Словарь философских терминов

Адекватный — соответствующий, согласующийся, соразмерный. Антагонизм — вид противоречия, одна сторона которой существу­ет за счет другой.

Антропогенный — связанный с деятельностью человека.

Априорный — доопытный. Образ, идея, понятие, сформировав­шееся у человека до опыта, независимо от опыта.

Атрибут — свойство.

Гармония — согласованность частей единого целого.

Герменевтика — в философии — искусство понимания истории, культуры, чужой индивидуальности.

Гипотетический — предполагаемый, основанный на предположе­нии (гипотезе).

Дедуктивный — метод, способ исследования или изложения, при котором частные положения логически выводятся из общих сужде­ний, аксиом, правил, законов.

Дезинтеграция — распад.

Детерминизм — философское учение о закономерности и причин­ной обусловленности всех событий и явлений.

Диалектика — философское учение о движении, развитии, изме­нении.

Дифференциация — разделение, различение, расслоение целого на многообразные части, ступени, формы.

Знак — материальный, чувственно воспринимаемый предмет, представляющий другой предмет, свойство или отношение и исполь­зуемый для передачи, хранения или переработки сообщения.

Идеал — полное совершенство,представление о таком совершенстве. Иерархия — подчинение одного другому, третьему и т.д. по сте­пени функциональной значимости или служебного положения.

Изотропный — одинаковый по всем направлениям. Индетерминизм — позиция, противоположная детерминизму. Интровертивный — направленный на себя, в свой внутренний мир. Ийитация — подражание, подделка.

Информационная революция — этап развития научно-технической револ'юции, когда информация становится важнейшим ресурсом.

Иррационализм — позиция, отрицающая возможность разумного логического познания действительности.

Каузальность — причинность, закономерная связь причины и следствия.

Коммуникация в широком смысле — общение. В экзистенциализ­ме — вид общения, при помощи которого «Я» обнаруживает себя в другом.

Конституировать— создавать, устанавливать, придавать характер определенной организации.

Коэволюция — совместная эволюция.

Креационизм — религиозная концепция, в соответствии с которой все сущее появилось в результате божественного творения.

Материализм — философское направление, которое исходит из того, что мир материален, существует объективно, независимо от со­знания.

Метафизика в догегелевской и современной западной философии — наука о сверхчувственных принципах и началах бытия. Термин, употреб­ляющийся как синоним философии.

Методология — учение о методе, выработка принципов создания новых методов познания.

Мистика — нечто загадочное, непонятное, необъяснимое.

Модус — временное свойство предмета, присущее ему лишь в некоторых состояниях.

Монизм — мировоззренческая позиция, исходящая, в противопо­ложность плюрализму, из какого-то одного начала.

Негативный — отрицательный. Противоречащий чему-либо.

Ноумен — умопостигаемая сущность, предмет внечувственного созерцания.

Образ — чувственное или рациональное представление, сформи­ровавшееся в процессе практической деятельности и познания.

Оккультизм — система суеверных представлений о таинственных сверхъестественных силах, познать которые, якобы, могут только «посвященные».

Оппозиция — противодействие, явное или неявное сопротивление чему-либо.

Опредмечивание — воплощение в человеческой деятельности смысловых структур, схем, проектов.

Отчуждение — объективный процесс, характеризующийся пре­вращением созданных трудом человека материальных и духовных благ в не зависящие отего воли и противостоящие ему силы.

Пантеизм — философское учение, отождествляющее Бога с при­родой.

Парадигма — совокупность признанных в данный момент науч­ным сообществом предпосылок, определяющих конкретное научное исследование.

Пассионарный — наделенный внутренней энергией.

Перцепция — восприятие.

Приоритет — первенство чего-либо относительно другого.

Распредмечивание — перевод предметов культуры в модельно-ана­логовые, образно-символические формы индивидуального сознания.

Рационализм — философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей.

Редукционизм — сведение сложного к более простому.

Релятивизм — философская позиция, в соответствии с которой все наши знания, ценности и оценки лишь относительны, условны.

Рефлексия — размышление, направленное на анализ собственных мыслей и переживаний.

Сакральный — священный.

Самореализация — цель моральной деятельности каждого инди­вида, раскрывающего и воплощающего в деятельности свою уни­кальную и неповторимую сущность.

Сенсуализм — философское направление, преувеличивающее роль чувственного познания в ущерб рациональному.

Символ — знак, образ, воплощающий какую-либо идею.

Синкретизм — нерасчлененность, смешение разнородных элемен­тов, обусловленное неразвитым состоянием какого-либо явления.

Скептицизм — философская концепция, выражающая сомнение в возможности познания человеком объективной действительности.

Смысл — содержание того или иного выражения (знака, символа, предложения, текста). Будучи воспринятым, содержание (инвариант) актуализируется в бесконечном многообразии вариантов, обусловлен­ных мыслительным процессом каждого воспринимающего.

Стереотип — относительно устойчивый и упрощенный образдей- ствительности, зачастую навязываемый обществом и некритически принимаемый индивидом.

Субстанция — первооснова, сущность всех вещей и явлений.

Сциентизм — абсолютизация роли науки в системе культуры, в жизни общества.

Табу — религиозный запрет, налагаемый на какой-либо предмет, действие, слово. В современном словоупотреблении — заповедные, запрещенные предметы, мнения.

Теология — система религиозных вероучений.

Теоцентризм — философская позиция, ставящая в центр всего миропонимания Бога.

Техногенный — связанный с техникой, обусловленный ее влиянием. Технократический — придающий технике первостепенное значение. Технооптимизм — мировоззренческая позиция, преувеличивающая роль научно-технического прогресса в решении различных проблем.

Технопессимизм — мировоззренческая позиция, в соответствии с которой научно-технический прогресс объявляется источником и причиной деградации общества и природы.

Технотронное общество — общество, вступившее в этап компью­терной революции.

Трансцендентальный — предельно общий.

Универсум — единая Вселенная, мир как целое.

Фауна — совокупность всех видов животных.

Феномен — явление, данное нам в опыте чувственного познания. Феноменология — философское учение о феноменах как идеаль­ных сущностях, обладающих непосредственной достоверностью.

Флуктуация — колебание, случайные отклонения от расчетных параметров.

Футурология — наука о будущем.

Эволюционная эпистемология — наука, исследующая познание как момент эволюции живой природы и ее продукт.

Эвристический — творческий, осуществляющий прорыв в позна­нии неизвестного.

Эгалитаризм — идейно-политическое течение, выступающее за всеобщее равенство, вплоть до уравнительного распределения.

Экзистенциализм — философское направление, в центре внима­ния которого — проблемы смысла жизни, свободы и ответственнос­ти человека.

Экология — наука о взаимоотношении живых существ с окружа­ющей средой.

Экологический кризис — обострение экологической проблемы, когда ее последствия принимают необратимый характер.

Экологическая проблема — нарушение баланса живых организмов с окружающей средой.

Экспликация — выявление сущности того или иного предмета, (или объекта культуры), развертывание его содержания.

Экстравертивный — направленный вовне (наружу).

Эмпирический — происходящий из опыта.

Эпистемология — философское учение о познании.

Этногенез — происхождение народностей или наций.