ЗМІСТ

1. ПОНЯТТЯ ДОСВІДУ ЯК ПРЕДМЕТ 1СТОРИКО- ФІЛОСОФСЬКОГО ДОСЛІДЖЕННЯ 5

1. Місце історії поняття серед методів

історико-філософського дослідження....................................................................

2. Поняття досвіду в теорії та метатеорії...................................... 18

3. Трансцендентально-прагматичний підхід

до проблеми досвіду............................................................................................ 22

4. Топологія і трансцендентально-прагматична

дескрипція досвіду............................................................................................... 24

5. Історія поняття досвіду: попередні зауваги............................... 36

II. КОНКРЕТНО-ІСТОРИЧНІ ФОРМИ ВИЯВУ

ПОНЯТТЯ ДОСВІДУ............................................................................................ 37

1. Початок історії поняття досвіду................................................. 37

1.1. Передісторія поняття досвіду........................................... 37

1.2. Рамки історії поняття досвіду: Кант і Гегель..................... 56

1.3. Метатеорія і теорія досвіду Імануїла Канта...................... 58

1.4. Досвід свідомості у філософії Гегеля............................... 68

1.5. Рамки історії поняття досвіду:

взасмодоповнюваність концепцій досвіду Канта і Гегеля................................... 80

2. Межі і зміст тлумачення досвіду в неокантіанстві..................... 82

2.1. Генеза неокантіанського підходу до досвіду..................... 82

2.2. Поняття досвіду в марбурзькому неокантіанстві.............. 89

2.3. Ціннісний горизонт досвіду в баденському

неокантіанстві..................................................................................................... 100

2.4. Прафеномени і розмаїття форм досвіду. Завершення не­окантіанського проекту у філософії символічних форм......................................

2.5. Основні риси неокантіанської топографії досвіду........... 118

3. Опис досвіду у прагматичній філософії.................................. 122

3.1. Прагматизм Пірса як філософія досвіду........................ 123

3.2. Концепція інструментального досвіду у філософії

Джона Д’юї.......................................................................................................... 141

3.3. Епістемологія і проблема досвіду у Селарса, Квайна

та Popri............................................................................................................... 155

3.4. Прагматична топологія досвіду....................................... 173

4. Топографія досвіду і аналіз мови............................................ 177

4.1. Імплікації теорії досвіду у філософії ідеальної мови...... 180

4.2. Логіка досвіду і проект логічної побудови світу у

філософії Рудольфа Карнапа............................................................................. 199

4.3. Філософія повсякденної мови і проблема досвіду................. 204

4.4. Значення аналітичної філософії мовн для топології

досвіду....................................................................................................................... 226

Самоосягнення досвіду в герменевтиці

і феноменології......................................................................................................... 231

5.1. Концепція історичного цілісного досвіду Вільгельма

Дильтая....................................................................................................................... 231

5.2. Феноменологія досвіду Едмунда Гусерля.................................. 245

5.3. Єдність суб'єктивного та інтерсуб’ективного

у структурал життссвітного досвіду...................................................................... 261

5.4. Позасуб'сктивні та передоб’ективні структури досвіду в онтології Жака-Поля Сартра і Мориса

Мерло-Понті............................................................................................................... 278

5.5. Діалектика історичності і фактичності досвіду

у філософії Мартіна Гайдегера............................................................................. 292

5.6. Горизонт розуміння і відкритість досвіду

у герменевтиці Ганса-Георта ґадамера............................................................... 324

5.7. Герменевтична і феноменологічна топологія досвіду............. 330

Топологія досвіду І місія філософії у контексті теорії міметнчного досвіду Вальтера Беньяміна 339

ВИСНОВКИ: ГРАНИЦЯ І МЕЖІ ТОПОСУ ДОСВІДУ

В ЗАХІДНІЙ ФІЛОСОФІЇ XIX-XX СТОРІЧ............................................................... 350

ЛІТЕРАТУРА............................................................................................................... 355