§ 18. Условие
Условие является одним из всеобщих моментов основания, обоснованности. Условие есть внешняя определенность, возникающая из соотнесенности вещей, процессов. Но это самое общее, абстрактное определение условия.
Оно еще не указывает на более конкретную определенность. Быть условием чего-то другого не вытекает из природы того, что выступает таковым. Это определенность, накладываемая на данные явления отношением чего-то иного, которое делает его условием для себя. Тем не менее ~ природа того, что выступает как условие иного, имеет отношение к природе этого иного. Однако это отношение, как уже сказано, не вытекает с необходимостью из природы того нечто, что является условием. Иначе говоря, то, почему данное явление выступает условием, невозможно объяснить из его природы. Неоднократно приводившийся пример с золотом, которое выступает в качестве денег, хорошо показывает суть и данного соотношения. То, что именно золото как товар выполняет функцию денег, меры стоимости других товаров и т.д., обусловлено рядом благоприятных свойств этого металла. Но быть деньгами не вытекает из природы этого металла самого по себе, из его собственной природы. В рамках отношений «условие - обусловленнное» собственная природа того, что является условием, в данном случае - золота, уходит на второй план, становится безразличным к этому своему статусу завуалированным этим последним.
Если, например, взять естественное плодородие почв, до появления земледелия и животноводства его можно рассматривать как условие человеческой деятельности только относительно. А если иметь в виду специфику человеческого бытия в мире, оно является ее условием опосредованно. Только развитые формы преобразования человеком природы делает его таким условием. Но даже и в этом случае, когда внешний фактор преобразован и превращен во внутренний для человеческой деятельности, они как условия остаются для человеческого бытия внешними.
В каком смысле внешними? В смысле форм овнешненного выражения природы того, для чего они оказываются условиями. Внешность в диалектике означает внешность определенного внутреннего, внешность природы некоего явления, о чем будет разговор впоследствии. В этом смысле внешность того, что выступает в качестве условия, означает, что она есть овнешнившаяся определенность того, что одной из своих определенностей придал отделенное от себя существование и вступил с ней в отношение условия - обусловленного. Поэтому Гегель видел в условии не самостоятельную форму мышления, а одну из существенных моментов основания.Но, по-видимому, условие вполне возможно выделить как самостоятельную форму, т.е. как отдельную категорию, ибо оно является следующей ступенью в развертывании человеческого отношения к миру. Какой именно? Основание, как уже говорилось, является формой, где формирующееся явление делает себя для себя ~ основанием, это свернувшаяся в себя форма рефлексии. Оно не имеет внешней или овнешненной формы. Основание - форма непосредственности, как и любое сформировавшееся явление, где основание и основанное оказалось одним и тем же. Условие и обусловленное не могут быть внутренними моментами непосредственного. Это форма, где эти моменты разлучены, разделены как разные формы в пространстве и времени. Внешность их друг другу состоит именно в этом. Основание
делает теперь само себя внешней предпосылкой для себя, разделяя себя на условие и обусловленное, То, что было моментами внутренней слитности, теперь существуют как самостоятельные формы, но связанные как условие и обусловленное. В этой новой форме предпосылка или условие принимает характер безразличия к тому, что обуславливается, форму изначальной отдельности и самостоятельности. Кроме того, условие оказывается пассивной стороной, так как условием ее делает обуславливаемая сторона.
Сказанное относится к той стороне условия и обусловленного, в которой они внутренне связаны по своей однородности. Но есть другая сторона, где природа обуславливаемого накладывается на форму чужеродного и делает последнее своей внешней формой.
В то же время это чужеродное должно соответствовать требованиям ~ обуславливаемого, иметь свойства, без которых оно не может стать внешней формой бытия обуславливаемого. Эта связь также может иметь необходимый характер. В истории товарного обмена многие товары выполняли функцию денег, служили средством обмена. Но только золото оказалось наиболее подходящим товаром, обладающим всеми необходимыми свойствами. Выделившись и обретя функцию денег, оно постепенно стало необходимым условием развития рынка. Факторы, которые способствуют возникновению чего-то, но не входят в специфическое содержание последнего, также составляют эти условия. Вся природа, ее предметы, растительный и животный мир, атмосфера и т.д., разумеется, представляют собой естественные условия человеческого бытия, но, как ранее выяснялось, непосредственно не определяют его специфику. То, что без них человеческая жизнь невозможна, не означает, что человек просто повторяет и воспроизводит эти условия. Здесь внешность условий выражает действительную границу двух разных реальностей, только оказывающих друг на друга то или иное воздействие.