˲ÒÅÐÀÒÓÐÀ

1. Àäîðíî Ò. Âñòóï äî «Òâîð³â» Áåíüÿì³íà // Áåíüÿì³í Â. Âèáðàíå.— Ëüâ³â: ˳òîïèñ, 2002. — Ñ. 7—22.

2. Àäîðíî Ò. Íåãàòèâíàÿ äèàëåêòèêà. — M.: Íàó÷íûé ìèð, 2003. — 347 ñ.

3. Àäîðíî Ò.

4. Àðåíäò X. Âàëüòåð Áåíüÿìèí [Åëåêòðîííèé äîêóìåíò]. — (http#8730;#8725;magazines. russ.ru/inostran/1997/12/benjamin03.htnil). Ïåðåâ³ðåíî: 21.03.2006.

5. Àðèñòîòåëü. Êàòåãîðèè // Ñî÷èíåíèÿ â ÷åòûðåõ òîìàõ. — M.: Ìûñëü, 1978.—Ò. 2, —Ñ. 51—90.

6. Àðèñòîòåëü. Ìåòàôèçèêà // Ñî÷èíåíèÿ â ÷åòûðåõ òîìàõ. — M.: Ìûñëü, 1976. — Ò. 1. — Ñ. 63—368.

7. Àðèñòîòåëü. Ïðîïòåðèê. Î ÷óâñòâåííîì âîñïðèÿòèè. Î ïàìÿòè. — ÑÏá.: Èçä-âî Ñ.-Ïåòåðáóðãñêîãî óíèâåðñèòåòà, 2004. — 183 ñ.

8. Àðèñòîòåëü. Òîïèêà È Ñî÷èíåíèÿ â 4 òîìàõ. — M.: Ìûñëü, 1978.— Ò. 2. Ñ. 349—532.

9. Áàòàé Æ. Âíóòðåííèé îïûò. — ÑÏá.: Axioma / Ìèôðèë, 1997. — 334 ñ.

10. Áàóìàí 3. Ãëîáàëèçàöèÿ. Ïîñëåäñòâèÿ äëÿ ÷åëîâåêà è îáùåñòâà.— Ìîñêâà: Âåñü Ìèð, 2004. — 248 ñ.

11. Áåê Ó. ×òî òàêîå ãëîáàëèçàöèÿ.— M.: Ïðîãðåññ-Òðàäèöèÿ, 2001.— 304 ñ.

12. Áåíüÿìèí Â. Î ïîíèìàíèè èñòîðèè // Áåíüÿìèí Â. Îçàðåíèÿ.— M.: Ìàðòèñ, 2000. — Ñ. 228—236.

13. Áåíüÿìèí Â. Îïûò è ñêóäîñòü // Áåíüÿìèí Â. Îçàðåíèÿ. — M.: Ìàðòèñ, 2000. — Ñ. 263—267.

14. Áåíüÿì³í Â. Çàâäàííÿ ïåðåêëàäà÷à // Áåíüÿì³í Â. Âèáðàíå.— Ëüâ³â: ˳òîïèñ, 2002. — Ñ. 23—36.

15. Áåíüÿì³í Â. Ìèñòåöüêèé òâ³ð â äîáó ñâ òåõí³÷íî¿ â³äòâîðþâàèîñò³ // Áåíüÿì³í Â. Âèáðàíå. — Ëüâ³â: ˳òîïèñ, 2002. — Ñ. 53—81.

16. Áåíüÿì³í Â. Ïîõîäæåííÿ í³ìåöüêî¿ òðàãå䳿 // Áåíüÿì³í Â. Âèáðàíå.— Ëüâ³â: ˳òîïèñ, 2002. — Ñ. 98—128.

17. Áåðãåð Ï.Ë. Ââåäåíèå: êóëüòóðíàÿ äèíàìèêà ãëîáàëèçàöèè H Ìíîãîëè­êàÿ ãëîáàëèçàöèÿ. Êóëüòóðíîå ðàçíîîáðàçèå â ñîâðåìåííîì ìèðå.— M.: Àñ­ïåêò Ïðåññ, 2004. — 379 ñ.

18. Áîãà÷îâ À. Ô³ëîñîôñüêà ãåðìåíåâòèêà. — Ê.: Êóðñ, 2006. — 406 ñ.

\9. Áóðêõàðäò ß. Êóëüòóðà Èòàëèè â ýïîõó Âîçðîæäåíèÿ.— ÑÏá.: Øè- ïîâíèêú, 1904—1906.

20. Áûñòðèöêèé Å.Ê. Íàó÷íîå ïîçíàíèå è ïðîáëåìà ïîíèìàíèÿ.— Ê., 1986. — 136 ñ.

21. Áûñòðèöêèé Å.Ê. Ïðàêòè÷åñêîå çíàíèå â ìèðå ÷åëîâåêà // Çàáëóæ­äàþùèéñÿ ðàçóì?: Ìíîãîîáðàçèå âíåíàó÷íîãî çíàíèÿ.— M.: Ïîëèòèçäàò, 1990. —Ñ. 210—238.

22. Áûñòðèöêèé Å.Ê. Ôåíîìåí ëè÷íîñòè: ìèðîâîççðåíèå, êóëüòóðà, áû­òèå. — Ê., 1991. — 200 ñ.

23. Áýêîí Ô. Ñî÷èíåíèÿ â äâóõ òîìàõ. — M.: Ìûñëü, 1977. — 2 ò.

24. Âàëüäåíôåëüñ Á. Êëþ÷åâàÿ ðîëü òåëà â ôåíîìåíîëîãèè Ìîðèñà Ìåðëî- Ïîíòè // Ìåðëî-Ïîíòè Ì. Âèäèìîå è íåâèäèìîå. — Ìèíñê: Ëîãâèíîâ, 2006. — Ñ. 381—399.

25. Âèëüäåíôåëüñ Á. Ôåíîìåíîëîãèÿ îïûòà Ýäìóíäà Ãóññåðëÿ // Âàëüäåí- ôåëüñ Á. Ìîòèâ ÷óæîãî. — Ìèíñê: Ïðîïèëåè, 1999. — Ñ. 141—162.

26. Âäîâèíà È.Ñ. Ì. Ìåðëî-Ïîíòè: îò ïðåâè÷èîãî âîñïðèÿòèÿ— ê ìèðó êóëüòóðû // Ìåðëî-Ïîíòè Ì. Ôåíîìåíîëîãèÿ âîñïðèÿòèÿ. — ÑÏá.: Þâåèòà- Hayêà, 1999. — Ñ. 582—596.

27. Âèíäåëüáàíä Â. Èñòîðèÿ ôèëîñîôèè. — Ê.: Ííêà-Öåíòð, 1997. — 554 ñ.

28. Âèíäåëüáàíä Â. Îò Êàíòà ê Íèöøå. — M.: Êàíîí-ïðåññ, 1998. — 496 ñ.

29. Âèíäåëüáàíä Â. Ôèëîñîôèÿ Êàíòà.— ÑÏá.: Òèï. È.Í. Ñêîðîõîäîâà, 1895. —254 ñ.

30. Âèòãåíøòåéí Ë. Ãîëóáàÿ êíèãà. — M.: ÄÈÊ, 1999. — 128 ñ.

?gt;\. Âîëüñêèé À.Ë. Ôðèäðèõ Øëåéåðìàõåð è åãî ãåðìåíåâòèêà // Øëåéåð- ìàõåð Ô. Ãåðìåíåâòèêà. — ÑÏá.: Åâðîïåéñêèé Äîì, 2004. — Ñ. 5—40.

32. Âîëüô Æ.-Ê. Ïðàãìàòèçì ñ ìåòîäîì èëè áåç òàêîâîãî? // Ëîãîñ. — ÑÏá.: Ëîãîñ, 1997, —¹8.—Ñ. 101—112.

33. Ãàôàðîâ Õ.Ñ. Ãåðìåíåâòè÷åñêàÿ èíòåðïðåòàöèÿ ôèëîñîôñêîãî òåêñòà// Ñîâðåìåííàÿ ôèëîñîôèÿ êàê ôåíîìåí êóëüòóðû: èññëåäîâàòåëüñêèå òðàäèöèè è íîâàöèè. — ÑÏá.: Ñàíêò-Ïåòåðáóðãñêîå ôèëîñîôñêîå îáùåñòâî, 2001. — Ñ. 24—32.

34. Ãåãåëü ÃÂ.Ô. Ëåêöèè ïî èñòîðèè ôèëîñîôèè. — ÑÏá.: Íàóêà, 2001. — 3 ò.

35. Ãåãåëü ÃÂ.Ô. Íàóêà ëîãèêè. — ÑÏá.: Íàóêà, 2002. — 800 ñ.

36. Ãåãåëü ÃÂ.Ô. Ôåíîìåíîëîãèÿ äóõà. — ÑÏá.: Íàóêà, 1992. — 448 ñ.

37. Ãîááñ 'Ã. Ñî÷èíåíèÿ â äâóõ òîìàõ. — M.: Ìûñëü, 1989—1991. — 2 ò.

38. ÃÎðñüêèé Â. Ñ. Ñòðóêòóðà ïðîñòîðó ³ñòîðèêî-ô³ëîñîôñüêîãî äîñë³äæåííÿ // Íàóêîâ³ çàïèñêè ÍàÓÊÌÀ: ô³ëîñîô³ÿ òà ðåë³ã³ºçíàâñòâî.— Ê.: Âèäàâíè÷³é ä³ì «Êèºâî-Ìîãèëÿíñüêà Àêàäåì³ÿ», 2005.

39. Ãóðâè÷ À. Íåýãîëîãè÷åñêàÿ êîíöåïöèÿ ñîçíàíèÿ // Ëîãîñ. — M.: Ãíî- ñèñ, 2003, —¹2(37). —Ñ. 122—134.

40. Ãóñºâ BL Çàõ³äíà ô³ëîñîô³ÿ íîâîãî ÷àñó XVll—XVlll ñò.: ϳäðó÷.— K.: Ëèá³äü, 2000. — 368 ñ.

41. Ãóññåðëü Ý. Èäåè ê ÷èñòîé ôåíîìåíîëîãèè è ôåíîìåíîëîãè÷åñêîé ôè­ëîñîôèè. — M.: ÄÈÊ, 1999. — 336 ñ.

42. Ãóññåðëü Ý. Êðèçèñ åâðîïåéñêèõ íàóê è òðàíñöåíäåíòàëüíàÿ ôåíîìå­íîëîãèÿ. — ÑÏá.: Âëàäèìèð Äàëü, 2004. — 400 ñ.

43. Ãóññåðëü Ý. Ëîãè÷åñêèå èññëåäîâàíèÿ // Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèå. — M.: ÄÈÊ, 2001. — Ò. Ill (I). — 472 ñ.

44. Ä'þ¿Äæ. Äåìîêðàò³ÿ ³ îñâ³òà. — Ë.: ˳òîïèñ, 2003. — 294 ñ.

45. Ä’þ¿Äæ. Äîñâ³ä ³ îñâ³òà. —Ë.: Êàëüâàð³ÿ, 2003. — 94 ñ.

46. Äàì³ò Ì. Ëîã³÷í³ îñíîâè ìåòàô³çèêè. — K.: IRIS, 2001. — 360 ñ.

47. Äåëåç Æ. Êðèòè÷åñêàÿ ôèëîñîôèÿ Êàíòà. — M.: Per Se, 2000. — 351 ñ.

48. Äåëåç Æ. Ëîãèêà ñìûñëà. — M.: Àêàäåìèÿ, 1995. — 254 ñ.

49. Äåëåç Æ. Ðàçëè÷èå è ïîâòîðåíèå. — ÑÏá.: Ïåòðîïîëèñ, 1998. — 384 ñ.

50. Äåëåç Æ. Ñêëàäêà. Ëåéáíèö è áàðîêêî. — M.: Ëîòîñ, 1998. — 264 ñ.

51. Äåëåç Æ. Ôóêî. — M.: Èçä-âî ãóìàíèòàðíîé ëèòåðàòóðû, 1998. — 198 ñ.

52. Äåëåç Æ., Ãâàòòàðè Ô. ×òî òàêîå ôèëîñîôèÿ?— M.: Àëåòåéÿ, 1998, —284 ñ.

53. Äåèèåòò Ä. Óñëîâèÿ ïðèñóòñòâèÿ ëè÷íîñòè È Ëîãîñ.— M.: Ãíîñèñ,

2003. — ¹2(37). — Ñ. 135—153.

54. Äæåéìñ Ó. Âîëÿ ê âåðå. — M.: Ðåñïóáëèêà, 1997. — 431 ñ.

55. Äæîõàäçå È. Íåîïðàãìàòèçì Ðè÷àðäà Ðîðòè è àíàëèòè÷åñêàÿ ôèëîñî­ôèÿ È Ëîãîñ. — ÑÏá.: Ëîãîñ, 1999. — ¹ 6. — Ñ. 94—18.

56. Äèëüòåé Â. Ââåäåíèå â íàóêè î äóõå //Äèëüòåé Â. Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â øåñòè òîìàõ,— M.: ÄÈÊ, 2000. — Ò. 1. — Ñ. 271—709.

57. Äèëüòåé Â. Ïîñòðîåíèå èñòîðè÷åñêîãî ìèðà â íàóêàõ î äóõå //Äèëüòåé Â. Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â øåñòè òîìàõ. — M.: Òðè Êâàäðàòà, 2004. — Ò. 3. — Ñ. 11 — 406.

58. Äüþè Äæ. Ðåêîíñòðóêöèÿ â ôèëîñîôèè. — M.: Ëîãîñ, 2001. — 168 ñ.

59. Èíãàðäåí Ð. Ââåäåíèå â ôåíîìåíîëîãèþ Ýäìóíäà Ãóññåðëÿ.— Ìîñê­âà: ÄÈÊ, 1999, —224 ñ.

60. Êàíò È. Èäåÿ âñåîáùåé èñòîðèè âî âñåìèðíî-ãðàæäàíñêîì ïëàíå // Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â âîñüìè òîìàõ.

6\.Êàíò È. Ê âå÷íîìó ìèðó È Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â âîñüìè òîìàõ.— M.: ×îðî, 1994. — Ò. 7. — Ñ. 5—56.

62. Êàíò È. Êðèòèêà ñïîñîáíîñòè ñóæäåíèÿ // Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â âîñüìè òîìàõ. — M.: ×îðî, 1994. — Ò. 5. — Ñ. 5—319.

63. Êàíò È. Îñíîâîïîëîæåíèÿ ìåòàôèçèêè íðàâîâ // Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé

#9632; âîñüìè òîìàõ. — ÑÏá.: ×îðî, 1994. — Ò. 4. — Ñ. 153—246. ’

64. Êàíò È. Ïñèõîëîãèÿ (ïðèëîæåíèå, èç ëåêöèé ïî ìåòàôèçèêå, 1779) // ð³ç ðóêîïèñíîãî íàñëåäèÿ. — M.: Ïðîãðåññ-Òðàäèöèÿ, 2000. — Ñ. 136—162.

65. Êàíò È. ×òî îçíà÷àåò îðèåíòèðîâàòüñÿ â ìûøëåíèè? // Êàíò È. Ñîá- |Ìèèå ñî÷èíåíèé â âîñüìè òîìàõ. — M.: ×îðî, 1994.— Ò. 8. — Ñ. 80—89.

66. Êàðöåâ È. Ââåäåíèå â ïîñòìîäåðíèçì. — M.: Îãíè ÒÄ, 2005. — 232 ñ.

67. Kaccupep Ý. Æèçíü è ó÷åíèå Êàíòà. — ÑÏá.: Óíèâåðñèòåòñêàÿ êíèãà,

1997. —448 ñ.

68. Êàññèðåð Ý. Ëåêöèè ïî ôèëîñîôèè è êóëüòóðå // Êóëüòóðîëîãèÿ. XX âåê: Àíòîëîãèÿ. — M.: Þðèñò, 1995. — Ñ. 104—162.

69. Êàññèðåð Ý. Ïîçíàíèå è äåéñòâèòåëüíîñòü. — ÑÏá.: Øíïîâíèêú, 1912, —456 ñ.

70. Êàññèðåð Ý. Ôèëîñîôèÿ Ïðîñâåùåíèÿ. — M.: Ðîññïýí, 2004. — 400 ñ.

71. Êåáóëàäçå Â. «Ñòðóêòóðè æèòãññâ³òó» íà ïåðåòèí³ òðàíñöåíäåíòàëüíî¿ ôåíîìåíîëî㳿 òà ôåíîìåíîëîã³÷íî¿ ñîö³îëî㳿 // Øþö À., Ëóêìàí Ò. Ñòðóêòóðè æèòãññâ³òó. — K.: ÓÖÄÊ, 2004. — Ñ. 540—549.

72. Êèññåëü Ì. À. Ãåãåëü è Ãóññåðëü // Ëîãîñ.— ÑÏá.: Ëîãîñ, 1991.— ¹ 1. —Ñ. 34—36.

73. Êîáåöü Ð. Ìåòîäè÷íà àìá³âàëåíòí³ñòü ãàéäåããåð³âñüêî¿ ôåíîìåíîëî㳿 // Ôåíîìåíîëîã³ÿ ³ ô³ëîñîôñüêèé ìåòîä. — K.: Òàíäåì, 1999. — C. Ill —119.

74. Êîæåâ À. Ââåäåíèå â ÷òåíèå Ãåãåëÿ. — M.: Íàóêà, 2003. — 792 ñ.

75. Êîøàðíèé Ñ.Î. Ôåíîìåíîëîã³÷íà êîíöåïö³ÿ ô³ëîñîô³¿ Å.Ãóñåðëÿ: êðè­òè÷íèé àíàë³ç. — K.: ÓÖÄÊ, 2005. — 372 ñ.

76. Êóçíåöîâ Â.H., Ìååðîâñêèé Á.Â., Ãðÿçíîâ À.Ô. Çàïàäíîåâðîïåéñêàÿ ôè­ëîñîôèÿ XVlIl âåêà. — M.: Âûñøàÿ øêîëà, 1986. — 400 ñ.

77. Ëåéáíèö ÃÂ. Ñî÷èíåíèÿ â ÷åòûðåõ òîìàõ. — M.: Ìûñëü, 1982. — 4 ò.

78. Ëèíüêîâ ÅÑ. Ñòàíîâëåíèå ëîãè÷åñêîé ôèëîñîôèè // Ã.Â.Ô.Ãåãåëü Íàóêà ëîãèêè.

79. Ëîé À Í. Ñîçíàíèå êàê ïðåäìåò òåîðèè ïîçíàíèÿ. — Ê.: Íàóêîâà äóì­êà, 1988. — 248 ñ.

80. Ëîêê Äæ. Ðîçâ³äêà ïðî ëþäñüêå ðîçóì³ííÿ. — Õàðê³â: Àêòà, 2002. — 4 ò.

8 !.Ëîñåâ À.Ô. Àðèñòîòåëü è ïîçäíÿÿ êëàñèêà // Èñòîðèÿ àíòè÷íîé ýñòåòè­êè. — M.: Èñêóññòâî, 1975. — Ò. 1V. — 424 ñ.

82. Ìàìàðäàøâèëè Ì.Ê. Ëåêöèè î Ïðóñòå (ïñèõîëîãè÷åñêàÿ òîïîëîãèÿ ïó­òè). — M.: Ad Marginem, 1995. — 547 ñ.

83. Ìåðëî-Ïîíòè Ì. Âèäèìîå í íåâèäèìîå. — Ìèíñê: Ëîãâèíîâ, 2006. — 400 ñ.

84. Ìåðëî-Ïîíòè Ì. Ðàáî÷èå çàïèñè // Âèäèìîå è íåâèäèìîå.— Ìèíñê: Ëîãâèíîâ, 2006. — Ñ. 241—356.

85. Ìåðëî-Ïîíòè Ì. Ôåíîìåíîëîãèÿ âîñïðèÿòèÿ. — ÑÏá.: Þâåíòà-Íàóêà, 1999, —606 ñ.

86. ̳íàêîâ Ì. Ðàìêè ³ñòî𳿠ïîíÿòòÿ äîñâ³äó: âçàºìîäîïîâíþâàí³ñòü êîí­öåïö³é äîñâ³äó 1. Êàíòà ³ Ã.Â.Ô. Ãåãåëÿ // Íàóêîâ³ çàïèñêè ÍàÓÊÌÀ (Ñåð³ÿ «ô³ëîñîô³ÿ òà ðåë³ã³ºçíàâñòâî»).— Êè¿â: «Êèºâî-Ìîãèëÿíñüêà Àêàäåì³ÿ», 2006. — ¹ 39. — Ñ. 29—34.

il. ̳íàêîâ Ì.À. Ãåðìåíåâòè÷íèé äîñâ³ä ³ éîãî ðîëü â àíàë³ç³ êóëüòóðè // Ìóëüòèâåðñóì: Ô³ëîñîôñüêèé àëüìàíàõ: Çá³ðíèê íàóêîâèõ ïðàöü. — K.: Öåíòð äóõîâíî¿ êóëüòóðè, 2004. — ¹ 45. — Ñ. 182—195.

88. ̳íàêîâ Ì.À. Äîñâ³ä ³ ïðîáëåìà ïðîãíîçó âàëüíîãî ðîçóìó // Íàóêîâ³ çàïèñêè ÍàÓÊÌÀ (ñåð³ÿ «³ñòîð³ÿ ô³ëîñîô³¿»)— K.: KM «Àêàäåì³ÿ»,

2004. — ¹ 25. — Ñ. 47—52.

89. ̳íàêîâ Ì.À. Äîñâ³ä òà ïîõîäæåííÿ ï³çíàííÿ // Ïðàêòè÷íà ô³ëîñî­ô³ÿ. — Êè¿â: Ïðàêòè÷íà ô³ëîñîô³ÿ, 2005. —¹ 2. —Ñ. 212—219.

90. ̳íàêîâ Ì.À. Ëîã³êà äîñâ³äó: ïðîåêò Ðóäîëüôà Êàðíàïà ëîã³÷íî¿ ïîáó­äîâè ñâ³òó // Ìóëüòèâåðñóì: Ô³ëîñîôñüêèé àëüìàíàõ: Çá³ðíèê íàóêîâèõ ïðàöü. — K.: Öåíòð äóõîâíî¿ êóëüòóðè, 2004. — ¹ 46. — Ñ. Ç—15.

91. ̳íàêîâ Ì.À. Ïèòàííÿ ïðî äîñâ³ä ó ôîðìóëþâàíí³ ôåíîìåíîëîã³÷íî¿ ãåðìåíåâòèêè: â³äïîâ³äü ç ïîçèö³é òðàíñöåíäåíòàëüíî¿ ô³ëîñîô³¿ // Ïðàêòè÷íà ô³ëîñîô³ÿ. — K.: Ïðàêòè÷íà ô³ëîñîô³ÿ, 2004.—¹ 1. — Ñ. 167—176.

92. ̳íàêîâ Ì.À. Ïîíÿòòÿ äîñâ³äó ³ ãåðìåíåâòèêà Â. ijëüòåÿ // Ïðàêòè÷íà ô³ëîñîô³ÿ. — K.: Ïðàêòè÷íà ô³ëîñîô³ÿ, 2005. — ¹ 4. — Ñ. 206—214.

93. ̳íàêîâ Ì.À. Ñêëàäíèé ãîðèçîíò äîñâ³äó ³ æèòòññâ³ò // Íàóêîâ³ çàïèñ­êè ÍàÓÊÌÀ (Ñåð³ÿ «Ô³ëîñîô³ÿ òà ðåë³ã³ºçíàâñòâî») — K.: «Êíºâî- Ìîãèëÿíñüêà Àêàäåì³ÿ», 2005.

94. ̳íàêîâ Ì.À. Òåîð³ÿ äîñâ³äó Ã. Êîãåíà â êîíòåêñò³ âèíèêíåííÿ íåîêàí- ò³àíñüêîãî ðóõó // Ìóëüòèâåðñóì: Ô³ëîñîôñüêèé àëüìàíàõ: Çá³ðíèê íàóêîâèõ ïðàöü. — K.: Öåíòð äóõîâíî¿ êóëüòóðè, 2004. — ¹41. — Ñ. Ç—15.

95. ̳íàêîâ Ì.À. Òåîð³ÿ ï³çíàííÿ ³ àíàë³òè÷íà ô³ëîñîô³ÿ // Ìóëüòèâåðñóì: Ô³ëîñîôñüêèé àëüìàíàõ: Çá³ðíèê íàóêîâèõ ïðàöü. — K.: Öåíòð äóõîâíî¿ êóëü­òóðè, 2004. — ¹ 44. — Ñ. 60—70.

96. Ìîë÷àíîâ Â. Àíàëèòè÷åñêàÿ ôåíîìåíîëîãèÿ â «Ëîãè÷åñêèõ èññëåäîâà­íèÿõ» Ý. Ãóññåðëÿ // Ãóññåðëü Ý. Ëîãè÷åñêèå èññëåäîâàíèÿ.— M.: ÄÈÊ, 200).—Ñ. 1—XXX.

97. Íàðñêèé È.Ñ. Ãîòôðèä Ëåéáíèö. — M.: Ìûñëü, 1972. — 240 ñ.

98. Íåì èëîâ À.Í. Íåìåöêèå ãóìàíèñòû XV âåêà.— Ëåíèíèãðàä: Èçä-âî Ëåíèíãðàäñêîãî óíèâåðñèòåòà, 1979.— 166 ñ.

99. Íèöøå Ô. Ñî÷èíåíèÿ â äâóõ òîìàõ. — M.: Ìûñëü, 1990. — 2 ò.

100. Îãîðîäíèê È.Â. Ôèëîñîôñêèå âçãëÿäû Ëàìåòðè.— Ê.: Íàóêîâà äóì­êà, 1979.— 103 ñ.

10). Îéçåðìàí Ò.Í. Ôèëîñîôèÿ êàê èñòîðèÿ ôèëîñîôèè.— ÑÏá.: Àëå- òåéÿ, 1999. — 448 ñ.,

102. Îñòèí Äæ. Çíà÷åíèå ñëîâà // Èçáðàííîå.— Èäåÿ-Ïðåññ, 1999.— Ñ. 308—326.

103. Îñòèí Äæ. Êàê ñîâåðøàòü äåéñòâèÿ ïðè ïîìîùè ñëîâ // Èçáðàí­íîå.— Èäåÿ-Ïðåññ, 1999. — Ñ. )3—138.

104. Îñòèí Äæ. Ñìûñë è ñåíñèáèëèè // Èçáðàííîå.— Èäåÿ-Ïðåññ, 1999, —Ñ. 139—248.

105. Ïèðñ ×.Ñ. Èçáðàííûå ïðîèçâåäåíèÿ. — M.: Ëîãîñ, 2000. — 448 ñ.

106. Ïëàòîí. Ìåíîí // Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â ÷åòûðåõ òîìàõ.— M.: Ìûñëü, 1990, —Ò. 1, —Ñ. 575—612.

107. Ïëàòîí. Òåýòåò È Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â ÷åòûðåõ òîìàõ.— M.: Ìûñëü, 1993. —Ò. 2, —Ñ. 192—275.

108. Ïëàòîí. Òèìåé // Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â ÷åòûðåõ òîìàõ.— M.: Ìûñëü, 1994. — Ò. 3. — Ñ. 421—500.

109. Ïëîòíèêîâ Í. Àáñîëþòíûé äóõ è äðóãîå íà÷àëî. Ãåãåëü è Õàéäåããåð //Âîïðîñû ôèëîñîôèè. — M.: ÈÔÐÀÍ, 1994.—¹ 12. — Ñ. 178—184.

ÍÎ. Ïëîòíèêîâ ÍÑ. Ôèëîñîôñêàÿ ïðîãðàììà Âèëüãåëüìà Äèëüòåÿ // Äèëüòåé Â. Ñîáðàíèå ñî÷èíåíèé â øåñòè òîìàõ. — M.: ÄÈÊ, 2000. — Ò. 1. — Ñ. 15—270.

111. Ïîïïåð Ê. Ëîãèêà íàó÷íîãî èññëåäîâàíèÿ. — M.: Ðåñïóáëèêà, 2004. — 447 ñ.

112. Ïðè÷åïèé ÅÌ. Ïðîáëåìà ôåíîìåíà â êàíòîâñêîé è ñîâðåìåííîé áóðæóàçíîé ôèëîñîôèè È Êðèòè÷åñêèå î÷åðêè ïî ôèëîñîôèè Êàíòà. — Ê.: Íàóêîâà äóìêà, 1975. — Ñ. 270—287.

113. Ïðîëååâ Ñ. Àíòè÷íûé ìèð. — M.: Àêàäåì-Ïðåññ, 2000. —472 ñ.

114. Ïóøêèí Â.Ã. Ôèëîñîôèÿ Ãåãåëÿ: àáñîëþòíîå â ÷åëîâåêå.— ÑÏá.: Ëàíü, 2000. — 446 ñ.

115. Ðàññåë Á. Âñòóï // ³òãåíøòàéí Ë. Ëîã³êî-ô³ëîñîôñüêèé òðàêòàò.— Ê.: Îñíîâè, 1995, —Ñ. 8—21.

116. Ðàññåë Á. Çíàíèå-çíàêîìñòâî è çíàíèå ïî îïèñàíèþ // Ðàññåë Á. ×åëî­âå÷åñêîå ïîçíàíèå: åãî ñôåðà è ãðàíèöû. — M.: Ðåñïóáëèêà, 2000. — Ñ. 444— 458.

117. Ðàññåë Á. Èñêóññòâî ìûñëèòü. — M.: ÄÈÊ, 1999. — 240 ñ.

118. Ðàññåë Á. Èññëåäîâàíèå çíà÷åíèÿ è èñòèíû. — M.: ÄÈÊ, 1999. — 400 ñ.

119. Ðàññåë Á. Ôèëîñîôèÿ ëîãè÷åñêîãî àòîìèçìà.— Òîìñê: Âîäîëåé, 1999,— 192 ñ.

120. Ðèêêåðò Ã. Ãðàíèöû åñòåñòâåííîíàó÷íîãî îáðàçîâàíèÿ ïîíÿòèé.— ÑÏá.: Íàóêà, 1997. —532 ñ.

121. Ðèêêåðò Ã. Ïðåäìåò ïîçíàíèÿ // Ðèêêåðò Ã. Ôèëîñîôèÿ æèçíè.— Êèåâ: Íèêà-Öåíòð, 1998. — Ñ. 15—166.

122. гêåðÏ. ²ñòîð³ÿ ³ ³ñòèíà. — K.: KM Àêàäåì³ÿ, 2001. — 394 ñ.

123. Ðóäíåâ Â. Áîæåñòâåííûé Ëþäâèã. — M.: ÔÍÈ «Ïðàãìàòèêà êóëüòó­ðû», 2002. — 253 ñ.

124. Ðûáàñ À.Å. Ðè÷àðä Ðîðòè î ïðîáëåìå âçàèìîäåéñòâèÿ íàóê î ïðèðîäå í î êóëüòóðå â ôèëîñîôñêîì ïîçíàíèè // Ìåòîäîëîãèÿ ãóìàíèòàðíîãî çíàíèÿ â ïåðñïåêòèâå XXi âåêà. — ÑÏá.: Ñàíêò-Ïåòåðáóðãñêîå ôèëîñîôñêîå îáùåñòâî,

2001. —Ñ. 111—115.

125. Ðþñ Æ. Ïîñòóï ñó÷àñíèõ ³äåé. — Ê.: Îñíîâè, 1998. — 669 ñ.

126. Ñàðòð Æ.-Ï. Áóòòÿ ³ í³ùî. — K.: Îñíîâè, 2001. — 854 ñ.

127. Ñàðòð Æ.-Ï. Òðàíñöåíäåíòíîñòü Ýãî. Íàáðîñîê ôåíîìåíî­ëîãè÷åñêîãî îïèñàíèÿ //Ëîãîñ. — M.: Ãíîñèñ, 2003. —¹2 (37). — Ñ. 86—121.

128. Ñâàòêî Þ.². Ïðåäìåò ô³ëîñîô³¿ ÿê ³íñòðóìåíò àíàë³ç ³ñòîðèêî- ô³ëîñîôñüêî¿ äîáè // Íàóêîâ³ çàïèñêè ÍàÓÊÌÀ: ô³ëîñîô³ÿ òà ðåë³ã³­ºçíàâñòâî.— Êè¿â: Âèäàâíè÷³é ä³ì «Êèºâî-Ìîãèëÿíñüêà Àêàäåì³ÿ», 2005.— Ò. 37. — Ñ. 9—14.

129. Ñåðãååâ Ê.À., Ñëèíèí ß.À. «Ôåíîìåíîëîãèÿ äóõà» Ãåãåëÿ êàê íàóêà îá îïûòå ñîçíàíèÿ È Ãåãåëü Ã.Â.Ô. Ôåíîìåíîëîãèÿ äóõà.— ÑÏá.: Íàóêà, 1992. —Ñ. V-XLVll.

130. Ñåðãååâ Ê.À., Ñëèèèí ß.À. «Ôåíîìåíîëîãèÿ Äóõà» Ãåãåëÿ êàê íàóêà îá îïûòå ñîçíàíèÿ H Ãåãåëü Ã.Â.Ô. Ôåíîìåíîëîãèÿ Äóõà.— ÑÏá.: Íàóêà, 1992. —Ñ. V-XLVll

131. ÑåðëÄ.æ.Ð. Ââåäåíèå//Ôèëîñîôèÿ ÿçûêà. — M.: ÓÐÑÑ, 2004. — 208 ñ.

132. Ѹðë Äæ.Ð. ×òî òàêîå ðå÷åâîé àêò? // Ôèëîñîôèÿ ÿçûêà. — M.: Åäè- òîðèàë ÓÐÑÑ, 2004. — 208 ñ.

133. Ѹðëü Äæ.Ð. Ðàöèîíàëüíîñòü â äåéñòâèè. — M.: Ïðîãðåññ-Òðàäèöèÿ, 2004. — 336 ñ.

134. Ñïèíîçà Á. Îá óñîâåðøåíñòâîâàíèè ðàçóìà.— Õàðüêîâ: Ôîëèî,

1998. —864 ñ.

135. Ñóõà÷åâ Â.Þ. Îïûò ñîçíàíèÿ è äåéñòâèòåëüíîñòü Äðóãîãî // Âåñòíèê Ñàíêò-Ïåòåðáóðãñêîãî Óíèâåðñèòåòà (Ñåðèÿ 6). — ÑÏá.: Èçäàòåëüñòâî ÑÏáÃÓ, 1998. —Âûïóñê 3(¹ 20). —Ñ. 14—18.

136. Òàðñüêèé À. Ïîíÿòòÿ ³ñòèíè â ôîðìàë³çîâàíèõ ìîâàõ.— Ê.: Ñòèëîñ, 1998. — 154 ñ.

137. Òàòàðêåâè÷ Â. ²ñòîð³ÿ øåñòè ïîíÿòü. — Ê.: Þí³âåðñ, 2001. — 368 ñ.

138. ÒèõîëàçÀ. Ãåðàêë³ò. — Ê.: Àáðèñ, 1995.— 160 ñ.

139. Ôåíîìåíîëîãèÿ è ñîöèàëüíûå íàóêè — M.: ÐÎÑÑÏÝÍ, 2004. —234 ñ.

140. Ôîìà Àêâèíñêèé. Ñóììà òåîëîãèè. — Ê.; Ýëüãà; Íèêà-Öåíòð, 2005. — 3 ò.

141. Ôîõò Á.À. Èçáðàííîå (èç ôèëîñîôñêîãî íàñëåäèÿ). — M.: Ïðîãðåññ- Òðàäèöèÿ, 2003. — 456 ñ.

142. Ôðàãìåíòû ðàííèõ ãðå÷åñêèõ ôèëîñîôîâ. — M.: Íàóêà, 1989. — ×. 1.— 576 ñ.

143. Ôðåãå Ã. Îñíîâè àðèôìåòèêè. — K.: Port-Royal, 2001. — 148 ñ.

144. Ôðåãå Ã. Ñìûñë è çíà÷åíèå // Ôðåãå Ã. Èçáðàííûå ðàáîòû.— M.: ÄÈÊ, 1997. —Ñ. 25—49.

145. Ôóêî Ì. Àðõåîëîãèÿ çíàíèÿ. — Ê.: Íèêà-Öåíòð, 1996. — 208 ñ.

146. Ôóêî Ì. Âîëÿ ê èñòèíå. — M.: Ìàãíñòåðèóì-Êàñòàëü, 1996. — 448 ñ.

147. Ôóêî Ì. ²ñòîð³ÿ ñåêñóàëüíîñò³. — Õàðê³â: Îêî, 1997—2000. — 3 ò.

148. Ôóêî Ì. Íàäçèðàòü è íàêàçûâàòü. Ðîæäåíèå òþðüìû.— M.: Ad Marginem, 1999. — 480 ñ.

149. ÔóêîÌ. Ðîæäåíèå êëèíèêè. — M.: Ñìûñë, 1998. — 310 ñ.

150. Ôóêî Ì. Ñëîâà è âåùè. Àðõåîëîãèÿ ãóìàíèòàðíûõ íàóê. — ÑÏá.: À-êàä, 1994. — 408 ñ.

151. Õàéäåããåð Ì. Áûòèå è âðåìÿ. — M.: Ad Marginem, 1997. — 452 ñ.

152. Õàéäåããåð Ì. Ââåäåíèå â ìåòàôèçèêó. — ÑÏá.: ÂÐÔØ, 1997. — 302 ñ.

153. Õàéäåããåð Ì. Ãåãåëü è ãðåêè È Õàéäåããåð Ì. Âðåìÿ í áûòèå. — M.: Ðåñïóáëèêà, 1993. — Ñ. 381—390.

154. Õàéäåããåð Ì. Îñíîâíûå ïðîáëåìû ôåíîìåíîëîãèè. — ÑÏá.: ÂÐÔØ,

2001. —446 ñ.

155. ÕåëäÄ. äð. Ãëîáàëüíå òðàíñôîðìàöèè: ïîëèòèêà, ýêîíîìèêà, êóëüòó­ðà. — M.: Ïðàêñèñ, 2004. — 576 ñ.

156. Øëåéåðìàõåð Ô. Ãåðìåíåâòèêà. — ÑÏá.: Åâðîïåéñêèé Äîì, 2004. — 242 ñ.

157. Øþö À. Ìåòîäîëîãèÿ ñîöèàëüíûõ íàóê // Èçáðàííîå: Ìèð, ñâåòÿ­ùèéñÿ ñìûñëîì. — M.: ÐÎÑÑÏÝÍ, 2004. — Ñ. 7—150.

158. Øþö À. Ðàçìûøëåíèÿ î ïðîáëåìå ðåëåâàíòíîñòè // Èçáðàííîå: Ìèð ñâåòÿùèéñÿ ñìûñëîì. — M.: ÐÎÑÑÏÝÍ, 2004. — Ñ. 235—400.

159. Øþö À. Ñìûñëîâîå ñòðîåíèå ñîöèàëüíîãî ìèðà // Èçáðàííîå: Ìèð ñâåòÿùèéñÿ ñìûñëîì. — M.: ÐÎÑÑÏÝÍ, 2004. — Ñ. 687—1006.

160. Øþö À. Ôåíîìåíîëîãèÿ è ñîöèàëüíûå íàóêè // Èçáðàííîå: Ìèð ñâå­òÿùèéñÿ ñìûñëîì. — M.: ÐÎÑÑÏÝÍ, 2004. — Ñ. 151—234.

161. Øþö À., Ëóêìàí Ò. Ñòðóêòóðè æèããññâïó. — Ê.: ÓÖÄÊ, 2004. — 560 ñ.

162. ßêîáñîí Ð. ßçûê è áåññîçíàòåëüíîå. — Ìîñêâà: Ãíîçèñ, 1996. — 248 ñ.

163. Albert Magnus. Metaphisica È Opera Omnia edenda curavit Institutum Alberti Magni Coloniense Bemhardo Geyer praeside.— MUnster: Aschendorff,

1959. _ Vol.3. — P. 3—344.

164. Alexander T M. John Dewey's Theory of Art, Experience, and Nature. — Albany: State University of New York Press, 1987. — 325 p.

165. Anscombe G E M. An Introduction to Wittgenstein's Tractatus.— Phila­delphia: University OfPennsylvania Press, 1971. — 179 p.

166. Apel K.O. Der Denkweg von Charles S. Peirce.— Fr.#8725;M.: Suhrkamp, 1975, —370 S.

167. Apel K.O. Transformation der Philosophic.— Fr#8730;M.: Suhrkamp,

2002, —Bd. 2, —378 S.

168. Arendt H. Lectures on Kant’s political Philosophy. — Chicago: Univer­sity of Chicago Press, 1982. — 186 p.

169. Arlt G. Subjektivitat und Wissenschaft. Zur Psychologie des Subjekts bei Natorp und Husserl. — Wtirzburg: Baltz, 1985. — 348 s.

170. Auernheimer G. Erziehungswissenschaft contra Padagogik.— Bochum: KPLF, 1968, —640 S.

171. Austin J.L. A Plea for Excuses H Proceedings of the Aristotelian Society. — Cambridge: AS, 1957. — ¹ LVII. — P. 1—30

172. Austin J.L. Philosophical Papers.— Oxford: Oxford University Press, 1990, —320 p.

173. Bayer TA. Socratic Self-Knowledge and the Philosophy of Symbolic Forms [Åëåêòðîííèé äîêóìåíò]. — (www.pdcnet.org/pdf/bayer.pdf). Ïåðåâ³ðåíî: 05.03.2006.

174. Benjamin W. Probleme der Sprachsoziologie // Gesammelte Schriften.— Fr./M: Suhrkamp, 1980. — Bd. 3. — S. 467-^92.

175. Benjamin W. Ober das mimetische Vermflgen //Gesammelte Schriften. — Fr#8729;#8725;M: Suhrkamp, 1977. — Bd. 2.1. — S. 210—213.

176. Benjamin W. Ober die Sprache Iiberhaupt und Uber die Sprache des Men- schen // Gesammelte Schriften.— Fr#8730;M: Suhrkamp, 1977.— Bd. 2.1.— S. 140— 157.

177. Bennett J. Kant’s Analytic. — Cambridge: Cambridge University Press, 1966. —354 p.

178. Bergman M. C. S. Peirce on Interpretation and Collateral Experience

[Åëåêòðîííèé äîêóìåíò]. —

(www.abo.fi/fak/hffilosofi/fsemi/papers/02_10_07.html). Ïåðåâ³ðåíî: 22.05.2006.

179. Bergman M. Peirce on Experience // The Journal of Philosophy. — N. Y.: PLNA, 1999,—¹297(1). —P. 1—9.

180. Birus H. Hermeneutische Positionen. — Gflttingen: VR, 1982. — 158 S.

181. Blumenberg H. Lebenszeit und Weltzeit.— Fr#8730;M.: Suhrkamp, 1986.— 456 S.

182. Bddecker H.E. (Hrsg.) Begriffsgeschichte, Diskursgeschichte, Metaphem- geschichte. — Gflttingen: Wallstein-Verlag, 2002. — 564 S.

183. Bbdeker H E. Reflexionen Uber Begriffsgeschichte als Methode H Bflde- cker H.E. (Hrsg.) Begriffsgeschichte, Diskursgeschichte, Metapherngeschichte. — Gflttingen: Wallstein-Verlag, 2002. — S. 3—34.

184. Brach M. Heidegger - Platon: Vom Neukantianismus zur existentiellen In­terpretation des 'Sophistes'. — WUrzburg: Kflnigshausen amp; Neumann, 1996. — 400 p.

185. Brand G. Welt, Ich und Zeit.— Den Haag: Martinus Nijhoff, 1955.— B. 1. —624 S.

186. Buchler J. The Accidents of Peirce’s System // The Journal of Philoso­phy. — N.Y.: PLNA, 1940. — ¹ 37 (10). — P. 264—269.

187. Busch T. The Power of Consciousness and the Force of Circumstances in Sartre's Philosophy. — Bloomington: Indiana University Press, 1990. — 128 p.

188. Campbell J. Understanding John Dewey: Nature and Cooperative Intelli­gence. — Chicago and La Salle: Open Court, 1995. — 324 p.

189. Carnap R. Der Iogische Aufbau der Welt. — Fr#8730;M.: F.Meiner, 1999. — 426 S.

190. Carnap R. Logische Syntax der Sprache.— Wien, New York: KPH, 1968. —564 S.

191. Carnap R. Meaning and Necessity.— Chicago: University of Chicago Press, 1988, —296 p.

192. Cassirer E. On Basic Phenomena H Cassirer E. The Philosophy of Sym­bolic Forms.— New Haven and London: Yale University Press, 1996.— Vol. 4.-P. 115—192.

193. Cassirer E. Paul Natorp // Kant-Studien. — Berlin: W. de Gruyter amp; Co, 1925. — ¹ 30(3—4). — S. 273—298.

194. Cassirer E. Philosophic der Symbolischen Formen.— Darmstadt: Wis- Senschaftliche Buchgesellschaft, 1994. — 3 Bde.

195. Cassirer E. Substanzbegriff und Funktionsbegriff. Untersuchungen Uber die Grundfragen der Erkenntniskritik. — Fr.#8725;M.: Mainer Verlag, 2000. — 395 s.

196. Catalano J. A Commentary on Jean-Paul Sartre's Being and Nothingness. — Chicago: University of Chicago Press, 1980. — 256 p.

197. Chiasson P. Peirce and Philosophy of Education [Åëåêòðîííèé äîêó­ìåíò]. — (www.vusst.hr/ENCYCLOPAEDlA/peirce.htm). Ïåðåâ³ðåíî: 10.05.2006.

198. Clagett M. The Science of Mechanics in the Middle Ages. — Wisconsin: UnivofWisconsin Press, 1959. — 668 p.

199. Coenen H. Diesseits von Subjektivem Sinn und kollektivem Zwang. SchUtz— Durkheim— Merleau-Ponty. Phanomenologische Soziologie im Feld des Zwischenleiblichen Verhaltens. — MUnchen: W.Fink Verlag, 1985. — 560 S.

200. Cohen H. Einleitung mit kritischem Nachtrag H Lange F.A. Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart. — Iserlohn: 1UV,

1975. -B. 2. —S. I—XllL

201. Cohen H. Kants BegrUndung der Aesthetik.— Berlin: Harwitz und Gossmann, 1889. — 388 S.

202. Cohen È. Kants BegrUndung der Ethik.— Berlin: Harwitz und Goss- mann, 1910. — 468 s.

203. Cohen H. Kants Theorie der Erfahrung. — Berlin: Harwitz und Goss- mann, 1885. — 764 S.

204. Collins R. The Sociology of Philosophy. A Global Theory Oflntellectual Change. — Cambridge, Mas.; London: The Belknap Press, 1941. — 1098 p.

205. Cramer K. Erlebnis-Thesen zu Hegels Theorie des SelbstbewuBtseins mit RUcksicht auf Aporien eines Grundbegriffs nachhegelscher Philosophic // Hegelstu- dien. — Berlin: V.Meiner Verlag, 1975. — ¹ 11. — S. 537—603.

206. Crombie A. C. Sources of Galileo’s Early Natural Philosophy // Reason, Experiment, and Mysticism in the Scientific Revolution.— N.Y.: Science History Publications, 1975. — P. 32—50.

207. Crossley N. The Politics of Subjectivity: Between Foucault and Merleau- Ponty. — Aidershot: Avebury, 1994. — 212 p.

208. Delaney CF. at al. The Synoptic Vision: Essays on the Philosophy of Wilfrid Sellars. —Notre Dame: University ofNotre Dame Press, 1977. — 206 p.

209. Deleuze G. LTmmanence: Une vie // Philosophic. — Paris: Les Editions de Minuit, 1995. — ¹ 47. — P. 3—7.

210. DeweyJ. Democracy and Education.— New York: Free Press, 1997.— 384 p.

211. Dewey J. Experience and Nature.— New York: Dover Publications, 1958. — 443 p.

212. Dewey J. How We Think // The Later Works. — Carbondale: Southern Illinois University Press, 1986. — Vol. 8. — P. I—34.

213. Dewey J. Logic: The Theory of Inquiry.— New York: Irvington Publishers, 1980. — 443 p.

214. DeweyJ. The Quest for Certainty: A Study of the Relation of Knowledge and Action // The Later Works.— Carbondale: Southern Illinois University Press,

1976. — Vol. 4, —P. 1—256.

215. Dewey J. The Significance of the Problem of Knowledge // The Early Works.— Carbondale: Southern Illinois University Publisher, 1972.— Vol. 5.— P. 4— 24.

216. Dewey J. The Superstition of Necessity // The Early Works.— Carbondale: Southern Illinois University Publisher, 1976. — Vol. 4. — P. 19—36.

217. Diels H., Kranz W. Die Fragmente der Vorsokratiker.— Zurich: Weid- mann, 1985. — 3 Bde.

218. Dillon M. MerIeau-Ponty^tS Ontology. — Bloomington: Indiana University Press, 1988. — 286 p.

219. Dilthey W. Die geistige Welt. Einleitung in die Philosophic des Lebens // Gesammelte Schriften.— GOttingen: Vandenhoeck amp; Ruprecht, 1961.— B. 5.— 442 S.

220. Dilthey W. Die Wissenschaften vom Menschen, der Gesellschaft und der Geschichte. Vorarbeiten zur Einleitung in die Geisteswissenschaften (1865—1880) // Gesammelte Schriften.— GOttingen: Vandenhoeck amp; Ruprecht, 1977.— B. 18.— 378 S.

221. Dilthey W. Grundlegung der Wissenschaften vom Menschen, der Gesellschaft und der Geschichte Ausarbeitungen und EntwUrfe zum zweiten Band der Einleitung in die Geisteswissenschaften (ca. 1870—1895) U Gesammelte Schriften. — GOttingen: Vandenhoeck amp; Ruprecht, 1997. — B. 19. — 457 S.

222. Dilthey W. Logik und System der philosophischen Wissenschaften. Vorlesungen zur Crkenntnistheoretisehen Logik und Methodologie (1864—1903) H Gesammelte Schriften.— GOttingen: Vandenhoeck amp; RuprechL 1990.— B. 20.— 423 S.

223. Dilthey W. Weltanschauungslehre. Abhandlungen zur Philosophic der Philosophic ZZ Gesammelte Schriften. — GOttingen: Vandenhoeck amp; Ruprecht,

I960. —B. 8.-276 S.

224. Dobson A. Jean-Paul Sartre and the Politics of Reason. — Cambridge: Cambridge University Press, 1993. — 211 p.

225. Donnelly M.E. (ed). Reinterpreting the Legacy of William James.— Bloomington: American Psychological Association, 1992. — 371 p.

226. Duhem P. Le systeme du monde: histoire des doctrines Cosmologiques de Platon'a Copernic. — Paris, 1913—1959.— IOvols.

227. Dummett M. UrsprUnge der analytischen Philosophic. — Fr.#8725;M.: Suhrkamp, 1988. — 199 S.

228. Eberle T.S. Sinnkonstitution in Alltag und WissenschaftZBroschiert. — Kiel: Heuss Verlag, 2001. — 134 S.

229. Eco U. A Theory of Semiotics. — Bloomington: Indiana University Press, 1979, —354 p.

230. Essler W.K. Quine: Empirismus auf pragmatischer Grundlage Z/ Grundprobleme der Grossen Philosopien. — GOttingen: Vandenhoeck und Ruprecht, 1984. —S. 86—126.

231. Evans F., Lawlor L. Chiasms: MerIeau-Ponty¹S Notion of Flesh.— Albany: State University of New York Press, 2000. — 280 p.

232. Fairchild D. Prolegomena to a Methodology: Reflections on Merleau- Ponty and Austin. — Washington: University Press of America, 1978. — 143 p.

233. Fann K.T. Peirce’s Theory of Abduction.— The Hague: Martinus Nijhoff, 1970.— 62 p.

234. Farrell F. B. Subjectivity, Realism and Postmodernism: The Recovery of the World in Recent Philosophy. — Cambridge: Cambridge University Press, 1994. —304 p.

235. Forster M.N. Hegel and Skepticism. — Cambridge, Mass.: Harvard Uni­versity Press, 1989. — 272 p.

236. Forster M.N. Hegel's Idea of a Phenomenology of Spirit.— Chicago: University of Chicago Press, 1998. — 306 p.

237. Frege G. Begriffsschrift und andere Aufsatze. — Darmstadt: Wissen- Schaftliche Buchgesellschaft, 1971. — 204 S.

238. Friedman M.A. Parting of the Ways: Carnap, Cassirer, and Heidegger. — Chicago and LaSalle: Open Court Publishing Company, 2000. — 144 p.

239. Gadamer HG. Die Idee der Hegelschen Logik H Hegels Dialektik: Sechs hermeneutische Studien. — TUbingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck), 1980. — S. 49— 69.

240. Gadamer HG. Die philosophische Bedeutung Paul Natorps // Philosophi- sche Lehrjahre. — Frankfurt/Main: Vittorio Klostermann, 1977. — S. 60—68.

241. Gadamer HG. Wahrheit und Methode.— TUbingen: J.C.B. Mohr, 1990, —2 Bde.

242. Gloy K. Die Geschichte des Wissenschaftlichen Denkens. Das VerstUndnis der Natur. — MUnchen: Verlag C.H. Beck oHG, 1995. — 352 S.

243. Goethe J. W. Maximen und Reflektionen [Åëåêòðîííèé äîêóìåíò].— (www.wissen-im-netz.info/literatur/goethe/maximen/1—OLhtm). Ïåðåâ³ðåíî: 02.10.2005.

244. HabermasJ. Bewusstmachende oder rettende Kritik // Unsel S. Zur Aktu- alitat Walter Benjamins. — Fr./M: Suhrkamp, 1972. — S. 173—223.

245. HabermasJ. Erkenntnis und Interesse. — Fr#8730;M.: Suhrkamp, 1968. — 420 S.

246. Hacker P.M. S. Einsicht und Tauschung. Wittgenstein Uber Philosophic und die Metaphysik der Erfahrung. — Fr./M.: Suhrkamp, 1978. — 468 S.

247. Hall D.L. Richard Rorty: Poet and Prophet of the New Pragmatism.— Albany, NY: State University of New York Press, 1994. — 290 p.

248. Hamann J.G. Vom Magus im Norden. — Bonn: Parerga, 1993. — 286 S.

249. Harms F. Prolegomena zur Philosophic. — Braunschweig, 1852. — 424 S.

250. Hartmann N. GrundzUge einer Metaphysik der Erkenntins. — Berlin und Leipzig: W.d.Gruyter amp; Co, 1925. — 552 S.

251. Hausman CR. Charles S. Peirce’s Evolutionary Philosophy.— Cambridge: Cambridge University Press, 1997. — 250 p.

252. Havelock FA. Preface to Plato. — Cambridge: Belknap Press, 1963. — 328 p.

253. Hegel G.W.F. Phanomenologie des Geistes [Åëåêòðîííèé äîêóìåíò].— (http://www.marxists.org/deutsch/philosophie/hegel/phaenom). Ïåðåâ³ðåíî 25.05.2006.

254. Hegel G. W.F. Samtliche Werke. — Stuttgart, 1927. — Bd. VI. — 568 S.

255. Heidegger M. Die Frage nach dem Ding // Gesamtausgabe. — Fr./M.: V. Klostermann, 1989. — B. 41. — 254 S.

256. Heidegger M. Einftlhrung in die Philosophic // Gesamtausgabe. — Fr./M.: V. Klostermann, 1991. — B. 27. — 462 S.

257. Heidegger M. Ernst Cassirer: Philosophic der Symbolischen Formen H Gesamtausgabe. — Fr.#8725;M.: V. Klostermann, 1991. — B.3. — S. 310—321.

258. Heidegger M. Hegels BegrifT der Erfahrung Z/ Holzwege. — Fr.#8725;M.: V. Klostermann, 1994. — S. 115—209.

259. Heidegger M. Phanomenologie und Theologie // Heidegger M. Gesamt- ausgabe. — FrankfiirtZM.: V. Klostermann, 1981. — B. 9. — 358 S.

260. Heidegger M. Sein und Zeit. — TUbingen: M. Niemeyer Verlag, 2001. — 446 S.

261. Heidegger M. Seminare // Gesamtausgabe.— Fr.#8725;M.: V. Klostermann, 1986. —B. 15,— 344 S.

262. Heimsoeth H. Die sechs gro6en Themen der abendlUndischen Metaphysik und der Ausgang des Mittelalters. — Berlin: Verlag von G. Stilke, 1922. — 344 S.

263. Hickman L. John Dewey's Pragmatic Technology. — Bloomington: Indiana University Press, 1990. — 256 p.

264. Hilton P. Idealism and the Emergence of Analytic Philosophy. — Oxford: Oxford University Press, 1990. — 440 p.

265. Hintikka J. What is Abduction? The Fundamental Problem of Contempo­rary Epistemology // Transactions of the Charles S. Peirce Society. — New York: Thomas Lee Uhlm Assoc., 1998. — Vol. XXXIV. — P. 503—553.

266. Hodges H.A. The Philosophy of Wilhelm Dilthey.— London: Routledge,

1999. — 680 p.

267. Hoeller K. Merleau-Ponty and Psychology. — New Jersey: Humanities Press, 1993, —262 p.

268. Holzhey H. Cohen und Natorp.— BaselZStuttgart: Schwabe, 1986.— 2 vols.

269. Hookway CJ. Peirce. — London: Routledge, 1985. — 301 p.

270. Hookway C J. Truth, Rationality, and Pragmatism: Themes from Peirce. — Oxford: Clarendon Press, 2000. — 328 p.

271. Horstmann R.P. Ontologie und Relationen: Hegel, Bradley, Russell und die Kontroverse Uber interne und externe Beziehungen. — Hain: AthenUum, 1984. —264 S.

272. Hosle V. Hegels System: Der Idealismus der SubjectivitUt und das Prob­lem der IntersubjectivitUt. — Hamburg: V. Meiner Verlag, 1987. — 2 Bde.

273. Hufnagel E. Wilhelm Dilthey. Hermeneutik als Grundlegung der Geistes- Wissenschaften /Z Nassen U. (Hg.): Klassiker der Hermeneutik. — Paderborn: D.Beilen Verlag, 1982. — S. 3—45.

274. Hugonis de Sancto Yictore. Didascalicon de studio Iegendi Z/ Studies in Medieval and Renaissance Latin Language and Literature. — Washington: Catholic University Press, 1939. — P. 410—678.

275. Hume D. A Treatise on Human Understanding.— London: Penguin Group, 1985. —678 p.

276. Husserl E. Erfahrung und Urteil. Untersuchungen zur Genealogie der Lo­gik. — Hamburg: Claassen Verlag, 1964. — 560 S.

277. Hutchinson B.G. E. Moore's Ethical Theory: Resistance and Reconcilia­tion. — Cambridge: Cambridge University Press, 2001. — 228 p.

278. James W. Essays in Radical Empiricism.— New York: Dover Publica­tions, 2003. — 160 p.

279. Jegelka N. Paul Natorp. Philosophie-Padagogik-Politik. — Wtirzburg: KOnigshausen amp; Neumann, 1992. — 321 S.

280. Joswick H. The Object of Semeiotic H Peirce’s Doctrine of Signs: Theory, Applications, and Connections (Colapietro₁ V. M.₁ Olshewsky₁ T. M.₁ Eds.).— Berlin amp; New York: Mouton de Gruyter₁ 1996. — P. 93—102.

281. Jung M. Dilthey zur Einfllhrung. — Hamburg: M.Lasch Verlag₁ 1996.— 323 S.

282. Kant I. Kritik der reinen Vernunft (2-te Aufl.) H Kant’s gesammelte Schriften herausgegeben von der KOnigIich PreuBischen Akademie der Wissenschaf- ten. — Berlin: PAW₁ 1904. — B.lll. — 740 S.

283. Kant I. Prolegomenae // Kant’s gesammelte Schriften herausgegeben von der KOnigIich PreuBischen Akademie der Wissenschaften.— Berlin, 1904.— B.1V. — S. 3—105.

284. Kearney R. Poetics of Imagining: From Husserl to Lyotard. — New York: Routledge, 1991. — 260 p.

285. Kemp S.N. Commentary to Kant's «Critique of Pure Reason». — Atlantic Highlights: HPI lnc., 1995. — 720 p.

286. Kempskis J. v. Charles S. Peirce und der Pragmatismus. — Stuttgart: V. Meiner Verlag₁ 1952. — 344 S.

287. Kern I. Husserl und Kant. Eine Untersuchung Uber Husserls Verhaitnis zu Kant und zum Neukantianismus. — Den Haag: Martinus Nijhoff₁ 1964. — 322 S.

288. King P. Mediaeval Thought-Experiments: The Metamethodology of Mediajval Science H Thought-Experiments.— N.Y.: Rowman amp; Littlefield₁ 1991. —P. 43—64.

289. King P. Two Conceptions Of Experience H Medieval Philosophy and Theology. — N.Y.: Rowman amp; Littlefield, 2004. — ¹ 11. — P. I —24.

290. Kiwit: P. Lebenswelt und Lebenskunst. Perspektiven einer kritischen Theorie des Sozialen Lebens. — MUnchen: W. Fink Verlag, 1986. — 230 S.

291. Klein J. Die Grundlegung der Ethik in der Philosophic Hermann Cohens und Paul Natorps — Eine Kritik des Marburger Neukantianismus. — Gdttingen: Vandenhoeck amp; Ruprecht, 1976. — 460 S.

292. Klemke E.D#923; Defense of Realism: Reflections on the Metaphysics of G. E. Moore. — London: Humanity, 1999. — 466 p.

293. Kohnke K.C. Entstehung und Aufsteig des Neukantianismus.— Fr.#8725;M.: Suhrkamp, 1993. — 624 S.

294. Koselleck R. (Hrsg.) Historische Semantik und BegrifTsgeschichte. — Stuttgart: Klett-Cotta, 1979. — 400 S.

295. Koselleck R. Hinweise auf die temporalen Strukturen begriffs- geschichtlichen Wandels Gadamer, H. G. Begriffsgeschichte als Philosophic // Ar- chiv ftlr Begriffsgeschichte.— Hamburg: F-Meiner Verlag₁ 1970. — Bd. 111. — S. 137—151.

296. Koselleck R. Transformation of Experience and Methodological Change // The Practice of Conceptual History: Timing History, Spacing Concepts. — Stanford: SUP, 2002, —P. 92—167.

297. Kraft V. Der Wiener Kreis. — Wien: L.Heinz Verlag, 1950. — 347 S.

298. Kramer H.J. Alfred SchUtz und die «Strukturen der Lebensweltw im Mo- dell Analyse einer Alltagssimulation aus der Unterhaltungsindustrie (Åëåêòðîííèé äîêóìåíò]. — (http://www.hausarbeiten.de/faecher/hausarbeit/kul/7789.html). Ïå­ðåâ³ðåíî: 21.05.2006.

299. Kripke S. Wittgenstein on Rules and Private Language: An Elementary Exposition. — Oxford: Blackwell, 1982.— 160 p.

300. Lange F.A. Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart.— Iserlohn, 1973. — B.l. — 456 S.

301. Lange F.A. Geschichte des Materialismus und Kritik seiner Bedeutung in der Gegenwart-— Iserlohn, 1975. — B. 2. — 488 S.

302. Langer M. Merleau-Ponty¹S Phenomenology of Perception. — Hampshire: MacMillan Press, 1989. — 246 p.

303. Lask E. Die Logik der Philosophic und die Kategorienlehre. — TUbingen: J.C.B.Mohr, 1993, —312 S.

304. Lauer Q. Triumph of Subjectivity. An Introduction to Transcendental Phenomenology. — New York: Fordam University Press, 1978. — 406 p.

305. Lembeck K.H. Platon in Marburg: Platon-Rezeption und Philosop- Iiiegeschichtsphilosophie bei Cohen und Natorp. — WUrzburg: KOnigshausen amp; Neumann, 1994. — 441 p.

306. Lewis C.l. K Survey of Symbolic Logic. — Berkeley: Thoemmes, 2002, —416 p.

307. Liebmann O. Kant und die Epigonen. Eine kritische Abhandlung.— Stuttgart: C. Schober, 1912.— 168 S.

308. Liszka J.J. A General Introduction to the Semeiotic of Charles Sanders Peirce. — Bloomington amp; Indianapolis: Indiana University Press, 1996. — 151 p.

309. Luft S. Faktizitat und Geschichtlichkeit ais Konstituentien der Lebenswelt in Husserls Spatphilosophie // Phanomenologische Forschungen.— Berlin: Felix Meiner Verlag, 2005. — S. 13—40.

310. Lukacs G. The Voung Hegel. — London: Merlin Press, 1975. — 576 p.

311. Malcolm N., von IVright G.H. Ludwig Wittgenstein: A Memoir, Oxford: Oxford University Press, 1958. — 144 p.

312. Mayer J.B. Zum Streit Uber Leib und Seele. Worte der Kritik.— Ham­burg, 1856, —456 S.

313. McDowell J. Mind and World. — Cambridge, MA: Harvard University Press, 1994. — 224 p.

314. Merleau-Ponty M. The Structure of Behavior. — Boston: Beacon Press, 1963, —256 p.

315. Misak C. Charles Sanders Peirce (1839—1914) [Åëåêòðîííèé äîêóìåíò]. — (www.cambridge.org/uk/catalogue/catalogue.asp7isbn=0521579104amp;ss=exc). Ïåðåâ³­ðåíî: 11.06.2006.

316. Moore G.E. A Defence of Common Sense // Selected Writings.— London: Routledge, 1993. — P. 106—133.

317. Moore G.E. External and Internal Relations // Selected Writings.— London: Routledge, 1993. — P. 79—105.

318. Moore G.E. Is Existence a Predicate? // Selected Writings.— London: Routledge, 1993, —P. 134—146.

319. Moore G.E. Philosophical Papers. — London: Routledge, 2004. — 324 p.

320. Moore G.E. Proof of an External World // Selected Writings. — London: Routledge, 1993. — P. 147—170.

321. Moore G.E. Reply to My Critics // The Philosophy of G. E. Moore.— Evanston: Northwestern University Press, 1942. —P. 535—677.

322. Moore G.E. Some Main Problems of Philosophy.— London: Routledge, 1990. —400 p.

323. Moore G.E. The Nature of Judgment U Selected Writings.— London: Routledge, 1993. —P. 1—19.

324. Moore G.E. The Refutation Ofldealism // Selected Writings. — London: Routledge, 1993. — P. 23—44.

325. Moore G.E. Truth H Selected Writings. — London: Routledge, 1993. — P. 20—22.

326. Murdoch J., Sylla E. The Science of Motion // Science in the Middle Ages. — Chicago: University Of Chicago Press, 1978. — 596 p.

327. Murphey MG. The Development of Peirce's Philosophy.— New York: Hackett Publishing Company, 1993. — 432 p.

328. Natorp P. Descartes' Erkenntnisstheorie. Eine Studie zur Vorgeschichte des Kriticismus. — Marburg, 1882. — 344 S.

329. Natorp P. Die Ethika des Demokritos. — Marburg, 1893. — 456 S.

330. Natorp P. Die Iogischen Grundlagen der exakten Wissenschaften.— Leipzig: Teubner, 1921. — 246 S.

331. Natorp P. Forschungen zur Geschichte des Erkenntnissproblems im Al- terthum. Protagoras, Demokrit. Epikur und die Skepsis. — Berlin: Neu-Ruppin, 1884, —255 S.

332. Natorp P. Hermann Cohens philosophische Leistung unter dem Gesichts- punkte des Systems // Philosophische Vortrtlge VerfifFentlicht von der Kant- Gesellschaft. — Berlin: Reuther amp; Reichard 1918. — S. 2—43.

333. Natorp P. Kant und die Marburger Schule // Kant-Studien. — Berlin: W. de Gruyter amp; Co, 1912, —¹17, —S. 193—221.

334. Natorp P. Philosophische Systematik. — Hamburg: F. Meiner Verlag,

2000. — 422 S.

335. Natorp P. Platos Ideenlehre: Eine Einftlhrung in den Idealismus. — Leip­zig: DUrr, 1921, —464 S.

336. Natorp P. Uber objektive und Subjektive BegrUndung der Erkenntniss (Erster Aufsatz) // Philosophische Monatshefte. — Berlin: H.Fiescher Verlag, 1887. — ¹ 23. — S. 275—299.

337. Natorp P. Uber Platos Ideenlehre. — Berlin: Reuther und Reichard, 1914, —220 S.

338. Naumann B. The Genesis of Symbolic Forms: Basis Phenomena in Emst Cassirer's Works // Science in Context. — Cambridge: Cambridge University Press,

1999. — Volume 12/lssue 4. — P. 7—18.

339. OlHg H.L. Der Neukantianismus. — Stuttgart: Metzler, 1979. — 320 S.

340. Ollig H.L. Materialien zur Neukantianismus-Diskussion.— Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1987. — 566 S.

341. Ollig H.L. Neukantianismus. Texte der Marburger und der SUdwestdeut- schen Schule, ihrer Vorltlufer und Kritiker. — Stuttgart: Philipp Reclam, 1982. — 688 P#8729;

342. Orth E.IY. Edmund Husserls Krisis der europaischen Wissenschaften und die Iranszendentale Phanomenologie, Werkinterpretation.— Darmstadt: Wiss. Buchgesellschaft, 1999. — 208 S.

343. Pajin D. Goethe in Weimar [Åëåêòðîííèé äîêóìåíò]. — (dekart.f.bg.ac.yu#8725;~dpajin#8725;text#8725;goethe.htm). Ïåðåâ³ðåíî: 23.02.2006.

344. Pape H. Erfahrung und Wirklichkeit als ZeichenprozeB.— Fr.#8725;M.: Suhrkamp, 1989. — 530 S.

345. Pape H. Why We Mean (always) More and (sometimes) Less than We Say: Context-Dependence and Vagueness in Peirce’s Semiotics // The Peirce Semi­nar Papers: An Annual of Semiotic Analysis. — New York: Berghahn Books, 1999. — Vol. 4. — P. 589—621.

346. Peirce CS Collected Papers of Charles S. Peirce. — Cambridge: Harvard University Press, 1931—58. — 8 vols.

347. Peirce CS. Parts of Carnegie Application (L75) // The New Elements of Mathematics by Charles S. Peirce. — The Hague: Mouton Publishers, 1976. — Vol.

4, Mathematical Philosophy. — P. 13—73.

348. Peirce C.S. Philosophical Writings of Peirce. — New York: Dover Publi­cations, 1955. — 648 p.

349. Peirce CS. Reasoning and the Logic of Things.— Cambridge: Harvard University Press, 1992. — 320 p.

350. Peirce CS. Selected Writings: Values in a Universe of Chance.— New York: Dover Publications, 1966. — 446 p.

351. Peirce C.S. Semiotic and Signifies: The Correspondence between Charles

5. Peirce and Victoria Lady Welby.— Bloomington: Indiana University Press, 1977, —201 p.

352. Peirce CS. The Essential Peirce: Selected Philosophical Writings.— Bloomington: Indiana University Press, 1992—8. — 2 vols.

353. Peirce C S. Writings of Charles S. Peirce: A Chronological Edition.— Bloomington: Indiana University Press, 1982—2004. — 6 vols.

354. Petrarca F. Dichtungen, Briefe, Schriften. — MUnchen: C.H. Beck, 1986, —906 S.

355. Petrarca F. Epistulae seniles // Opera. — London: Ridgewood, 1965. — Vol. IL-P. 223—244.

356. Petrarca F. Heilmittel gegen GIUck und UngIUck.— MUnchen: W. Fink Verlag, 1988. — Bd. II. — 468 S.

357. Petrus K. Hermeneutische Erfahrung // Der Begriflf der Erfahrung in der Philosophic des 20. Jahrhunderts.— MUnchen; C.H.Beck Verlag, 1996.— S. 220— 230.

358. Pinkard T. Hegel’s Phenomenology: The Sociality of Reason.— Cam­bridge: Cambridge University Press, 1994. —463 p.

359. Pippin RB. Hegel's Idealism: The Satisfactions of Self-Consciousness.— Cambridge: Cambridge University Press, 1989. — 344 p.

360. Poma A. Emst Cassirer: Von der Kulturphilosophie zur Phanomenologie der Erkenntnis // Uber Ernst Cassirer Philosophic der symbolischen Formen (Hrsg. H.-J. Braun, H. Holzhey u. E.W. Orth). — Fr.#8725;M.: Suhrkamp, 1988, — S. 89—113.

361. Prado C.G. The Limits of Pragmatism.— Atlantic Highlands, NJ: Humanities Press, 1987.— 191 p.

362. Priest S. Merleau-Ponty. — London: Routledge, 1998. — 320 p.

363. Putnam H. Reason Truth and History.— Cambridge: Cambridge University Press, 1981. — 224 p.

364. Putnam H., Conant J. Realism with a Human Face. — Cambridge: Harvard University Press, 1990. — 422 p.

365. Quine W.V.O. Epistemology Naturalized // Ontological Relativity and Other Essays. — New York: Columbia University Press, 1969. — P. 70—99.

366. Quine W.K0. From a Logical Point of View.— Cambridge: Harvard University Press, 2003. — 230 p.

367. Quine W.KO. From Stimulus to Science.— Cambridge: Harvard University Press, 1995. — 114 p.

368. Quine W.K0. Ontological Relativity and Other Essays.— New York: Columbia University Press, 1969. — 165 p.

369. Quine (KKO-The RootsofReference. — La Salle: Open Court, 1990.— 168 p.

370. Quine W.K.O. The Ways of Paradox and Other Essays.— Cambridge: Harvard University Press, 1976. — 350 p.

371. Quine W.V.O. The Web of Belief. — New York: McGraw-Hill, 1978.— 200 p.

372. Quine H^,.K.O. Theories and Things.— Cambridge: Harvard University Press, 1981. —226 p.

373. Quine (KKO. Two Dogmas of Empiricism H The Philosophical Review. — Stanford: Duke University Press, 1951. — ¹ 60. — 1951. — P. 20—43.

374. Quine W. K.O. Word and Object. — Cambridge: MlT Press, 1964. — 309 p.

375. Ransdell J. On the Paradigm of Experience Appropriate for Semiotic H Semiotica. — Berlin: W.de Gruyter, 1980. — ¹ 33 (4/4). — P. 427—438.

376. Ransdell J. Some Leading Ideas of Peirce’s Semiotic H Semiotica. — Ber­lin: W.de Gruyter, 1977. — ¹ 19 (3/4). — P. 157—178.

377. Redding P. Hegel's Hermeneutics. — Ithaca: Cornell University Press,

1996. — 262 p.

378. Ricken U. Zum VerhSltnis Vergleichender Begriflfsgeschichte und verglei- chender Lexikographie H The Practice of Conceptual History: Timing History, Spa­cing Concepts. — Stanford: SUP, 2002. — P. 29—44.

379. Rickert H. Kulturwissenschaft und Naturwissenschaft. — Stuttgart: P.Reclam, 1986, —208 S.

380. Rickert H. Wilhelm Windelband. Die Heidelberger Tradition in der deut- schen Philosophic. Die Heidelberger Tradition und Kants Kritizismus (Selbstdar- Stellung) U SSmtIiche Werke. — DUsseIdorf: HHUV, 1995. — Bd 3. — S. 256— 267.

381. RiehlA. Helmholtz. — Leipzig, 1922. — 234 S.

382. Riesebrodt M. Die RUeckkehr der Religionen. Fundamentalismus und der Kampfder Kulturen. — MUnchen: C.H. Beck Verlag, 2000. — 320 S.

383. Rockwell T. Experience and Sensation: Sellars and Dewey on the Non- Cognitive Aspects of Mental Life H Education and Culture: the Journal of the John Dewey Society. — ChicagorPurdue University Press, 2001. — ¹ 1. — P. 12—24.

384. Rockwell T. Rorty, Putnam, and the Pragmatist View OfEpistemoIogy and Metaphysics // Education and Culture: the Journal of the John Dewey Society. — Chicago: Purdue University Press, 2003. — ¹ 1. — P. 67—89.

385. Rod Æ Der Weg der Philosophic. — MUnchen: C.H.Beck, 2000. — Il Bde.

386. Rod W. Erfahrung und Reflexion. Theorien der Erfahrung in transzenden- Ialphilosophischer Sicht. — MUnchen: Verlag C.H. Beck, 1991. — 256 S.

387. Rorty R. Consequences of Pragmatism.— Minneapolis: University of Minnesota Press, 1982. — 237 p.

388. Rorty R. Contingency, Irony, and Solidarity.— Cambridge; Cambridge University Press, 1989. — 224 p.

389. Rorty R. Empiricism, Extensionalism and Reductionalism H Mind. — York: Mind Association, 1963. — ¹ 72 (April). — P. 234—249.

390. Rorty R. Essays on Heidegger and Others. — Cambridge: Cambridge University Press, 1991. — 236 p.

391. Rorty R. Indeterminacy of Translation and of Truth H Synthese.— Amsterdam: Springer, 1972. — ¹ 23. — P. 443—462.

392. Rorty R. Objectivity, Relativism, and Truth. — Cambridge: Cambridge University Press, 1991. — 238 p.

393. Rorty R. Philosophy and the Mirror of Nature. — Princeton: Princeton University Press, 1979. — 424 p.

394. Rorty R. Truth and Progress. — Cambridge: Cambridge University Press, 1998. —363 p.

395. Russel B. On Denoting H Readings in Philosophical Analysis. — New York: ACC Inc., 1949. — P. 479—493.

396. Russel B. The Principles of Mathematics. — London: Allen and Unwin, 1967. —640 p.

397. Ryle G. Selected Writings. — Chicago: University of Chicago Press, 1967, —344 p.

398. Ryle G. The Concept of Mind. — Chicago: University of Chicago Press,

2000. — 348 p.

399. Sandbothe M. Die Pragmatische Wende des linguistic turn H Die Renaissance des Pragmatismus. — Weilerswist: Wissenschaft 2000. — S. 30—15.

400. Sartre J.-P. BeingandNothingness. — London: Routledge, 2001. — 638 p.

401. Sartre J.-P. Critique OfDiaIectical Reason.— London: New Left Books, 1976, —Vol.I. —835 p.

402. Sartre J.-P. Critique OfDiaIecticaI Reason.— London: Verso, 1991.— Vol. 2, —480 p.

403. Sartre J-P. Psychology of the Imagination.— London: Methuen,

1972. — 282 p.

404. Sartre J -P. The ProblemofMethod. — London: Methuen, 1964. — 308 p.

405. Savigny E. Die Philosophic der normalen Sprache. Eine kritische Einfilh- rung in die «ordinary-language-philosophy».— Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1993.— 568 S.

406. Schilpp P.A. The Philosophy of Jean-Paul Sartre.— La Salle: Open Court, 1981. — 751 p.

407. Schmid P.A. Grenzen der kritischen Vemunft.— Basel: Schwabe,

1997. — 344 S.

408. Schiit: A., Luckmann T. Strukturen der Lebenswelt. — Fr.#8725;M.: Suhrkamp, 1979, —Â.1. —694 S.

409. Schiit: A., Luckmann T. Strukturen der Lebenswelt. — Fr.#8725;M.: Suhrkamp, 1984, —B.2. —400 S.

410. Schwar: U. W.Benjamin: Mimesis und Erfahrung // Speck J. (Hrsg.) Grundprobleme der GroBen Philosophen. — Gdtingen: Vandenhoek und Ruprecht, 1992, —S. 43—77.

411. Searle J. Expression and Meaning: Studies in the Theory of Speech Acts. — New York: Cambridge University Press, 1979. — 200 p.

412. Searle J. Intentionality: An Essay in the Philosophy of Mind.— New York: Cambridge University Press, 1983. — 234 p.

413. Searle J. Speech Acts: An Essay in the Philosophy of Language. — New York: Cambridge University Press, 1969. — 144 p.

414. Searle J.R. The Rediscovery of Mind.— Cambridge: The MlT Press,

1998, —270 p.

415. Seibt J. Properties as Processes: A Synoptic Study of Wilfirid Sellars' Nominalism. — Atascadero: Ridgeview Publishing Company, 1990. — 388 p.

416. Sellars W. et al. Empiricism and the Philosophy of Mind // The Foundations of Science and the Concepts of Psychology and Psychoanalysis.— Minneapolis: University OfMinnesota Press, 1956. — Vol. 1. — P. 253—329.

417. Sellars W. Kant and Pre-Kantian Themes. — Atascadero: Ridgeview Publishing Company, 2002. — 293 p.

418. Sellars W. Metaphysics and Epistemology.— Atascadero: Ridgeview Publishing Co., 1986. — 267 p.

419. Sellars W. Philosophical Perspectives: Metaphysics and Epistemology.— Reseda: Ridgeview Publishing Company, 1967. — 126 p.

420. Sellars W. Philosophy and the Scientific Image of Man // Frontiers of Science and Philosophy.— Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 1962.— P. 29—47.

421. Sellars W. Pure Pragmatics and Possible Worlds.— Reseda, California: Ridgeview Publishing Company, 1980. — 297 p.

422. Sellars W. The Language of Theories // Science, Perception and Reality. — London: Routledge, 1991. — P. 106—126.

423. Sellars W^z. The Metaphysics of Epistemology. — Atascadero: Ridgeview Publishing Company, 1989. — 354 p.

424. Sellars W. The Structure of Knowledge // Action, Knowledge and Real­ity. — Indianapolis: Bobbs-Merrill, 1975. — P. 295—347.

425. Sommer M. Lebenswelt und ZeitbewuBtsein. — Fr#8730;M.: Suhrkamp, 1989. —257 S.

426. Soros G. On Globalisation. — Oxford: Public Affairs Ltd., 2002. — 340 p.

427. Stamm M. Kant’s Topology of Metaphysics: The Iranszendental para­digm of Limits (Schranken) and Bounds (Grenzen) [Åëåêòðîííèé äîêóìåíò].— (http://philosophy.Ua/ua/org/uph/kant/arc/conf/7doc:int= 19). Ïåðåâ³ðåíî: 23.04.2006.

428. Stegmiiller Æ HauptstrOmungen der Gegenwartsphilosophie. — Stuttgart: Alfred KrOner Verlag, 1989. — Bd. 4. — 460 S.

429. Stern R. Hegel, Kant and the Structure of the Object. — London: Routledge, 1990. — 316 p.

430. Stohenberg J. Ursprung und System: Probleme der BegrUndung systema- tischer Philosophic im Werk Hermann Cohens, Paul Natorps und beim frUhen Martin Heidegger. — GOttingen: Vandenhoeck amp; Ruprecht, 1995. — 323 S.

431. Strawson P. The Bounds of Sense.— London: Methuen and Co Ltd,

1973. —296 p.

432. TayIorCh. Hegel. — Cambridge: Cambridge University Press, 1975. — 592 p.

433. The Cambridge Companion to William of Ockham. — Cambridge: Cam­bridge University Press, 1999. —438 p.

434. Totilmin S. Introduction in John Dewey H Dewey J. The Later Works. — Carbondale: Southern Illinois University Press, 1976. — Vol. 4. — P. I—XXllI.

435. Tugendhat E. Vorlesungen zur EinfUhrung in die Sprachanalytische Philosophic. — Fr.#8725;M.: Suhrkamp, 1976. — 535 S.

436. Waldenfels B. In den Netzen der Lebenswelt.— Fr.#8725;M.: Suhrkamp, 2004. — 247 S.

437. Welton D. The Other Husserl. The Horizons of Transcendental Phenomenology. — Bloomington: IUP, 2000. — 520 p.

438. Westphal KR. Hegel's Epistemological Realism: A Study of the Aim and Method of Hegel's ‘Phenomenology of Spirit’. — Dordrecht: Kluwer, 1989. — 324 p.

439. White A. The Analytic and the Synthetic: An Untenable Dualism // John Dewey : Philosopher of Science and Freedom. — New York, 1950. — 324 p.

440. IVilley TE. Back to Kant: The Revival of Kantianism in German Social and Historical Thought, 1860—1914.— Detroit: Wayne State University Press, 1978, —231 p.

441. William of Ockham. Opera philosophica et theologica.— N.Y.: The Franciscan Institute, 1985. — Vol. 10. — 644 p.

442. IVindelband W. Die Philosophic im deutschen Geistesleben des XlX Jahr- hunderts. — TUbingen: J.C.B. Mohr, 1909.— 104 S.

443. IVindelband IV. Einleitung in die Philosophic. — TUbingen: J.C.B. Mohr, 1914, —244 S.

444. IVindelband IV. Geschichte und Naturwissenschaft H PrSludien. AufsStze und Reden zur Philosophic und ihrer Geschichte.— TUbingen: J.C.B. Mohr, 1924.-S. 136—160.

445. IVisdom J. Paradox and Discovery. — California: University of California Press, 1987. — 166 p.

446. IVisdom J. Philosophy and Its Place in Our Culture.— Los Angeles: Gordon amp; Breach, 1975. — 270 p.

447. Wittgenstein 1.. Philosophische Untersuchungcn H Wittgenstein L. Werk- ausgabe. — Fr.#8725;M.: Suhkamp, 1995. — Bd. I. — S. 188—622.

448. Wittgenstein L. TagebUcher 1914—1916 // Wittgenstein

L-Werkausgabe. — Fr./M. Suhrkamp, 1969. — Bd. 1. — S. 87—187.

449. Wittgenstein L. Tractatus logico-philosophicus H Werkausgabe. — Frank­furt am Main: Suhrkamp, 1995. — Bd. I. — S. 1—85.

450. Wittgenstein L. Wittgenstein’s Lectures, Cambridge 1930—1032. — Ox­ford: Blackwell, 1980. — 230 p.

451. Zaner R. The Problem of Embodiment: Some Contributions to a Phenomenology of the Body. — The Hague: Nijhoff, 1964. — 306 p.

452. Zeidler K. W. Kritische Dialektik und Transzendentalontologie.— Bonn: Bouvier, 1995, —372 S.

453. Zeidler K. W. Reflexivitat und BegrUndung // Wiener Jahrbuch f. Philoso­phic. — Wien: WUV₁ 1984. — Bd. XVI. — S. 27—46.

454. Zeidler K. W. Zeichen und SchluB: Peirce und Hegel // Philosophic und Semiotik. — Wien: UniversitatWien, 1991. — S. 153—166.

455. Zeman J. Peirce’s Logical Graphs // Semiotica. — Berlin: W.de Gruyter,

1974. — ¹ 12 (3/4). — P. 239—256.