<<
>>

Глава 2 Дуализм целостности

Физик,., накапливает опытные данные, согласовывает и объединяет их вместе ис­кусным экспериментом ...но самоуверенное утверждение, что это и есть природа, мы должны воспринимать...

с доброжелатель­ной улыбкой и некоторой долей сомнения.

Гёте

Созерцание природы

Все преходящее есть только символ.

Гёте Фауст. Финал

Признавая полезным замечание Гегеля из его письма к Эдуарду Казимиру Беньямину Дюбоку[52]^ о том, что начало научного представления идеи долж­но быть абстрактным, и признавая не менее по­лезным предостережение Гёте о том, что чрезмер­ная задержка в абстрактном блага не приносит [53][54]\ введем понятия абстрактной перманентноцелостной системы и абстрактной хроноцелостной системы.

Абстрактной перманентноцелостной системе при­пишем следующие свойства:

1. Перманентноцелостная система является целост­ной в каждый отдельный момент своего суще­ствования.

2. Перманентноцелостная система реально суще­ствует только в настоящем времени. («Жизнь существует только мгновение» 3\)

3. Будущее перманентноцелостной системы реаль­но еще не существует.

4. Прошлое перманентноцелостной системы реально

уже не существует. {Прошло ине было — равны между собой ∕ )

5. Будущее перманентноцелостной системы зави­сит от ее настоящего.

6. Прошлое перманентноцелостной системы не за­висит от ее настоящего.

Свойства, приписанные нами абстрактной пер­манентноцелостной системе, принципиально исклю­чают возможность предвидения и предсказания с не­сомненной достоверностью будущих, совершенно слу­чайных событий, которые ни сами по себе, ни в сво­их глубинных причинах, не могут быть предусмот­рены, исходя из ее прошлого и настоящего. Образно говоря, принципиально не может быть достоверным ответ на вопрос князя Олега:

Скажи мне, кудесник, любимец богов, Что сбудется в жизни со мною ?

Абстрактной хроноцелостной системе припишем следующие свойства: [55][56]

1.

Прошлое, настоящее и будущее хроноцелостной системы сосуществуют. Они есть одно реально существующее органичное целое. («Аз есмь быв­шее, и сущее, и имеющее быть, и покрова моего вовеки не поднял никто из смертных», — гласила надпись в сокровенной части святилища богини Нейт в городе Саисе, в Древнем Египте [57]\)

2. Настоящее хроноцелостной системы есть ее ло­кальное возбуждение, распространяющееся в ней наподобие волны от прошлого к будущему — decursus vitae. («Бег» волны создает иллюзию реального течения времени, подобно тому как фон, окружая изображенные на картине пред­меты, создает иллюзию реального пространства. Известно, что основоположник русской научной школы физиологов растений К. А. Тимирязев ча­сто любил повторять: «Жизнь неделимого — это один гребень, один всплеск волны, неизвестно откуда и куда бегущей» [58]Е)

3. Хроно целостная система является целостной толь­ко в пределах всего периода своего существования.

4. Настоящее хроноцелостной системы не является целостной системой, оно лишь один из элементов целостной системы.

Свойства, приписанные нами абстрактной хро­ноцелостной системе, принципиально не исключают возможность достоверного ответа на вопрос вещего Олега или, говоря словами Гёте,

Невозможное — здесь сбывается [59]^*.

Живые системы не являются ни перманентноце­лостными, ни хроноцелостными системами, ни теми и другими вместе взятыми. Они содержат опреде­ленную тонкую комбинацию некоторых свойств пер- манентноцелостности и хроноцелостности. Явления перманентноцелостности и хроноцелостности толь­ко в своей совокупности исчерпывают всю поддаю­щуюся определению информацию о живой системе.

Все реально существующие системы, не являю­щиеся ни перманентноцелостными, ни хроноцелост­ными, ни теми и другими вместе взятыми, но содер­жащие определенную тонкую комбинацию некото­рых свойств перманентноцелостности и хроноцело­стности, мы называем системами типа нюры[60]\

Хотя свойства перманентноцелостности и хроно­целостности не могут быть скомбинированы в еди­ную наглядную картину, они, несомненно, представ­ляют одинаково важные стороны систем типа шо­ры. Эти свойства могут быть наглядно истолкова­ны лишь на основе взаимоисключающих друг друга представлений; можно сказать, что они дополни­

тельны друг к другу, употребляя слово «дополни­тельность» в том же примерно смысле, в каком оно вошло в лексикон квантовой физики после знамени­той речи Нильса Бора осенью 1927 г. на Между­народном конгрессе физиков в Комо, посвященном памяти Александро Вольты.

Выдвигаемая нами идея дуализма «перманент­ноцелостная система — хроноцелостная система» (дуализм целостности) не более парадоксальна, чем квантовые явления, впервые поставившие под со­мнение один из основных постулатов классической науки — однозначный и единственный онтологиче­ский образ действительности.

2.1.

<< | >>
Источник: Абакумов Владимир Анатольевич. Пространство-время жизни. — М.,2009. — 384 с.. 2009

Еще по теме Глава 2 Дуализм целостности:

  1. Глава 8 Свобода воли или каузальное принуждение в аспекте дуализма целостности
  2. Глава 7 Особенность термодинамики Биос в аспекте дуализма целостности
  3. Глава 9 Философия и глобальные проблемы целостного мира (Философия глобалистики)
  4. Формулировка мыслительного феномена не-места и описание раннепифагорейского дуализма
  5. О целостности и формообразовании организмов
  6. § 1. Философия — это целостное воззрение на мир
  7. Целое, целостная система
  8. Целостное рассмотрение предмета как момент конкретного познания
  9. О целостности надорганизменных живых систем
  10. § 4. Целостность и взаимосвязь социальной жизни общества
  11. § 4. Единство и целостность политической сферы общества