

Д. новітнього різновиду сучасного матеріалізму.

21. В основу суспільного розвитку марксизм поклав ідею:

A. волі Бога;

B. матеріального виробництва;

C. світового розуму;

Д. людської свідомості.

22. Риса української філософії, яка означає домінанту серця, перевагу почуття над логічним міркуванням:

A. синтетичність ;

B. індивідуалізм;

C. кордоцентризм;

Д. персоналізм.

23. Світоглядна позиція і метод пізнання, що глибоко розроблялись Г.Гегелем і що ґрунтуються на визнанні взаємопов ’язаності і внутрішньої суперечливості явищ дійсності:

A. діалектика;

B. метафізика;

C. еклектика;

Д. софістика.