Т. Мор. Трактат «Утопія»

Текст із книги (уривки).

продуктах і ніякий закон не зможе охороняти як особисту власність набуте кожним, то чи не будуть тоді люди по необхідності страждати від постійних кровопролить і заворушень? І це здійсниться тим більше, що

Ніколи не можна жити багато там, де все спільне.

Острів утопійців у середній своїй частині, де він всього ширше, простягається на двісті миль, потім на значному протязі ця ширина трохи зменшується й з обох сторін мало-помалу звужується,. це надає острову вигляд новонародженого місяця. На всій цій величезній відстані вода, оточена з усіх боків землею, захищена від вітрів на зразок великого озера, швидше стоячого, ніж бурхливого; а майже вся внутрішня частина цієї країни є гаванню, яка розсилає, до великої вигоди людей, в усіх напрямках кораблі. Вхід у затоку дуже небезпечний через мілини з одного боку та скелі з іншого. Майже на середині цієї відстані знаходиться одна скеля, яка виступає з води, внаслідок чого вона не може принести шкоди. На ній вибудувана вежа для караулу. Решта скелі приховані під хвилями і згубні. Проходи між ними відомі тільки утопійцям, і тому влаштовано так, що всякий іноземець може проникнути у затоку тільки з провідником від них. Втім, і для самих утопійців вхід не позбавлений небезпеки без деяких сигналів від берега; якщо перенести їх в інші місця, то легко можна погубити який завгодно за чисельністю ворожий флот.

У всіх чоловіків і жінок є одне спільне заняття - землеробство, від якого ніхто не звільнений. Йому вчаться всі з дитинства, у школі шляхом засвоєння теорії, на найближчих до міста полях, куди дітей виводять як би для гри, тим часом як там вони не тільки дивляться, але під приводом фізичних вправ також і працюють.

Крім землеробства (яким, як я сказав, займаються всі), кожен вивчає яке-небудь одне ремесло, як спеціальне. Це звичайно або пряжа вовни, або вичинка льону, або ремесло мулярів, або робочих по металу і дереву. Можна сказати, що, крім перерахованих, немає ніякого іншого заняття, яке мало б у них значення, гідне згадування... Що стосується одягу, то, за винятком того, що зовнішність різниться у осіб різної статі, так само як у самотніх і одружених, покрій його залишається однаковим, незмінним і постійним на весь час, будучи цілком пристойним для погляду, зручним для рухів тіла і пристосованим до холоду та спеки. І ось цей одяг кожна сім'я готує собі сама. Але з інших ремесел всякий вивчає яке-небудь, і притому не тільки чоловіки, але і жінки. Втім, ці останні, слабші, мають більш легкі заняття: вони зазвичай обробляють вовну і льон. Чоловікам доручаються решта ремесел, більш важких. Здебільшого кожен виростає, навчаючись батьківському ремеслу: до нього більшість має схильність від природи. Але якщо хтось має потяг до іншого заняття, то таку людину шляхом усиновлення переводять в яке-небудь сімейство, до ремесла якого він має любов; при цьому не тільки батько цієї особи, а й влада дбають про те, щоб передати її солідному батькові іншого сімейства. Крім того, якщо хтось, вивчивши одне ремесло, побажає ще й іншого, то отримує на це дозвіл тим же самим способом. Оволодівши обома, він займається яким хоче, якщо держава не має потреби в якомусь одному.

Головне і майже виняткове заняття сіфогрантів полягає у турботі та спостереженні, щоб ніхто не сидів бездіяльно, а щоб кожен старанно займався своїм ремеслом, але не з раннього ранку і до пізньої ночі і не стомлювався подібно худобі. Така важка праця припадає на рабів, але подібне життя і ведуть робітники майже всюди, крім утопійців.

5.3.3