Послегегелевская философия
Гегель - последний гигант философской мысли, оставивший систематическое учение по всем отраслям философии. Нет такого философа, который мог бы сравниться с ним по широте и глубине охвата фило - софских понятий-проблем.
После Гегеля философская мысль разделилась на два непримиримых направления. С одной стороны, традиционный рационализм вкупе с эмпиризмом приобрел форму сциентизма. Это и позитивизм, и мар
ксизм, и эмпириокритицизм, и прагматизм, и логический позитивизм, и постпозитивизм, и аналитическая философия (отчасти), и философия науки. С другой, возникла мощная оппозиция рационализму в виде иррационализма и антисциентизма. Это направление представлено такими течениями как философия жизни, экзистенциализм, постмодернизм. К нему же относятся разные формы религиозной и мистической философии.
Философская мысль этого периода отличается гигантским разнообразием идей, взглядов, направлений. Этот период дал десятки имён очень интересных мыслителей, каждый из которых внес свой вклад в развитие философии. Например, для этого периода характерна детальная разработка основ (методологии) научного знания в разных аспектах. Это и позитивизм Конта, Милля, Спенсера, и эмпириокритицизм (Э. Мах, Р. Авенариус), и логический позитивизм, и феномено - логия, и аналитическая философия, и философия науки. Здесь есть серьезные достижения.
С другой стороны, в философии началась реакция отторжения рационализма, рационалистического оптимизма, просветительства и стали появляться в большом количестве философы, которым надоело рассуждать о мире, разуме, порядке, вообще на какие-то вселенские темы. Они все больше акцентировали внимание на конкретных проблемах, присущих человеку- индивиду. Философы увидели глубокие противоречия в том, как познает человек, как влияют на него знания. Философия последних 170 лет очень скептически относится к идее прогресса: социального, культурного, духовного. Философы и ученые стали все больше сознавать, что развитие человечества протекает по весьма сложному пути.
4.3.
Еще по теме Послегегелевская философия:
- Лекция вторая Что такое философия. Философия и религия. Философия и наука. Философия в современном мире
- II.7. Философия Нового времени. Выдающиеся европейские философы XVII-XVIII вв. Русские философы XVIII в.
- Чувственно-эстетическая ориентация философии. Гуманистическая функция философии
- Чувствeннo-эстевнческця ориентация философии. Гуманистическая функция философии
- Научная ориентация философии. Мнмсврззменчеткая и методологическая функции философии
- Научная ориентация философии. Мировоззренческая и методологическая функции философии
- Практическая ориентация философии. Моральная функция философии
- Практическая ориентация философии. Моральная функция философии
- Средневековая философия как синтез двух традиций: христианского откровения и античной философии
- Происхождение философии. (Философия и предшествующие ей формы мировоззрения)
- 1. Средневековая философия как синтез христианского учения и античной философии
- 1. Средневековая философия как синтез христианского учения и античной философии
- 1. Средневековая философия как синтез христианского учения и античной философии
- Глава 9 Философия и глобальные проблемы целостного мира (Философия глобалистики)
- Глава 1. Социальная философия 1. Ключевые проблемы социальной философии
- Философия (учебник для студентов, магистрантов и докторантов PhD высших учебных заведений) / К. Абишев, А.К. Абишева. Под общ. ред. З.К. Шаукеновой. - Алматы: Институт философии, политологии и религиоведения КН МОН РК,2015. - 520 с., 2015
- ПРИЛОЖЕНИЕ 3. Программа курса философии
- I.1.6. Философия и наука