Четыре сферы бытия человека

Своеобразие человека достаточно отчетливо проявляется по крайней мере в четырех областях: природной, психической (или ментальной), языковой и предметно-деятельностной. Разумеет­ся, все эти четыре сферы бытия человека определенным образом взаимосвязаны и образуют некоторое единство, мир человека.

В качестве природного существа человек подчиняется зако­нам физики, химии, биологии.

Как ментальное существо человек обладает ощущениями (эмоциями, аффектами, восприятиями, представлениями), а так­же различного рода рациональными концептами (логико-мате­матическими конструктами, понятиями естествознания, ценно­стями гуманитаристики). Чувственный и рациональный уровни психики (ментальности) человека тесно взаимосвязаны.

Как существо, владеющее языком, человек реализует себя в речи и письме, в различного рода языковых играх (диспутах, дис­куссиях, дискурсах). Осмысленные речь и письмо состоят из вы­сказываний. При этом различают высказывания сингулярные (о единичном) и универсальные (об общем).

В качестве предметно-деятельностного существа человек вы­ступает субъектом действий с предметами, т.е. особого рода по­ступков, не чисто словесных. Речь идет об опредмечивании мен­тальных и языковых устремлений человека.

Крайне важно понимать, что каждая из четырех сфер быгтия расщеплена надвое, состоит из двух частей, из которых одна вы­ступает представителем единичного, а другая — общего. Наиболь­шие трудности обы1чно связаны с познанием общего.

Относительная самостоятельность сфер бы1тия и вместе с тем их взаимосвязанность приводят, как правило, к доминированию одной из них. Впрочем, ошибаются те, кто представляет субор­динацию сфер бытия человека линейно: внешний мир —>психи­ка → язык → предметная деятельность. В зависимости от кон­кретной ситуации может доминировать любая из сфер быгтия че­ловека. В философии Нового времени само собой разумеющимся считалось, что превалирующие установки вырабатываются чело­веком в его психике, а затем фиксируются в языке и осуществ­ляются в действии. В XX в. философы стали придерживаться дру­гого мнения. Очень многое, что определяет поведение человека, зарождается первоначально в его язышовой, а порой и предмет­ной деятельности.

Итак, в дальнейшем предстоит обсудить в первую очередь со­держание сфер бытия человека. Самое кратчайшее определение человека гласит: человек — это существо, которое, оперируя по­нятиями и ценностями, вырабатывает на их основе жизнен­ные установки и осуществляет их.