<<
>>

Теоретические методы

Потенции любой достаточно развитой науки не могут быть реализованы мгновенно, одномоментно. Реализация теоретиче­ского знания — это процесс, который осуществляется шаг за ша­гом в соответствии с определенным методом.

Метод теории — это способ достижения цели теоретическим путем. Главнейши­ми среди теоретических методов являются: аксиоматический, кон­структивистский, гитотетики-дедyκтивриIЙ и прагматический.

При аксиоматическом методе научная теория строится в ви­де системы аксиом и правил вывода, позволяющих путем логи­ческой дедукции получить утверждения (теоремы) данной тео­рии. Аксиома — это положение, принимаемое без логического доказательства. Аксиомы не должны противоречить друг другу. Желательно, чтобы они не зависели друг от друга, что позволя­ет каждую аксиому анализировать отдельно и обстоятельно. Ес­ли аксиомы зависят друг от друга, то вся картина резко услож­няется. Аксиоматическое построение теории кажется весьма привлекательным и строгим. Но и здесь есть трудности. К. Ге­дель доказал, что в достаточно богатой своими средствами непро­тиворечивой аксиоматической системе всегда находятся утвер­ждения, которые не выводятся из аксиом. Чтобы эти утвержде­ния доказать, необходимо ввести новые аксиомы и т.д. К тому же аксиоматический метод чересчур строг, его требования даже

в математике, где он используется с наибольшим успехом, не все­гда выполнимы.

В логико-математических науках и информатике наряду с ак­сиоматическим широко используется конструктивистский ме­тод. Здесь начинают развертку теории не с аксиом, а с конструк­тов, правомерность использования которых считается интуи­тивно оправданной. Задаются правила построения новых теоре­тических конструктов. Статус научности придается лишь тем кон­структам, которые действительно удалось построить. Построение математических символов, в частности геометрических фигур, может осуществляться на бумаге.

Понятие актуально бесконеч­но большого числа не принимается, ибо его нельзя построить. Считается, что конструктивистский метод — лучшее средство про­тив появления логических противоречий. Концепт сконструиро­ван, следовательно, сам путь его построения непротиворечив.

В естествознании широко применяется гипотетико-дедук- тивный метод. При этом используют гипотезы обобщающей си­лы, из которых выводится все остальное знание. До тех пор по­ка гипотеза не отвергнута, она выступает в качестве научного за­кона (ср.: законы Ньютона в физике, законы Менделя в биоло­гии и т.п.). В отличие от аксиом математики и логики гипотезы из арсенала естествознания нуждаются в эмпирическом подтвер­ждении.

Специфику технических и гуманитарных наук наиболее пол­но выражает прагматический метод. Суть самого прагматическо­го метода составляет логика так называемого практического вы­вода. Субъект А намеревается осуществить р. Субъект А считает, что он не сможет осуществить р, если он не совершит с. Следова­тельно, А принимается за совершение с. Здесь между Аир ока­зывается с (средство), не обладающее самостоятельным смыслом без р. Построения в духе конструктивизма выполняются линей­но, в нашем случае они имели бы вид А-+с-+р. Логика же прак­тического вывода имеет вид А—р (цель)—с (средство). Как видим, практический вывод обладает только ему присущей спецификой. Если при гипотетико-дедуктивном выводе информация о факте “подводится” под закон, то при практическом выводе информация о средстве (с) должна соответствовать поставленной цели (р), ко­торая, в свою очередь, согласуется с некоторыми ценностями.

Следует особо отметить, что осознание прагматического ме­тода в качестве подлинного научного метода — одно из велико­лепных достижений философии и науки XX в. Герменевтики, ана­литики, постмодернисты внесли существенный вклад в разработ­

ку прагматического метода. Главная их мысль достаточно оче­видна: наука по достижению целей строится согласно прагмати­ческому методу. Эту мысль неоднократно ставили и ставят под сомнение, рассуждая следующим образом.

Наука занимается тем, что есть, а не тем, что должно быть. Мол, невозможно на­учно доказать, что должно быть, какие цели следует приветст­вовать, а какие нет. Приведенная аргументация неприемлема. В ее основе лежит абсолютизация методов естествознания, преж­де всего гипитетико-дедуктиврого метода. Вопрос ставится так: если технические и гуманитарные дисциплины претендуют на ста­тус науки, то они обязаны культивировать не что иное, как ги- питетики-дедyктиврый метод, метод естествознания. Однако ус­пехи философии и науки свидетельствуют о другом. В техниче­ских и гуманитарных науках доминирует не типотетико-дедук- тсвный, а прагматический метод. В разных по статусу науках доминируют разные методы. В естествознании обнаруживают за­кономерности, в технических и гуманитарных науках выраба­тывают ценности и цели. В том и другом случае речь идет о наи­более развитом, глубоком знании, которое обосновывается тща­тельнейшим образом. Это означает, что не только естествозна­ние, но и знание, техническое и гуманитарное, соответствует кри­териям научности (знание признается научным в том случае, ес­ли оно непротиворечиво, обоснованно, системно организовано, подтверждается на деле, открыто для всесторонней критики). Прагматический метод — научный метод, к тому же весьма вы­сокой гуманистической значимости, ибо именно он наиболее органичным образом позволяет людям вырабатывать, а затем и реализовывать свои идеалы человечности.

Если рассмотренные выше теоретические методы оказывают­ся неприемлемыми, то приходится обращаться к другим мето­дам, назовем их описательными. Описание изучаемых явле­ний может быть словесным (вербальным), графическим, схема­тическим, формально-символическим. Теперь мысль исследова­теля намного чаще, чем, например, при реализации аксиомати­ческого и типотетико-дедуктивного методов, вынуждена обращать­ся непосредственно к данным эксперимента, ей реже удается обнаружить закономерные связи. Создается даже впечатление, что идеалы теоретического исследования оказываются настоль­ко размытыми, что впору ставить вопрос о том, являются ли опи­сательные методы, широко используемые, например, в биологии и социологии, научными.

Видимо, разрешение так занимавшей постпозитивистов проблемы разграничения научного и ненауч­

ного знания зависит от полноты аргументации, степени доказа­тельности используемого знания. С этих позиций описательные методы — в тех случаях, когда они опираются на солидный экс­периментальный материал и на разветвленную аргументацию,— не выходят за пределы науки.

Описательные методы часто являются той стадией научных исследований, которая ведет к достижению идеалов более раз­витых научных методов. Вместе с тем нельзя исключить, что для определенных явлений описательный метод является наиболее адекватным; просто явления таковы, что они не подчиняются слишком жестким требованиям. Идеалы современной науки становятся все более многообразными, они включают, в частно­сти, и достижения описательных методов.

В заключение данного параграфа вернемся к вопросу о при­роде теоретического метода. Выше теоретический метод понимал­ся как путь достижения цели в области теории, способ реализа­ции теоретического знания.

Метод реализуется в теоретической деятельности. Но в лю­бой человеческой деятельности обычно выделяются некоторые нормы, следование которым приводит к регулятивам. Нечто аналогичное происходит и при реализации теоретических мето­дов. Если исследователь хорошо усвоил нормы различных мето­дов, то он, надо полагать, будет в состоянии их эффективно ис­пользовать. Знание теоретических методов освещает исследова­телю путь в теории. Вместе с тем не следует думать, что метод дает ключ к любым теоретическим затруднениям. Метод всегда должен быть адекватным природе изучаемых явлений. Теоретик, приступая к изучению определенных явлений, руководствуется своими методологическими мерками, но далеко не всегда они ока­зываются эффективными. Это означает, что метод не должен воз­водиться в абсолют. Есть философы, которые считают, что они знают методы изучения любых явлений. Здесь мы сталкиваем­ся с некой формой философской самоуверенности, истоки кото­рой составляет преувеличение роли методов и учения о них, т.е. методологии в научном познании.

<< | >>
Источник: Канке В.А.. Философия. Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. Изд. 5-е, перераб. и доп. - М.,2003. - 376 с.. 2003

Еще по теме Теоретические методы:

  1. Теоретические методы
  2. § 2. Метод восхождения теоретического мышления от абстрактного понятия к конкретному и конкретный историзм.
  3. YIII.I ПонятиЯ метода и методологии. Классификация методов научного познания
  4. 58. МЕТОД СХОДСТВА КАК МЕТОД НАУЧНОЙ ИНДУКЦИИ
  5. 59. МЕТОД РАЗЛИЧИЯ КАК МЕТОД НАУЧНОЙ ИНДУКЦИИ
  6. Сутність та структура методу як способу організації людської діяльності. Поняття методу, методології та методики
  7. 16.2. Сутність та структура методу як способу організації людської діяльності. Поняття методу, методології та методики
  8. 11. МЕТОД ОСТАТКОВ КАК МЕТОД НАУЧНОЙ ИНДУКЦИИ
  9. 60. МЕТОД СОПУТСТВУЮЩИХ ИЗМЕНЕНИЙ КАК МЕТОД НАУЧНОЙ ИНДУКЦИИ
  10. Теоретическая и практическая значимость работы.
  11. Идея: теоретическая формализация
  12. Теоретический уровень исследования. Природа научных концептов
  13. Глава 2. Содержательная логика о теоретическом мышлении
  14. Галилей и Ньютон: создание теоретической механики
  15. Галилей и Ньютон: создание теоретической механики
  16. § I. Историческая природа логики теоретического мышления.
  17. Часть II. Теоретическая философия
  18. 3. Наука как теоретическая сфера жизнедеятельности людей
  19. 3. Наука как теоретическая сфера жизнедеятельности людей