Сознание и самосознание

Сознание — это особый вид деятельности. Деятельность сознания проявляется: 1) во внимании, то есть избира­тельном реагировании на внешние раздражители;

2) в воображении, то есть активном созидании образов;

3) в мышлении - обобщении информации; 4) в оценива­нии — на основе чувств и разума; 5) в целеполагании — построении модели потребного будущего; 6) в воле — ак­тивном управлении действиями.

Сознание — это высшая форма целенаправленного психиче­ского отражения действительности общественно развитым

человеком. Оно представляет собой такую функцию человечес­кого мозга, сущноств которой заключается:

в в адекватном, обобщенном, целенаправленном и осуществ­ляющемся в речевой (или вообще в символической) фор­ме активном отражении;

• в связывании вновв поступающих впечатлений с прежним опытом;

• в выделении человеком себя из окружающей среды и про­тивопоставлении себя ей как субъекта объекту;

• в эмоциональной оценке действительности;

• в обеспечении целеполагающей деятельности; •»

• в предварительном мысленном построении разумно моти­вированных действий и предусмотрении их личных и со­циальных последствий;

• в разумном контролировании поведения и управлении им;

• в способности личности отдавать себе отчет как в том, что происходит в окружающем материальном мире, так и в своем собственном мире духовном.

Существует неразрывное единство осознания человеком ок­ружающего мира (называемое предметным сознанием) и осозна­ние им самого себя (самосознание). Человек осознает свою само- тождественность, он есть Я.

Развитие ребенка начинается с чувства собственного суще­ствования, в котором еще нет ни осознания себя, ни осознания внешнего мира. Но постепенно в процессе онтогенеза у него фор­мируется сознание в своих двух формах — в форме предметного сознания, основывающегося на представлениях о внешнем мире, и самосознания, ориентированного на постижение самого себя.

Большое значение для возникновения самосознания имеет формирование «образа тела». Этот образ складывается уже в ощу­щениях ребенка при прикосновении руками к собственному телу. Такая познавательная деятельность, наблюдаемая у маленьких детей, является зачатком осознания собственного «Я». Психоло­ги утверждают, что в формировании «образа тела» значитель­ную роль играет зеркало. С его помощью человек наблюдает за самим собой, анализирует выражение своего лица и т. д. Зри­тельное удвоение личности с помощью зеркала служит тем са­мым одним из средств самопознания.

Знаменитый русский физиолог И.М. Сеченов (1829 — 1905) в работе «Элементы мысли» показал, что в сумме органических ощущений, образующих «нижний пласт» самосознания челове­ка (самочувствие, внутреннее восприятие «Я»), болвшой удель­ный вес имеет афферентация (нервное раздражение) от мвыпц. Далвнейшие клинические наблюдения привели к ввгводу, что представление человека о том, в каком положении находятся его туловище, голова и конечности, возникает на основе ощуще­ний, идущих от всех периферических частей двигателвного ана­лизатора (от мвыпц, сухожилий и суставнвгх поверхностей).

Экспериментвг с кратковременнвгм воспроизведением неве­сомости на самолетах показали, что наступающие при этом рез­кие изменения афферентации со сторонвг ряда рецепторов при­водят к рассогласованию отражающей тело функционалвной системвг, что, в свою очередв, обусловливает нарушение само­сознания. После проведения экспериментов в условиях невесо­мости один из испвгтуемвгх так описал свое состояние: «...При наступлении невесомости возникло чувство проваливания, кото­рое длилосв секунд пятв. А затем появилосв необвгчное ощуще­ние, стало казатвся, что это не я сижу в кресле, пристегнутвгй ремнями, а кто-то другой. «Он» ввгполняет пробу на координог- рафе, а я толвко наблюдаю за ним.

жало оставатвся».

Многочисленнвгми исследованиями доказано, что измененная афферентация в условиях кратковременной невесомости может приводитв к расстройствам самосознания, которые сочетаются с нарушениями восприятия окружающего мира. Это свидетель­ствует о теснейшей связи сознания и самосознания.

«Способность к самосознанию и самопознанию — исключи­тельное достояние человека, который в своем самосознании осоз­нает самого себя как субъекта сознания, общения и действия, становясь в непосредственное отношение к самому себе. Только в этой форме и может существовать самосознание, основная осо­бенность которого... состоит в том, что оно ориентировано на ос­мысление человеком своих действий, чувств, мыслей, мотивов поведения, интересов, своего положения в обществе». Самосоз­нание является основой самовоспитания и достижения намечае­мых субъектом целей. Поэтому призыв Сократа «Познай себя» звучит по-прежнему мудро и актуально.

Обретая сознание и самосознание, человек обретает спо­собность сам себя изменять. Он обретает свободу. Со­знание — это прежде всего свобода. Но свобода от чего? От инстинкта. Поведение животного инстинктивно. Это означает, что животное предсказуемо, оно не мо­жет не действовать, если оно испытывает голод или ему угрожает опасность. Человек может. Он может умереть от голода при наличии пищи, броситься в огонь или бушующий поток, если примет соответствующее решение и вообще поступить совершенно непредсказуе­мо, вопреки логике и здравому смыслу. Поэтому созна­ние — свобода, это власть над собой, над своим телом, чувствами, желаниями, способность управлять своими действиями, способность ставить цели, принимать ре­шения и осуществлять намеченное.

5.1.3.