Глава 1. Историко-аксиологический анализ феномена ценностей
Философия как учение о ценностях дает нам знание о нашем жизневоз- зрении,
освещая перед нами совокупность ценностей,
из-за которых дорога жизнь.
Г. Риккерт
Смысл понятия «ценность» далеко не однозначен, поэтому, прежде всего, следует остановиться на изучении процесса его эволюции в истории философского знания.
Поскольку мы обращаемся к исследованию аксиологических понятий, имеющих предельно высокую степень субъективности, необходимо осмыслить множественность различных вариантов понимания ценности и ее роли в бытие. В связи с этим задачей данной главы является изучение и анализ отдельных подходов к пониманию ценности, выявление основных тенденций в процессе формирования теоретического смысла и содержательного наполнения этой категории.Философия ценностей или аксиология как отдельная отрасль знания возникла сравнительно поздно, во второй половине XIX века. Введение понятия «ценность» в ранг философской категории принято связывать с именем Г. Лотце, который понимал ее как обозначение достоинства духовного бытия человека, не охватываемого областью естественнонаучных знаний, а потому недоступной миру фактов и науки. Несмотря на достаточно позднее формирование самого понятия ценности, аксиологические проблемы присутствовали в философии со времен ее становления. Для истории аксиологии характерно обособленное исследование теоретических понятий, их содержательного наполнения, практического смысла. В философских учениях древности и средневековья происходит формирование этикоэстетических основ ценностного мировоззрения, которое неизбежно связано с выявлением и утверждением духовных ориентиров личной и общественной жизни. Аксиология здесь еще не является самостоятельной дисциплиной, само понятие «ценность» анализируется не логически и теоретически, а скорее «эмпирически», описательно на уровне феномена. И если изучение теоретических проблем аксиологии начинается только с XIX века, то исследование содержательного, практического наполнения ценности происходит уже в древней философии.
1.1.
Еще по теме Глава 1. Историко-аксиологический анализ феномена ценностей:
- Глава 5. Экзистенциально-аксиологический анализ истории мировоззрения инновационной цивилизации
- Ценность как субъективный феномен
- § 2. Мир как нравственная ценность политики. Нравственно-аксиологическая оценка войны
- § 3. Свобода как нравственная ценность политики. Нравственно-аксиологическая оценка насилия
- § 4. Солидарность как нравственная ценность политики. Нравственно-аксиологическая оценка государства
- Валентин Фердинандович Асмус как философ и историк логики[1]
- Глава 4. Ценности общественного бытия
- Глава 8 Аксиология (Учение о ценностях)
- Глава 1. Феноменологический анализ воли
- Глава 2. Анализ системы натурального вывода BMV
- Глава II АНАЛИЗ ДОКАЗАТЕЛЬСТВ ПЕРЕД ПОСТРОЕНИЕМ ВЕРСИИ
- Глава 1. Познание как предмет философского анализа