ЛІТЕРАТУРА

1. Абеляр Пьер. Логика «для начинающих» // Абеляр П. Теологические трактаты. M.: Гнозис, 1995. — 413 с.

2. Августин Бл. О граде Божием: В 4 т. — M.: Информ-Прогресс, 1994. Т. 3.

3. Августин Бл. Сповідь. — К.: Основи, 1999. — 319 с.

4. Аверинцев С. С. София — Логос: словарь/ С. Аверинцев, 2-е изд., исп.

— К.: Дух і Літера, 2001. — 460 с.

5. Аверинцев С. С. Судьбы европейской культурной традиции в эпоху пе­рехода от античности к средневековью U Из истории культуры средних веков и Возрождения: Сб. ст. — M.: Наука, 1976. — С.17 — 64.

6. Антонович В. Б. Курс лекцій з джерелознавства 1880 — 1881: Історія Ук­раїни в університетських лекціях I HAH України; Інститут української архео­графії та джерелознавства ім. М. С. Грушевського. — K., 1995. — 108 с. (Пам’ят­ки історичної думки України).

7. Арендт Г. Становище людини. — Л.: Літопис, 1999. — 254 с.

* 8. Арендт X Джерела тоталітаризму. — K.: Дух і Літера, 2002. — 539 с.

9. Арендт X. Vita activa, или О деятельной жизни. — СПб.: Алетейя, 2000.

- 437 с.

10. Аристотель. Метафизика // Аристотель. Сочинения: В 4 τ.- M.: Мысль, 1975. - Т. 1. - С. 63—368.

11. Аристотель. О душе // Аристотель. Сочинения: В 4 т. — M.: Мысль, 1975. - Т.1.- С. 369-448.

12. Арон P. Избранное: Введение в философию истории. X.: «ПЕР СЭ»,

2000.

13. Арон Р. Демократия и тоталитаризм. — M.: Текст, 1993. — 144 с.

14. Багалій Д. І. Нарис історії України на соціально-історичному грунті. — Т. 1. Історіографічний вступ і доба натурального господарства. — X.: Держви- дав України, 1928.

15. Барг М. А. Индивид — общество — история // Новая и новейшая исто­рия.- 1989.—№ 2.- С. 45-56.

16. Барг М. А. Проблема человеческой субъективности в истории (методо­логический аспект ) U Цивилизации. — Вып.1. — M.: Наука, 1992. — С.69 — 87.

17. Барг М. А. Эпохи и идеи: Становление историзма.

18. Бахтин Μ. Μ. Формы времени и Хронотопа в романе: Очерки по исто­рической поэтике U Вопросы литературы и эстетики. Исследования разных лет.—M.: Худлит, 1975.— С. 234—407.

19. Белл Д. Грядущее постиндустриальное общество: Опыт социального прогнозирования.— M.: Academia, 1999. — 783 с.

20. Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности: Трактат по социологии знания. — M.: Медиум, 1995.— 323 с.

21. Бердяев Н. А. Истина и откровение: Пролегомены к критике Открове­ния / Русский христианский гуманитарный ин-т. — СПб., 1996. — 384 с. (Из архива русской эмиграции).

22. Бердяев Н. А. Духовный кризис интеллигенции. — M.: Канон+, 1998. — 398 с. (История философии в памятниках).

23. Бердяев И. А. Новое религиозное сознание и общественность. — M.: Канон+, 1999. — 464 с. (История философии в памятниках).

24. Бердяев Н, А. Русская идея: Основные проблемы русской мысли XIX ве­ка и начала XX века: Судьба России. — M.: ООО «Издательство В. Шевчук», 2000. - 540 с.

25. Бердяев Н. А. Смысл истории. — M., 1991. —175 с.

26. Бердяев Н. А. Субъективизм и индивидуализм в общественной филосо­фии: Критический этюд о Н. К. Михайловском. — M.: Канон+, 1999. — 480 с.

27. Бердяев Н. А. Царство Духа и царство Кесаря. — M.: Республика, 1995.

— 383 с. (Мыслители XX века).

28. Берлін Ісайя. Дві концепції свободи // Сучасна політична філософія. — K.: Наукова думка, 1994.

29. Бернгейм Э. Введение в историческую науку. — СПб.: Изд-во «Вестни­ка знания» (В. В. Битнера), 1908.- 69 с.

30. Бессмертный Ю. Л. Школа «Анналов»: Весна.— 1989 // Европейский альманах: История: Традиция: Культура.— M.: Наука, 1991.— С. 142—154.

31. Бессмертный Ю. Л. «Анналы»: переломный этап? // Одиссей: Человек в истории: 1991; Культурно-антропологическая история сегодня. — M.: Наука, 1992 - С. 7-24.

32. Блок М. Апология истории или ремесло историка.- 2-е изд., доп.— M.: Мысль, 1986 - 256 с.

33. Бойченко І. В. Філософія історії.- К.: Знання, 2000.— 724 с.

34. Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. -— M.: Добросвет, 2000. — 257 с.

35. Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть.— M.: Добросвет, 2000. — 387 с.

36. Болингброк. Письма об изучении и пользе истории. — M.: Наука, 1978.

- 359 с.

37. Бродель Ф. История и общественные науки: Большая длительность // Философия и методология истории.— M.: Прогресс, 1977.— С. 115—142.

38. Бродель Фернан. Матеріальна цивілізація, економіка і капіталізм, XV— XVIII ст.— Т. 1: Структури повсякденності: можливе і неможливе. — K.: Осно­ви, 1995. — 543 с.

39. Бродель Фернан. Матеріальна цивілізація, економіка і капіталізм, XV— XVIII ст.— Т. 2: Ігри обміну. — K.: Основи, 1997.

40. Бродель Фернан. Матеріальна цивілізація, економіка і капіталізм, XV— XVIII cτ.- Т. 3: Час світу.- K.: Основи, 1998. — 631 с.

41. Бродель Фернан. Что такое Франция? — Кн. 1: Пространство и история. -M.: Изд-во им. Сабашниковых, 1994. — 404 с.

42. Бродель Фернан. Что такое Франция? — Кн. 2: Люди и вещи.— Ч. 1: Численность народонаселения и ее колебания на протяжении веков.— M.: Изд- во им. Сабашниковых, 1994.— 244 с.

43. Бродель Фернан. Что такое Франция? — Кн. 2: Люди и вещи.- Ч. 2: «Крестьянская экономика» до начала XX века.- M.: Изд-во им. Сабашниковых, 1997. - 511 с.: ил.

44. Бурдье П. За рационалистический историзм // Социо-Логос: Альманах Российско-французского центра социологических исследований Института соци­ологии РАН.— M.: Институт экспериментальной социологии, 1996.— С. 9—29.

45. Буркхардт Я. Культура Возрождения в Италии / Опыт исследования: Пер. с нем. — M.: Юрист, 1996. — 591 с.

46. Валлерстайн И. Социальное изменение вечно? Ничто никогда не изме­няется? U Социс.— 1997. — №1. — С. 8—21.

47. Вальденфельс Б. Повседневность как плавильный тигль рациональности U Социо-логос.— M.: Прогресс, 1991. — Вып.1.— С. 39—50.

48. Вебер М. Протестантська етика і дух капіталізму: Пер. з нім. — K.: Ос­нови, 1994. — 262 с.

49. Величко С. В. Літопис. Т. 1 / Пер. з книжної української мови, вступна стаття, комент.

50. Величко С. В. Літопис. Т. 2 / Пер. з книжної української мови, комент. В. О. Шевчука; Відп. ред. О. В. Мишанич.— K.: Дніпро, 1991.— 642 с.

51. Винделъбанд Вильгельм. Избранное: Дух и история. — M.: Юрист, 1995.

— 687 с. (Лики культуры).

52. Виндельбанд В. О свободе воли. — Минск: Харвест; M.: ACT, 2000. — 208 с.

53. Виндельбанд В. Философия культуры: Избранное / РАН; Институт на­учной информации по общественным наукам. — M., 1994. — 350 с. (Лики куль­туры).

54. Взожек В. Историография как игра метафор. Судьбы «новой историче­ской науки» U Одиссей: Человек в истории: 1991 // Культурно-антропологиче­ская история сегодня.— M.: Наука, 1992.- С. 60—74.

55. Вико Дж. Основания новой науки об обшей природе наций. — Киев; Москва, 1994. — 456 с.

56. Вовелъ М. Ментальность // 50 на 50: Опыт словаря нового мышления.

— M.: Прогресс, 1989.— С. 456—459.

57. Вольтер. Философские сочинения / РАН; Институт философии {Моск­ва}.— M.: Наука, 1996. — 560 с. (Памятники философской мысли).

58. Габермас Ю. Філософський дискурс модерну.— К.: Четверта хвиля,

2001. - 424 с.

Література

■ ^-^?a????? ■ ~

59. Гадамер Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. — M.: Прогресе, 1988. — 704 с.

60. Гартман Н. Проблема духовного бытия: Исследования к обоснованию философии истории и наук о духе // Культурология: XX век: Антология. — M.: Юрист, 1995.

61. Гваттари Ф. Язык, сознание и общество (о производстве субъективно­сти) U JIoroC.- Кн.1: Разум: Духовность: Традиции. — Ленинград: Изд-во Ле­нинград. ун-та, 1991.- С. 152—160.

62. Гегель Г. В. Ф. Система наук. — Ч. 1: Феноменология духа [Репр. изд. 1959]. — СПб.: Наука, 1999. — 444 с. (Слово о сущем).

63. Гегель Г В, Ф. Феноменологія духу.— К.: Основи, 2004. — 548 с.

64. Гегель Г В. Ф. Лекции по философии истории. — СПб.: Наука, 2000. — 479 с. (Слово о сущем).

65. Гегель Г. В. Ф. Наука логики.

66. Гемпель К. Мотивы и «охватывающие законы» в историческом объясне­нии U Философия и методология истории. — M.: Прогресс, 1977. — С. 72—93.

67. Гердер И. Идеи к философии истории человечества: Пер. с нем.— M.: Наука, 1977 - 703 с.

68. Герье В. Блаженный Августин. — M.: Тов-во «Печатня С. П. Яковлева», 1910. - 682 с.

69. Герье В. Философия истории: от Августина до Гегеля. — M.: Тов-во «Печатня С. П. Яковлева», 1915. — 268 с.

70. Гесиод. Труды и дни // Эллинские поэты в переводах В. В. Вересаева. - M., 1963.

71. Гоббс Т. Левиафан, или Материя, форма и власть государства церков­ного и гражданского // Гоббс Т. Сочинения в двух томах. — M.: Мысль, 1991. Т.2. - 731 с.

72. Гоббс Т. Человеческая природа. // Гоббс Т. Сочинения в двух томах. -M.: Мысль, 1989. Т. 1. -С. 507-573.

73. Гобозов И. А. Введение в философию истории человечества. — M.: Те­йс, 1999. — 363 с..

74. Гогоцкий С. С. Введение в историю философии. — Киев, 1871.

75. Гогоцкий С. С. Философский лексикон. С. Г. Т. 1—4. (5 кн.). Киев, Унив. тип., 1857-1873. - Г. 1. A-B. 1857. 2, IV, 580, IV стр.

Т. 2. Г-И. Тип. И. и А.

Т. 3. I-O. Тип. Федорова, 1866. 640, IV стр.

Т. 4. Вып. 1. П-С. 1872 2, IV, 2, 432 стр.

Т. 4. Вып. 2. Т-в. 1873. 2, 325, З, IV стр.

76. Грабович Григорій. Гоголь і міф України // Сучасність.— 1994.— № 10.

П. Гречко П. К. Концептуальные модели истории: Пособие для студентов / Ин-т «Открытое о-во». — M.: Логос, 1995. — 141 с.

78. Грінченко Борис Дмитрович, Драгоманов Михайло Петрович. Діалоги про українську національну справу / HAH України; Інститут української архео­графії.— K., 1994. — 286 с. (Джерела з історії суспільно-політичного руху в Ук­раїні XIX — поч. XX ст. — Вип. 1).

79. Гройс Б. Да, апокалипсис, да, сейчас // Вопросы философии.— 1993.— №3. - С. 28-35.

80. Грушевський Михайло. Культурно-національний рух на Україні в XVI — XVII віці.

81. Грушевський Михайло Сергійович. Автобіографія: Друкується, як руко­пись. - K., 1926. — 31 с.

82. Грушевський Михайло Сергійович. Вільна Україна: Статті з останніх днів (березень — квітень 1917). — K.: Друкарня товариства «П. Барський», 1917. — 16 с.

83. Грушевський Михайло Сергійович. Всесвітня історія в короткім огляді: У 6 ч. — K.: Українознавство, 1996. — 287 с. (Бібліотека журналу «Пам’ятки Ук­раїни». — Кн. 28. — Ч. 2 ).

84. Грушевський Михайло Сергійович. Всесвітня історія в короткім огляді: У 6 ч.— K.: Українознавство, 1996. — 240 с. (Бібліотека журналу «Пам’ятки Ук­раїни». - Кн.29. — Ч. 3).

85. Грушевський Михайло Сергійович. Всесвітня історія в короткім огляді. — К„ 1917 - Ч. 4. - 162 с.

86. Грушевський Михайло Сергійович. З політичного житя Старої України: Розвідки, статі, промови. — K., 1917. — 127 с.

87. Грушевський Михайло Сергійович. Історія України-Руси: В 11 т., 12 кн. — Т. 10: 1657 — 1658 роки. — K.: Наук, думка, 1998. — 394 с. (Пам’ятки історич­ної думки України).

88. Грушевський Михайло Сергійович. Історія України-Руси: В 11 т., 12 кн. — Т. 11: Покажчик імен.- K.: Наук, думка, 2000. — 520 с. (Пам’ятки історичної думки України).

89. Грушевський Михайло Сергійович. Історія України-Руси: В 11т., 12 кн. — Т. 5: Суспільно-політичний і церковний устрій і відносини в українсько-русь­ких землях XIV-XVH віків. — 2-ге вид. — K.: Наук, думка, 1998. — 687 с. (Пам’ятки історичної думки України).

90. Грушевський Михайло Сергійович. Історія України-Руси: В 11 т., 12 кн.— Т. 8: Роки 1626—1650. — K.: Наук, думка, 1995. — 856 с. (Пам’ятки історичної думки України).

91. Грушевський Михайло Сергійович. Історія України-Руси: В 11 т., 12 кн.— Т. 9, кн. 1: Роки 1650—1654. — K.: Наук, думка, 1996. — 880 с. (Пам’ят­ки історичної думки України).

92. Грушевський Михайло Сергійович. Історія України-Руси: В 11 т., 12 кн.— Т. 9, кн. 2: 1654—1657 роки. — K.: Наук, думка, 1997. — С. 871-1630. (Пам’ят­ки історичної думки України).

93. Грушевський Михайло Сергійович. Історія України-Руси: В 11 т., 12 кн. — Т. 1: До початку XI віка. — K.: Наук, думка, 1994. — 648 с. (Пам’ятки історич­ної думки України).

94. Губман Б. Л. Смысл истории. Очерки современных западных концеп­ций. — M.: Наука, 1991. — 190 с.

95. Гумилев Л. Н. Ритмы Евразии: Эпохи цивилизации. — M.: Экопрос, 1993. - 576 с.

96. Гумилев Л. Н. Этногенез и биосфера Земли. — M.: ТОО «Мишель и Ко»,

1993. - 503 с.

97. Гумилев Л. Н. Этносфера: История людей и история природы. — M.: Экопрос, 1993. — 544 с.

98. Гуревич А. Я. Историческая наука и историческая антропология // Во­просы философии.- 1988.— №1.— С. 56 — 70.

99. Гуревич А. Я. Исторический синтез и школа «Анналов».— M.: Индрика, 1993.-328 с.

100. Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия // Вопро­сы философии - 1986.- №3 — С.102 — 145.

101. Гъосле Bimmopio. Практична філософія в сучасному світі.— К.: Лібра, 2003. - 216 с.

102. Даймонт М. Евреи, Бог и история.— M.: Имидж, 1994. — 530 с.

103. Данилевский Н. Я. Россия и Европа. — СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1995. - 513 с.

104. Данто Артур С. Аналитическая философия истории. — M.: Идея- Пресс, 2002. — 292 с.

105. Раймон Арон. Избранное: Введение в философию истории.— M.: ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга, 2000. — 543 с.

106. Делёз Ж. Логика смысла: Пер. с φp.- M.: Академия, 1995.— 298 с.

107. Делез Жиль. Фуко.— M.: Издательство гуманитарной литературы, 1998.

— 172 с. (Французская философия XX века).

108. Делез Жиль, Гваттари Феликс. Что такое философия? — M.: Институт экспериментальной социологии, 1998. — 287 с. (Gallicinium).

109. Деріда Ж. Позиції. — К.: Основи, 1996.- 178 с.

110. Дильтей В. Воззрение на мир и исследование человека со времен Воз­рождения и Реформации.— Москва — Иерусалим: Университетская книга, Gesharim, 2000. — 464 с.

111. Дильтей В. Категории жизни // Вопросы философии. — 1995. — № 10.

- С. 129-143.

112. Дильтей В. Наброски к критике исторического разума //Вопросы фи­лософии. — 1988. — №4. — С. 135—152.

113. Дильтей В. Описательная психология. — M., 1924.— 119 с.

114. Доусон К. Прогресс и религия. — Брюссель, 1991. — 225 с.

115. Драгоманов М.П. Два учителі // Драгоманов Л/. П. Вибране.— К., 1991.

116. Драгоманов Μ. П. Листи на наддніпрянську Україну // Б. Грінченко — М. Драгоманов. Діалоги про українську національну справу. — K., 1994.

117. Драгоманов Μ. П. Чудацькі думки про українську національну справу / Партія українських соціалістів-революціонерів / Переднє слово Івана Яковича Франка.— Б.м., 1915. — 121 с.

118. Драгоманов М. Микола Іванович Костомарів: Житєписний очерк. — Львів, 1901. — 41 с. (Літературно-наукова бібліотека; 4.9).

119. Дрей У. Еще раз к вопросу об объяснении действий людей в историчес­кой науке U Философия и методология истории. — M.: Прогресс, 1977. — С. 37-71.

120. Дрогобич Юрій, Вступ до книги «Прогностична оцінка 1483 року» // Ук­раїнські гуманісти епохи Відродження: Антологія: У 2 ч. — Ч. 1. — K.: Наукова думка; Основи, 1995.

121. Дройзен И. История эллинизма: В 3 т. — Т. 2. — Ростов-на-Дону: Фе­никс, 1995.— 544 с.

122. Дройзен И, История эллинизма: В 3 т. — Т. 3. — Ростов-на-Дону, 1995.

- 608 с.

123. Дюби Ж. Развитие исторических исследований во Франции после 1950 U Одиссей: Человек в истории: 1991 // Культурно-антропологическая история сегодня. — M.: Наука, 1992. — С. 48—59.

124. Деррида Жак в Москве: Деконструкция путешествия. — M.: РИК «Культура», 1993.— 208 с.

125. Зелдин Т. Социальная история как история всеобъемлющая // THESIS: теория и история экономических и социальных институтов и систем: Альма­нах.- Т. 1.— Вып. 1. — M.: Начала-Пресс, 1993. — С. 154—162.

126. Зиммель Г. Проблема исторического времени // Зиммель Г. Избранное.— Т. 1- M.: Юрист, 1996. - С. 517-529.

127. Зиммель Г. Изменение форм культуры // Зиммель Г, Избранное. — Т. 1. Философия культуры. — M.: Юрист, 1996. — С. 483—488.

128. Зиммель Г. Проблемы философии истории // Зиммель Г. Избранное. — Т. 1. Философия культуры. — M.: Юрист, 1996. — С. 530—531.

129. Избранные произведения мыслителей Ближнего и Среднего Востока IX-XIV вв. — M.: Соцэкономиздат, 1961. — 629 с.

130. Ивин А. А, Философия истории: Учебное пособие. — M.: Гардарики, 2000. - 528 с.

131. Ильин М. В. Слова и смыслы: Опыт описания ключевых политических понятий. — M.: РОССПЭС, 1997. — 432 с.

132. Ионин Л. Г. Масса и власть [политическая антропология Э.Канетти] // Власть: Очерки современной политической философии Запада. - M.: Наука, 1989. - 328 с.

133. Ионов И. H, На пути к теории цивилизации (познавательные предпо­сылки и трудности исторического синтеза) U Цивилизации: Сб. ст. — Вып. 3.

- M.: Наука, 1995. - С. 15-37.

134. Ионов И. Н. Судьба генерализирующего подхода к истории в эпоху постструктурализма // Одиссей: Человек в истории: 1995.— M.: Наука, 1996.— С. 61-80.

135. История ментальностей, историческая антропология: Зарубеж. исследо­вания в обзорах и рефератах. — M.: РАН. Ин-т всеобщей истории, Рос. гос. гу- манит. ун-т, 1996. — 254 с.

136. Канешти Э. Человек нашего столетия // Гитлер по Шпееру. — M.: Про­гресс, 1990. — 474 с.

137. Канетті Еліас. Маса і влада. — K.: Альтернативи, 2001. — 416 с.

138. Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Кант И. Сочинения: В 8 т. — Т. 8. — M.: Чоро, 1994. — С. 12—37.

139. Кант И. Критика практического разума // Кант И. Сочинения: В 8 т.

- Т. 3 - M.: Чоро, 1994. - С. 373-479.

Література

* * ————

140. Кант И. Основы метафизики нравственности. — M.: Мысль, 1999. — 1471 с. (Классическая философская мысль).

141. Кант Иммануил. Основы метафизики нравственности; Критика практи­ческого разума; Метафизика нравов. — СПб.: Наука, 1995. — 528 с. (Слово о сущем).

142. Кант И. Пролегомены ко всякой будущей метафизике, могущей по­явиться как наука // Кант И. Сочинения: В 8 т. — Т. 3. — M.: Чоро, 1994. — С. 5-152.

143. Кареев Н. Теория исторического знания. — СПб.: Тип. Μ. М. Стасюле­вича,1913. — 321с.

144. Кареев Н. Историко-философские и социологические этюды. — 2-е изд.

— СПб.: Издатель, 1899. — 519 с.

145. Кареев Н. Основные вопросы философии истории. Критика историо­софских идей, опыт научной теории исторического познания: В 2 т. — 2-е изд.

- M.: Тип. Мамонтова, 1883.

146. Кареев Н. Сущность исторического процесса и роль личности в исто­рии. - 2-е изд., доп. - СПб.: Тип. Μ. М. Стасюлевича, 1914. - 574 с.

147. Карлейль Т. Герои, почитание героев и героическое в истории // Кар­лейль Т. Теперь прежде. — M., 1994. - С. 6—200.

148. Карсавин Л. П. Философия истории. — СПб.: АО КОМПЛЕКТ, 1993. — 352 с.

149. Кастелъс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура.

- M., 2000. - 608 с.

150. Keccudu Ф. X. От мифа к логосу: Становление греческой философии.— M.: Мысль, 1972. — 312 с.

151. К новому пониманию человека в истории: Очерки развития современ­ной западной исторической мысли. — Томск: Изд-во Томского ун-та, 1994. — 226 с.

152. Козловски П. Культура Постмодерна: Общественно-культурные послед­ствия технического развития. — M.: Республика, 1997. — 240 с.

153. Коллінгвуд Р. Дж. Ідея історії. — К.: Основи, 1996.— 615 с.

154. Кондорсе Ж. А. Эскиз картины прогресса человеческого разума. — M.: Соцэкгиз, 1936. - 265 с.

155. Конт О. Дух позитивной философии (Слово о положительном мышле­нии). — СПб.: Изд-во «Вестника знания» (В. В. Битнера).— 76 с.

156. Конт О. Курс позитивной социологии: В 3 т. — M.: Тип.-лит. Кушна­рёва, 1897—1899.

157. Костомаров Микола Іванович. Історичні монографії Миколи Костомаро­ва. — Т. 9: Руїна; Гетьманованнс Самійловича (3). — Львів: Видавництво Наук. Товариства ім. Шевченка, 1894. — 215 с. — Компакт 2. (Руська історична бібліотека; Т.16).

158. Костомаров Микола Іванович. Історичні монографії Миколи Костомаро­ва. — Т. 7: Руїна. Гетьманованнс Бруховецкого (1). — Терніполь, 1892. — 151 с.

— Компакт 1. — Бібліогр.: С. 134—136. (Руська історична бібліотека; Т. 15).

159. Костомаров Микола Іванович. Слов’янська міфологія: Вибрані праці з фольклористики й літературознавства. — K.: Либідь, 1994. — 84 с. (Літературні пам’ятки України).

160. Костомаров Микола. Історичні монографії. — Т. 1. — Тернопіль, 1886. — 231 с. (Руська історична бібліотека; Т.2).

161. Костомаров Н. И. Самозванцы и пророки: Ист. монографии и исследо­вания.- M.: Чарли, 1997.— 512 с.

162. Костомаров Н. И. Богдан Хмельницкий: В 3 т. — К.: Варта, 2004. — 659 с. : портр. (История Украины в исторических исследованиях, документах и воспоминаниях современников).

163. Костомаров Николай Иванович. Руина; Мазепа; Мазепинцы: Историче­ские монографии и исследования. — M.: Чарли, 1995. — 800 с.

164. Костомаров Николай Иванович. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей: В 4 τ.- Т. 1. — M.: Рипол Классик, 1998. — 585 с. (Вели­кая Россия).

165. Костомаров Николай Иванович. Русская история в жизнеописаниях главнейших деятелей: В 4 т. - Т. 2. — M.: Рипол Классик, 1998. — 575 с. (Ве­ликая Россия).

166. Костомаров Николай Иванович. Русская история в жизнеописаниях ее главнейших деятелей: В 4 т. — Т. 3. - M.: Рипол Классик, 1998. — 575 с.: ил. (Великая Россия).

167. Кремень В. Г., Ткаченко В. М. Україна: шлях до себе: Проблеми суспільної трансформації. — K., 1998.

168. Кримський С. Запити філософських смислів. — K.: Парапан, 2003.

169. Критика метафизики в неоструктурализме (По работам Ж. Деррида 80-х гг.): Научно-аналитический обзор.— M.: ИНИОН, 1989.— 50 с.

170. Кроче Бенедетто. Антология сочинений по философии. История. Эко­номика. Право. Этика. Поэзия.— СПб.: Пневма, 1999. — 480 с.

171. Лакомб П. Социологические основы истории. — СПб.: Изд-во Павлен­кова, 1895. — 354 с.

172. Ланглуа ΠI.-B._f Сеньобос Ш. Введение в изучение истории,— СПб.: Изд- во А. С. Попова, 1899. — 275 с.

173. Лебон Г. Психология народов и масс // Психология толпы: социальные и политические механизмы воздействия на массы. — M.: Эксмо; СПб.: Terra Fantastica, 2003. — 800 с.

174. Лебон Г. Психология толп // Психология толп. — M.: Институт психо­логии РАН, КСП+, 1999. - 416 с.

175. Левінас М. Між нами: Дослідження. Думки-про-іншого. — К.: Дух і Літера, 1999. — 312 с.

176. Леви-Стросс К. Структурная антропология.— M.: Наука, 1985. — 535 с.

177. Ле Гофф Жак. История Европы, рассказанная детям.- M.: Текст, 1998. — 142 с. : ил.

178. Ле Гофф Ж. C небес на землю // Одиссей: 1991. — M., 1992. — С. 28— 43.

179. Ле Гофф Ж. Цивилизация Средневекового Запада. — M.: Прогресс,

1992. - 375 с.

180. Ле Pya Ледюри Э. Застывшая история // THESIS: теория и история эко­номических и социальных институтов и систем: Альманах. — M.: Начала-Пресс,

1993. - Т. 1- Вып. 2. - С. 153-173.

181. Лиотар Ж.-Ф. Заметка о смыслах «пост» // Иностранная литература. —

1994. - № 1. - С. 54-57.

182. Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна: Пер. с фр. — M.: Ин-т экспе- рим. социологии; СПб.: Алетейя, 1998. — 159 с.

183. Липинсъкий В. Листи до братів-хліборобів. — Відень, 1926.

184. Липовецки Ж. Эра пустоты: Эссе о современном индивидуализме // Ж. Липовецки.— СПб.: Владимир Даль, 2001.— 331 с.

185. Лисяк-Рудницький І. Проблеми термінології та періодизації української історії: Історичні есеї.— Т. 1.— K., 1994.— С. 43—46.

186. Лисяк-Рудницький І. Формування українського народу і нації: Історичні есеї. - Т. 1- K., 1994.

187. Ліотар Ж.-Ф. Ситуація Постмодерну // Філософська і соціологічна думка.—1995.- № 5—6. - С. 15—37.

188. Літопис Самовидця (Підгот. Я. І. Дзира). K., 1971.— 208 с.

189. Лой А. Н. Проблема сознания: историчность опыта // Философская и социологическая мысль. — 1992. -№ 7. - С. 148—162.

190. Лооне Э. Современная философия истории. — Таллинн: Ээсти раамат, 1980 - 293 с.

191. Лосев А. Ф. Античная философия истории.— M.: Наука, 1977. — 207 с.

192. Лосев А. Ф. Диалектика мифа // Лосев А. Ф. Из ранних произведений.— M.: Наука, 1990. - С. 391—599.

193. Лосский Н. О. История русской философии. — M.: Советский писатель, 1991. - 480 с.

194. Лукиан. Как следует писать историю // Лукиан. Избранное. — M.: Гос. изд-во худ. лит-ры, 1962. — С. 402—424.

195. Люббе Г. Историческая идентичность //Вопросы философии. — 1994. — № 4. - С. 108-113.

196. Макиавелли Н. Государь. — M., 1996.

197. Мамардашвили М. К., Соловьев Э. Ю., Швырев В. С. Классическая и со­временная буржуазная философия (опыт эпистемологического сопоставления) U Мамардашвили М. К. Необходимость себя: Лекции, статьи, философские за­метки. — M.: Лабиринт, 1996.— С. 372—415.

198. Мангейм К., Рич Р. Политология: Методы исследования. — M.: Весь мир, 1999. — 544 с.

199. Маркс К. — П. В. Анненкову // Маркс К., Энгельс Ф. Избранные про­изведения: В 3 т. — M.: Политиздат, 1983. — Т. 1. — С. 549—560.

200. Маркс К. Экономико-философские рукописи 1844 г. // Маркс К., Эн­гельс Ф. Сочинения. — M.: Изд-во полит, лит-ры, 1974. — 2-е изд.— Т. 42. — С. 41-174.

201. Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология // Маркс К., Энгельс Ф. Соч.- 2-е изд. — M.: Изд. полит, лит. — Т. 3.

202. Маркс К. Предисловие «К критике политической экономии» // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. — 2-е изд. — Т. 13.— M.: Изд. полит, лит., 1959. — С. 5—9.

203. Маркс К., Энгельс Ф. Святое семейство, или Критика критической кри­тики. Против Бруно Бауэра и компании // Маркс К., Энгельс Ф. Соч.: В 45 т.: Пер. с нем.- 2-е изд.- Т. 2.— M.: Госполитиздат,1965. — С. 3—230.

204. Маркузе Г, Одномерный человек. Исследование идеологии Развитого Индустриального Общества. — M.: REFL-book, 1994. — 368 с.

205. Маркузе Г. Разум и революция. Гегель и становление социальной тео­рии. — СПб.: Владимир Даль, 2000. — 541 с.

206. Мейер Э. Теоретические и методологические вопросы истории. — M.: Тов-во И. Д. Сытина, 1904.— 66 с.

207. Мизес Л. фон. Теория и история. — M., 2001. — 295 с.

208. Милль Дж. Ст. Система логики силлогистической и индуктивной. Из­ложение принципов доказательства в связи с методами научного исследования.

- 2-е изд., перераб. и доп. — M.: Изд-во Г. А. Лемана, 1914. — 880 с.

209. Монтескье Ш. Л. О духе законов // Монтескье Ш. Л. Избранные про­изведения. — M.: Госиздат, 1955. — С. 157—733.

210. Московичи С. Век толп. Исторический трактат по психологии масс. — M.: Центр психологии и психотерапии, 1996. — 480 с.

211. Московичи С. Машина, творящая богов. — M.: Институт психологии РАН, КСП+, 1998. - 560 с.

212. Нагель Э. Детерминизм в истории // Философия и методология исто­рии. — M.: Прогресс, 1977. — С. 94—112.

213. Нанси Ж.-Л. О со-бытии // Философия М. Хайдеггера и современ­ность.— M.: Наука, 1990. — С. 91—102.

214. Немировский А. И. Рождение Клио. У истоков исторической мысли. — Воронеж: Изд-во Воронежского ун-та, 1986.— 212 с.

215. Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни // Ницше Фридрих. Соч.: В 2 т. - Т. 1. - M.: Мысль, 1990. - С. 158-230.

216. Ницше Ф. По ту сторону добра и зла жизни // Классическая философ­ская мысль. — Минск — M.: Харвест-АСТ, 2000. — 880 с.

217. Ніцше Фридрих. Так казав Заратустра; Жадання влади. — К.: Основи, 2003. - 437 с.

218. Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология. — M.: Academia, 1999. — 640 с.

219. Новикова Л. И., Сиземская И. H Русская философия истории: Курс лек­ций. — M.: Издательский Дом МАГИСТР-ПРЕСС. — 1999 с.

220. Новицкий О. М. Краткое руководство к логике с предварительным очер­ком психологии. — К., 1844.

221. Ортега-и-Гассет X. Избранные труды. — M.: Весь мир, 1997. — 704 с.

222. Ортега-и-Гассет X. Человек и люди // Ортега-и-Гассет X. Дегуманиза­ция искусства и другие работы: Эссе о литературе и искусстве. — M.: Радуга, 1991.

223. Ортега-и-Гассет X. Положение науки и исторический разум // Ортега- и-Гассет X. Что такое философия? — M.: Наука, 1991.

224. Ортеґа-і-Гассет X. Тема нашої доби // Ортеґа-і-Гассет X. Вибрані тво­ри. — К.: Основи, 1994.

225. Ортега-і-Гассет X. Повстання мас// Ортеґа-і-Ґассет X. Вибрані твори.

— K.: Основи, 1994.

226. Ортега-и-Гассет X. История как система // Ортега-и-Гассет X. Из­бранные труды. — M.: Весь мир, 1997.

227. Павленко Ю. В. Історія світової цивілізації; Соціокультурний розвиток людства.— K.: Либідь, 1996.— 358 с.

228. Павленко Ю. В. История мировой цивилизации. Философский анализ. — К.: Феникс, 2002. — 760 с.

229. Платон. Федон // Платон. Діалоги. — К.: Основи, 1995.

230. Платон. Государство // Платон. Сочинения: В 4 т. — M.: Мысль, 1994.

231. Плеснер X. Ступени органического и человек // Проблема человека в за­падной философии. — M.: Прогресс, 1988.

232. Подорога В. Метафизика ландшафта. Коммуникативные стратегии в философской литературе XIX — XX вв.— M.: Наука, 1993.— 320 с.

233. Полетаев А. В., Савельева И. М. История и время: В поисках утрачен­ного. — M.: Языки русской культуры, 1997.— 800 с.

234. Полибий. Всеобщая история: В 3 т. — Т. 1.— СПб.: Ювента, 1994. — 495 с.

235. Понятие судьбы в контексте различных культур. — Горький, 1994.

236. Попович М. В. Мифология и реальность украинского Возрождения // Дружба народов. — 1998. - № 5.

237. Поппер К. Злиденність історицизму: Пер. з анг. — K.: Абрис, 1993.

238. Поппер К. Відкрите суспільство та його вороги. — Т. 1, 2. — K.: Осно­ви, 1994. — 444 с., 494 с.

239. Преступная толпа. — M.: Институт психологии РАН; KCΠ+, 1999. — 320 с.

240. Пригожин И. Переоткрытие времени // Вопросы философии. — 1989. — № 8. - С. 3-18.

241. Пригожин И., Стенгере И. Порядок из хаоса: Новый диалог человека с природой. - M.: Прогресс, 1986. - 431 с.

242. Пріцак О. Історіософія Михайла Грушевського // Грушевський М. Історія України-Руси. - К.: Наукова думка, 1991. - т. I, с. XL—LXXIII.

243. Райх В. Психология масс и фашизм.— СПб., M.: Прогресс, 1997. — 380 с.

244. Райх В. Анализ личности. — M.: КСП+, 1999. — 333 с. (Теории лично­сти).

245. Ранке Л. фон. Об эпохах новой истории // Историки и история: В 2 т. — Т. 2. — M.: Остожье, 1998.

246. Ракитов А. И. Историческое познание: Системно-гносеологический подход.— M.: Политиздат, 1982.— 303 с.

247. Ранние Отцы Церкви. Антология. — Брюссель: «Жизнь с Богом». —

1998. - 604 с.

248. Раппопорт X. Философия истории в её главнейших течениях.— СПб.: Тип. Эрлиха, 1898. - 180 с.

249. Рашковский Е. Б. На оси времен: очерки по философии истории. — M.: Прогресс-Традиция, 1999. — 208 с.

250. Реале Дж., АнтисериД. Западная философия от истоков до наших дней: В 4 т. - Кн. 1-4. - СПб., 1997.

251. Рідель М. Свобода і відповідальність // Першоджерела комунікативної філософії. — K.: Либідь, 1996.

Література

7i⅛⅛⅛J?

252. Рикёр П. Конфликт интерпретаций: Очерки о герменевтике. — M.: Ме­диум, 1995. — 412 с.

253. Рикёр П. Что меня занимает последние 30 лет // Историко-философ­ский ежегодник’90.— M.: Наука, 1991.— С. 296—316.

254. Рікер П. Історія та істина. — K.: KM Академія; Пульсари, 2001. — 396 с. (Християнські філософи).

255. Риккерт Г. Два пути в теории познания // Новые идеи в философии. — СПб.: Образование, 1913.

256. Риккерт Г. Границы естественно-научного образования понятий: Логи­ческое введение в исторические науки. — СПб.: Изд-во Кусковой, 1903. — 615 с.

257. Риккерт Г. О системе ценностей // Риккерт Генрих. Науки о природе и науки о культуре. — M.: Республика, 1998.

258. Риккерт Г. Философия истории // Риккерт Генрих. Философия жизни.

— К.: Ника-Центр: Вист-С, 1998. — 144 с.

259. Руссо Ж. Ж. Об общественном договоре: Трактаты. — M.: KAHOH- пресс-Ц, 1998. — 416 с. (Civitas Terrena).

260. Руссо Ж. Ж. Рассуждение, получившее премию Дижонской Академии в 1750 г. по вопросу, предложенному этой же Академией: «Способствовало ли возрождение наук и искусств очищению нравов» // Руссо Ж. Ж. Трактаты. M.: Наука, 1969. - С. 9-30.

261. Сартр Ж. П. Буття і ніщо: Нарис феноменологічної онтології // Сучас­на зарубіжна філософія; Течії і напрями: Хрестоматія. — K.: Ваклер, 1996.

262. Сартр Ж. IJ. Экзистенциализм — это гуманизм // Сумерки богов,— M.: Политиздат, 1989. — 398 с.

263. Секстан Э. История событий и история структур: XIII Международный конгресс исторических наук. — M.: Наука (Гл. ред. вост, лит-ры), 1971.— 19 с.

264. Сергейчик Е. М. Философия истории. — X., 2002.

265. Современная западная философия: Словарь / Сост. В. С. Малахов, В. П. Филатов. — M.: Политиздат, 1991. — 414 с.

266. Соловьев В. С. Чтения о богочеловечестве. — Мн.: Харвест,1999. — 912 с.

267. Сорокин П. А. Главные тенденции нашего времени. — M., 1993; 2-е изд.

- M., 1997.

268. Спенсер Г. Основания социологии: Пер. с англ.— СПб.: Тип. А. Поро- ховицкого, 1898. — 432 с.

269. Сравнительное изучение цивилизаций. Хрестоматия. Антология. — M.: Аспект Пресс, 1999. — 560 с.

270. Стасюлевич Μ. М. Опыт исторического обзора главных систем филосо­фии истории.— СПб.: Тип. Μ. М. Стасюлевича, 1866. - 506 с.

271. Сыров В. Н. Расцвет и закат европейской философии истории // «Рас­цвет и закат европейской философии истории (От Бэкона к Шпенглеру)».- Томск: Курсив, 1998. — 393 с.

272. Tapd Г. Мнение и толпа // Психология толп. — M.: Институт психоло­гии РАН; КСП+, 1999. - 416 с.

273. Tapd Г. Социальные законы: Личное творчество среди законов приро­ды и общества. — СПб., 1900. — 120 с.

274. Taxo-Годи А. А, Ионийское и аттическое понимание термина «история» и родственных с ним U Вопросы классической филологии: Сб. ст. — M.: Изд- во Моск, ун-та, 1969.- Вып. 2.- С. 107—126.

275. Тиллих П. Избранное: Теология культуры. — M.: Юрист, 1995. — 479 с.

276. Тойнбі А. Дж. Дослідження історії: У 2 τ.- К.: Основи, 1995. — Т. L- 614 c.; Т. 2. - 406 с.

277. Топоров В. Н. Миф. Ритуал. Символ. Образ. — M.: Прогресс-Культура,

1995. - 623 с.

278. Тоффлер Э. Шок будущего. — M.: ACT, 2002. — 557 с.

279. Тоффлер Е. Третя хвиля. — К.: Всесвіт, 2000. — 480 с.

280. Трёльч Э. Историзм и его проблемы: Пер. с нем. — M.: Юрист, 1994. — 719 с.

281. Трубецкой С. П. Учение о Логосе в его истории: Философско-историче­ское исследование.— M.: Тип. Лисснера, 1906. — 457 с.

282. Туган-Барановский М. И. Значение экономического фактора в истории. U Мир божий. - 1895. — Nθ 12.

283. Тюрго А. Избранные философские произведения. — M.: Госуд. соц- эконом изд-во, 1937. — 196 с.

284. Українська література XIV-XVI ст. — К.: Наукова думка, 1988. — 600 с.

285. Українське суспільство на зламі Середньовіччя і Нового часу: нариси з історії ментальності та національної свідомості. — Київ, 2001. — 317 с.

286. Февр Л. Суд совести истории и историка // Февр Л. Бои за историю. — M.: Наука, 1991. - С. 10-23.

287. Философия истории: Антология: Учеб, пособие для студентов гуманит. вузов / Coct., ред. и вступ, ст. Ю. А. Кимелёва. — M.: Аспект-Пресс, 1995. — 351 с.

288. Философия истории: Учеб, пособие / Под ред. проф. А. С. Панарина. — M.: Гардарики, 1999. — 431 с.

289. Философия и методология истории. Издательство: БГК им. И. А. Бо­дуэна Де Куртенэ. Серия: Корпус гуманитарных дисциплин; 2000.

290. Финк Е. Основные феномены человеческого бытия // Проблема чело­века в западной философии: Сб. пер. с англ., нем., фр. - M.: Прогресс, 1988. — С. 357-403.

291. Фихте Иоганн Готлиб. Наукоучение 1801 года / Б. В. Яковенко: Пер. с нем. — M.: Логос, 2000. — 192 с. (Философия; Пирамида).

292. Фихте И. Г. Основа общего наукоучения // Фихте И. Г. Сочинения в двух томах. — СПб., Мифрил. 1993. — Т. 1. — С. 65—338.

293. Фихте И. Г. Несколько лекций о назначении ученого. Назначение че­ловека. Основные черты современной эпохи. — Авторский сборник. — M.: По­пурри, 1998. — 480 с.

294. Франк С. Л. Духовные основы общества. — M., 1992. — 511 с.

295. Франко Г. Я. Що таке поступ? // Твори: У 50 т. — Т. 45. — К., 1976 — 1986.

296. Франкфурт Г., Франкфурт Г. А., Уилсон Дж., Якобсон T В преддверии философии: Духовные искания древнего человека. — M.: Наука, 1984. — 318 с.

297. Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия // Фрейд 3. Психология бессознательного: Сб. произведений: Пер. с нем. — M.: Просвещение, 1990. — С. 382-424.

298. Фридрих Кл. О функциях одной мыслительной фигуры // Вопросы фи­лософии. - 1994. - № 7/8. - С. 50-58.

299. Фромм Э. Душа человека. — M., 1992.

300. Фромм Э. Иметь или быть? — 2-е изд., доп. — M.: Прогресс, 1990. — 336 с.

301. Фукидид. История: В 8 кн. — JI.: Наука, Ленингр. отд., 1981. - 543 с.

302. Фуко Мішель. Археологія знання.— К.: Основи, 2003. — 325 с.

303. Фуко М. Ницше, генеалогия, история// Философия эпохи постмодерна: Сборник переводов и рефератов. — Минск, 1996. — С. 74—97.

304. Фуко М. Рождение клиники. — M.: Смысл, 1998. — 309 с.

305. Фуко М. Воля к истине: По ту сторону знания, власти, удовольствия: Работы разных лет. — M., 1996. — 448 с.

306. Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук.— 2-е изд. — СПб.: A-cad, 1994. - 412 с.

307. Фукуяма Ф. Великий разрыв. — M.: Издательство ACT, 2003. — 480 с.

308. Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии.— 1992. — № 4. — С. 134-147.

309. Фюре Ф. О некоторых проблемах, поставленных развитием количест­венной истории U Философия и методология истории.— M.: Прогресс, 1977. — С. 245-261.

310. Хабермас Ю. Наследие французской революции // Хабермас Ю. Демо­кратия; Разум; Нравственность. — M.: ACADEMIA, 1995. — С. 57—77.

311. Хабермас Ю. Вовлечение другого. Очерки политической теории. — СПб.: Наука, 2001. — 417 с. (Слово о сущем).

312. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие.— СПб.: Наука, 2000. — 380 с. (Слово о сущем).

313. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций. — M.: Издательство ACT, 2003.

314. Хайдеггер М. Бытие и время: Пер. с нем. — M.: AD MARGINEM, 1997 - 451 с.

315. Хайдеггер М. Европейский нигилизм // Хайдеггер М. Время и бытие: Ст. и выступ. - M.: Республика, 1995.— С. 63-167.

316. Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Хайдеггер М. Время и бытие: Ст. и выступ. — M.: Республика, 1995. — С. 327—344.

317. Хайдеггер М. Преодоление метафизики // Хайдеггер М. Время и бытие: Ст. и выступ.— M.: Республика, 1995.— С.177 — 192.

318. Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени.— Томск: Водо­лей, 1998. — 384 с.

319. Хайдеггер М. Слова Ницше: «Бог умер!» // Вопросы философии- 1990.- № 7. - С. 143-174.

320. Хейзинга Й. Homo Iudens: В тени завтрашнего дня. — M.: Прогресс, 1992. - 459 с.

321. Хейзинга Й. Homo Iudens: Статьи по истории культуры.— M.: Прогресс, 1997. - 416 с.

322. Хейзинга Й. Осень Средневековья: Исследование форм жизненного ук­лада и форм мышления в XIV и XV веках во Франции и Нидерландах: Соч.: В 3 т. — Т. 1. — M.: Прогресс, 1995. — 416 с. (Памятники исторической мысли).

323. Хобсбаум Э. Век революции. Европа 1789—1848.— Ростов н/Д.: Феникс,

1999. - 480 с.

324. Хоркхаймер M., Адорно Т. В. Диалектика просвещения. Философские фрагменты. — M.; СПб., 1997. — 312 с.

325. Чижевський Д. Нариси історії філософії на Україні. — К.: Оргій, 1992.

326. Шелер М. Положение человека в космосе // Избранные произведения.

— M.: Гнозис, 1994. — 490 с.

327. Шелер М. Человек и история //Thesis. — 1993. — Nθ 3. — С. 120—135.

328. Шкуратов В. А. Историческая психология на перекрестках человекозна- ния U Одиссей: Человек в истории: 1991: Культурно-антропологическая исто­рия сегодня. - M., 1992. - С. 103—114.

329. Шмаков В. С. Структура исторического знания и картина мира.— Ново­сибирск: Наука (Сиб. отд.), 1990. — 187 с.

330. Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. — M.: Республика, 1992.

— 448 с.

331. Шпенглер Освальд. Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории. - Т. 1: Гештальт и действительность. — M.: Мысль, 1998. - 663 с.

332. Шпенглер Освальд. Закат Европы: Очерки морфологии мировой исто­рии. — Т. 2: Всемирно-исторические перспективы. — M.: Мысль, 1998. — 606 с.

333. Шпенглер Освальд. Пруссачество и социализм. — ∏6.: Academia, 1922. — 71 с.

334. Шпенглер О. Пессимизм ли это? // Новые идеи в философии. Ежегод­ник Философского общества СССР: 1991. — M.: Наука, 1991.

335. Шпет Г. Г. История как предмет логики // Историко-философский ежегодник. — M.: Наука, 1988.

336. Штомпка П. Социология социальных изменений. — M., 1996. — 416 с.

337. Эйзенштадт Ш. Новая парадигма модернизации // Сравнительное изу­чение цивилизаций: Хрестоматия.— M., 1998.

338. Элиаде М. Миф о вечном возвращении. Архетипы и повторяемость: Пер. с фр. — СПб.: Алетейя, 1998. — 249 с.

339. Юм Д. Исследование о человеческом познании // Юм Д. Сочинения: В 2 т.- T.l.- M.: Мысль, 1965.- С. 5 — 170.

340. Юнг К. Г. Проблема души современного человека // Архетип и символ.

— M.: РенессанС, 1991. - 304 с.

341. Юнг К. Либидо, его метаморфозы и символы. — СПб.: Восточно-Евро­пейский институт психоанализа, 1994. — 415 с.

342. Якимович А. О лучах Просвещения и других световых явлениях: Куль­турная парадигма авангарда и постмодерна // Иностранная литература. — 1994.

— № 1. - С. 242-252.

343. Наталя Яковенко. Кілька спостережень над модифікаціями українсько­го національного міфу в історіографії// Дух і Літера. — K., 1998. — № 3—4. — С. 113-124.

344. Ясперс К. Смысл и назначение истории. — 2-е изд. — M.: Республика, 1994. - 527 с.

345. Ясперс К. Общая психология. — M.: Практика, 1997. — 153 с.

346. Ясперс К, Философская автобиография.- M.: Издательство Независи­мой психиатрической ассоциации, 1995. — 128 с.

347. Ankersmit F R. Historiography end Postmodernism // History and Theory. — XXVIH - N 2. - 1989. - S. 137-153.

348. Ankersmit F. R. Historicism: An Attempt at Synthesis // History and Theory.

- V. 34, N 3. - 1995. - S. 143-162.

349. Aron R. La philosophic critique de Fhistoire: Essai sur une theorie allemande de Fhistoire. — Paris: Librairie philosophique J. Vrine, 1969. — 313 p.

350. Baudrillard J. Le miroir de la production. — Paris: Casterman, 1972. — 167 p. (Synteses Contemporains).

351. Baudrillard J. L^,illusion de la fin ou la greve des evenements. — P.: Gallimard, 1992.

352. Burckhardt_f Jacob'. Weltgeschichtliche Betrachtungen, hrsg. von J. Oeri, Berlin/Stuttgart, 1905.

353. Burckhardt_f Jacob'. Ober das Studium der Geschichte. Der Text derBetrachtungen* aufgrund der Vorarbeiten von Ernst Ziegler nach den Handschriften hrsg. von Peter Ganz, Miinchen, 1982.

354. Deleuze G, Desir et plaisir // Magazine Iitteraire.- N 325. — October. - 1994.

- P. 59-65.

355. Derrida J. Of grammatology. Baltimore and London: The Johns Hopkins, 1976. - 335 p.

356. Dilthey_f Wilhelnr. Einleitung in die Geisteswissenschaften. Versuch einer Grundlegung fur das Studium der Gesellschaft und der Geschichte. Erster Band (1883), in: Ges. Schr.I, Stuttgart/Gottingen, 1966.

357. Dilthey_f Wilhelm'. Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften, hrsg. von M. Riedel, Frankfurt, 1970.

358. Dray_f W. H. (ed.): Philosophical Analysis and History. — New York/London, 1966.

359. Droysen_f Gustav. Historik. Vorlesungen uber Enzyklopadie und Methodologie der Geschichte, hrsg. von R. Hiibner, Miinchen 1937, Darmstadt 1977.

360. Fichte_f Johann Gottlieb'. Die Staatslehre, Oder iiber das Verhaltnis des Urstaats zum Vernunftreiche (1813), in: Werke, hrsg. von L H. Fichte, Berlin 1845/46, Nachdr. Berlin 1971, Bd. IV, 369-600.

361. Fichte_f Johann Gottlieb'. Die Grundziige des gegenwartigen Zeitalters (1804), in: Werke a.a.O., Bd.VΠ, 3-256.

362. Fichte_f Johann Gottlieb'. Reden an die deutsche Nation (1808), in: Werke a.a.O., Bd.VΠ, 259-499.

363. Fogel R. W._f Elton G.R. Which road to the Past. Two Views of History. - Yale University press New Haven and London, 1983. — 136 p.

364. Fukuyama F. The End of History? // The National Interest. — Vol. 16. — 1989. - P. 3-13.

365. Fukuyama F. Reflections on the end of history, five years later // History and Theory. — 1995. — V. 34. — N 2. — Wessleyan University. — P. 27—43.

Література

------------------------------- —------------------------------------------------------ ■ · У yy¾: WS-⅛∪ WW !.у ^,.∙ W--------------------------------------------------------------------------------

366. Gadamer, Hans Georg. Wahrheit und Methode. Grundziige einer philosophis- chen Hermeneutik. — Tiibingen, 1960.

367. Guattari F. LTnconscience machinique: Essai sur Ie shizo-analyse. — Paris: Seuil, 1972. - 415 р.

368. Habermas, Jiirgen: Zur Rekonstruktion des Historischen Materialismus. — Frankfurt, 1976.

369. Heidegger, Martin: Holzwege. — Frankfurt, 1950.

370. Heidegger M. Sein und Zeit. — Tiibingen.: Max Niemeyer Verlag GmbH & Co. KG, 1993.

371. Huntington S. The Clash of Civilizations? // Foreign Affairs. — Vol. 72. — 1993. - P. 22-48.

372. Jaspers, Karl: Die geistige Situation der Zeit. - Berlin—Leipzig, 1933.

373. Jaspers, Karl: Vom Ursprung und Ziel der Geschichte. — Ziiriech, 1949.

374. Lacan J. Kant avec Sade // Lacan J. Ecrits. — Paris: ed. du Seuil, 1966. — P. 546-567.

375. Mannheim K Die Entstehung des Historismus. — Munich, 1936.

376. Meinecke, Friedrich: Die Entstehung des Historismus (1936) // Werke. — Bd. III. - Miinchen, 1959.

377. F. Meinecke. Zur Theorie und Philosophie der Geschichte. ~ Studgan, 1965.

378. Riedel, Manfred: System und Geschichte: Studien zum historischen Stellenwert von Hegels Philosophic. — Frankfurt, 1973.

379. Ritter, Joachim: Hegel und die franzosische Revolution (1956) // Metaphysik und Politik. Studien zu Aristoteles und Hegel. — Frankfurt, 1969.

380. Riigen, J. Konfigurationen des Historismus. - Frankfurt am Main, 1993.

381. Schelling, Friedrich Wilhelm Josef. System des Uanszendentalen Idealismus // Werke 1799 - 1801. - Darmstadt, 1967 (Samtl. Werke, 1858, 1.3.)

382. Toffler A. Powershift, Wealth and Violence at the Edge the 21st Century. — N. Y., 1990.

383. Toews J. E. A New Philosophy of History? Reflections on Postmodern Historicizing U History and Theory. — Vol. 36. — N 2. — 1997.

384. Wallerstein I. Geopolitics and Geoculture: Essays on the Changing World System (Studies on Modern Capitalism). — Cambridge UP, 1991.

385. Weber, Max: Gesammelte Aufsatze zur Religionssoziologie. — Bd. I. - Tubingen, 1920.

386. Weber, Max: Wissenschaft als Beruf // Gesammelte Aufsatze zur Wissenschaftslehre. — Tiibingen₅ 1973.

387. White, Hayden: The Content of the Form: Narrative Discourse and Historical Representation. — Baltimore—London, 1987.