<<
>>

§ 4. Концепция бессознательного. Динамика психики человека. Психический смысл оговорок, очиток, ошибочных действий

Фрейд считал, что сновидения, очитки, оговорки, оши­бочные действия и забывания строго детерминированы, а не случайны, что они исходят от мотивационных тенденций и установок личности.

Если человек забывает название местно­сти или какое-то событие, то это объясняется его нежелани­ем, связанным с неприятным воспоминанием или любыми другими психологическими причинами. Например, Фрейд пишет: «Ошибочные действия не являются случайностями, а представляют собой серьезные психические акты, имею­щие свой смысл, они возникают благодаря взаимодействию, а лучше сказать, противодействию двух различных намере­ний», «что одно из этих намерений подвергается оттесне­нию, его выполнение не допускается и в результате оно про­является в нарушении другого намерения», «... нарушающее намерение проявляется непосредственно перед оговоркой. Но в обоих случаях это намерение оттесняется.

Говорящий решил не допустить его выражения в речи, и тогда произошла оговорка, то есть оттесненное намерение все таки проявилось против его воли, изме- 385

нив выражение допущенного им намерения, смешавшись с ним или даже полностью заменив его. Таков механизм оговорки» [4. Фрейд 1989, 25, 39].

Например, президент палаты депутатов открыл как-то заседание следующими словами: «Господа, я признаю чис­ло присутствующих достаточным и объявляю заседание закрытым». Здесь мы видим действие противоположного намерения - нежелания открывать заседания, так как он не ожидает от него ничего хорошего, поэтому здесь вместо должного «объявляю заседание открытым» заменяется на «закрытым». Или: профессор говорит: «Я не склонен» (вме­сто не способен) оценить заслуги своего уважаемого пред­шественника». Происходит искажение смысла, намерева­ясь сказать «неспособен» (geeiqnet), он говорит «несклонен» (geneigt), выказывая противоположный смысл своего дей­ствительного намерения, отношения. Приводя множество примеров оговорок, Фрейд указывает на соотношение зву­ков и сходство слов и влияние словесных ассоциаций, кото­рые использует оговорка, но это не главный момент, глав­ный механизм оговорки - психический, смысловой.

Ошибочные действия, оговорки, очитки и т.д. - яркие примеры действия бессознательных тенденций, намере­ний, которые действуют независимо от того, знает их ин­дивид или не знает, то есть часто независимо от их созна­ния, они проявляются в обыденной жизни здоровых лю­дей. С помощью их расшифровывания можно раскрыть содержание этих бессознательных мотивов и желаний.

Фрейд часто анализировал и собственные оговорки, а также ошибочные действия. Забывая постоянно, напри­мер, ходить на заседания, раскрывал мотивировку соб­ственного поведения. Так, например, он приводит пример собственного забывания: «Недавно со мной произошел случай, когда я не мог вспомнить название безобидного моравского города Бизенц, и анализ показал, что причи­ной была не прямая враждебность, а созвучие с названи­

ем палаццо Бизенцив Орвието, где я раньше неоднократ­но жил. Мотивом тенденции, направленной против вос­становления названия в памяти, здесь впервые выступает принцип, который впоследствии обнаружит свое чрез­вычайно большое значение для определения причин не­вротических симптомов: отказ памяти вспоминать то, что связано с неприятными ощущениями, и вновь переживать это неудовольствие при воспоминании. Намерение избе­жать неудовольствия, источником которого служат памя- тьили другие психические акты, психическое бегство от не­удовольствия мы признаем как конечный мотив не только для забывания имен и названий, но и для многих других ошибочных действий, таких, как неисполнение обещанно­го, ошибки-заблужденияи др.» [4. Фрейд 1989, 45].

Анализ механизмов многих психических актов, явле­ний в их конкретно-динамических проявлениях и объяс­нение их из психических же причин, а не из физиологиче­ских, а также разработанные Фрейдом техника и методы анализа, новые подходы, были существенным достижением в области психологии и психопатологии, что определило пути к формированию самостоятельной концепции, отли­чавшей психоанализ от других направлений психиатрии.

Так, сам основоположник его делает выводы: «Иногда все, что можно наблюдать в душевной жизни называют пси­хическим феноменом. Важно выяснить, вызвано ли отдель­ное психическое явление непосредственно физическими, органическими, материальными воздействиями, итогда оно не относится к области психологии, или оно обуслов­лено прежде всего другими психическими процессами, за которыми скрываются, в свою очередь ряд органических причин. Именно в этом последнем смысле мы и понимаем явление, называя его психическим процессом, поэтому це­лесообразнее выражаться так: явление имеет содержание, смысл. Под смыслом мы понимаем значение, намерение, тенденцию и место в ряду психических связей». И далее:

«Мы хотим не просто описывать и классифицировать яв­ления, а стремимся понять их как проявление борьбы ду­шевных сил, как выражение целенаправленных тенденций, которые работают согласно друг с другом или друг против друга. Мы придерживаемся динамического понимания психических явлений» [4. Фрейд 1989, 36, 40].

<< | >>
Источник: Философия (учебник для студентов, магистрантов и докто­рантов PhD высших учебных заведений) / К. Абишев, А.К. Абишева. Под общ. ред. З.К. Шаукеновой. - Алматы: Институт философии, политологии и религиоведения КН МОН РК,2015. - 520 с.. 2015

Еще по теме § 4. Концепция бессознательного. Динамика психики человека. Психический смысл оговорок, очиток, ошибочных действий: