<<
>>

§1. Суждение как форма мышления

Люди не мыслят отдельными понятиями. Элементарной фор­мой мыслительного процесса является именно суждение. Именно суждениями является то, что в обыденном языке называют «мыс­лями»: «На метро я доеду быстрее, чем на маршрутке», «Студен­ты, сидящие сзади справа от меня, не конспектируют лекцию» и т.

п. В понятии мы фиксируем совокупность общих существен­ных признаков предмета. В суждении же устанавливаются отно­шения между двумя и более понятиями. В суждении мы припи­сываем предметам определенные признаки.

Обычно дается такое определение суждения: суждение — это форма мышления, в которой посредством утверждения или от­рицания устанавливаются отношения между предметами и их признаками. Отличительным признаком самого суждения являет­ся наличие утверждения или отрицания. Благодаря этому сужде­ния могут быть истинными или ложными в зависимости от того, соответствует ли то, что утверждается или отрицается в сужде­нии, действительности. Вопрос о том, что такое истина как соот­ветствие наших мыслей действительности, является важнейшим и сложнейшим философским вопросом. Ядро этой проблемы - вопрос о том, как это соответствие устанавливается. Но подоб­ные проблемы не входят в компетенцию логики. Логика исходит из того, что каким-либо образом мы в состоянии это соответствие установить, что все наши мысли (суждения) можно разделить на истинные и ложные.

Логика, в которой допускается два истинностных значения - истина и ложъ, - является двузначной. В ней допускается, что любое суждение является либо истинным, либо ложным. Конеч­но, такое допущение представляет собой явное упрощение: для большего соответствия реальной жизни нужно было бы ввести

хотя бы еще одно - третье - значение «не определено». Ведь в ре­альной жизни мы сталкиваемся со множеством суждений, отно­сительно истинности которых не имеем определенного мнения. Можно было бы ввести еще много истинностных значений: на­пример, «большинство думает, что истина» или «скорее истина, чем ложь».

Такая логика стала бы ближе к жизни, но потеряла бы строгость и однозначность. В любой науке вводятся какие-то идеализации. Законы теоретической науки формулируются имен­но для идеализированных объектов (к примеру, законы физи­ки для идеального газа) - иначе мы запутаемся во второстепен­ных подробностях. Возможность всегда определить, истинно или ложно какое-то суждение, - идеализация, вводимая в формаль­ной логике.

Понятия выражаются в языке с помощью слов и словосочета­ний, суждения - с помощью предложений. Суждение - это смыс­ловая сторона предложения. Одно и то же суждение может вы­ражаться разными предложениями. Пример: «Команда X заняла в чемпионате третье место» и «Третье место в чемпионате доста­лось команде X».

Все ли предложения выражают суждения? Нет, только те, в ко­торых содержится утверждение или отрицание и которые поэто­му могут быть истинными или ложными. Например, суждениями не являются вопросы и побуждения: «Павел, ты закрыл дверь?», «Павел, закрой дверь». Они не содержат утверждения или отри­цания. В XX в. в логике был выделен целый класс утверждений, которые вообще не описывают какую-либо действительность (а именно это делают суждения), но сами по себе являются совер­шением некоторого действия. Они были названы перформати­вами[3]. К перформативам относятся, например, обещания, заклю­чения пари, требования и т. д. Обещания, конечно, могут быть ложными, но не в том смысле, в котором суждения являются лож­ными. Ложное обещание - это такое, которое дано без намерения его выполнить, т. е. неискреннее.

<< | >>
Источник: Логика: учеб, пособие / Л. В. Балтовский, В. И. Медведев, А. П. Смирнова; СПбГАСУ - СПб.,2017. - 120 с.. 2017

Еще по теме §1. Суждение как форма мышления:

  1. Суждение как форма мышления
  2. §1. Понятие как форма мышления
  3. Понятие как форма мышления Общая характеристика понятия
  4. Нормальная форма простых суждений
  5. §1. Мышление как предмет логики. Формы мышления
  6. § 1. Прием или форма мышления
  7. 36. УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ КАК ФОРМА МЫШЛЕНИЯ. ВИДЫ УМОЗАКЛЮЧЕНИЙ
  8. УМОЗАКЛЮЧЕНИЕ КАК ЛОГИЧЕСКАЯ ФОРМА МЫСЛИ
  9. 8. ПОНЯТИЕ КАК ФОРМА МЫШЛЕНИЯ
  10. Клиповое мышление как порождение экранной реальности
  11. ПОНЯТИЕ КАК КЛЮЧЕВАЯ ФОРМА МЫСЛИ
  12. Глава 4. Противоречивость мышления как главное в содержательной логике