<<
>>

Лидерство и руководство как процессы социального управления

Ещё в 1975 г. социолог, профессор Школы бизнеса при Универси­тете в Беркли (Калифорния, США) Дж. Пфеффер отмечал, что име­ет смысл не поиск надёжного и точного определения, а понимание того, как исследователи конструируют значение лидерского фено­мена в отличие от других процессов социального влияния[211][212].

Лидер­ство часто описывается через близкие (а для некоторых исследова­телей - тождественные) понятия - управление, руководство, адми­нистрирование, менеджмент.

Управление как процесс упорядочения, обеспечения функциони­рования присуще любым системам. Социальное управление в широ­ком смысле - это воздействие на социальную систему с целью оп­тимизации её функционирования[213], в узком - это технология конст­руирования коллектива организации, основными элементами которой являются «кадровая политика, обеспечение роста квалификации и

социальной мобильности работников, мотивация и стимулирование работников, развитие коммуникаций и обратной связи, управление конфликтами»[214]. Это «философия в действии»[215], деятельность как организаций, групп, так и отдельных личностей, направленная на до­стижение целей организации, развитие или стабилизацию социальных систем, оптимизацию их функционирования, обеспечение единства и согласованности усилий при решении проблем[216], это не управление людьми, а управление системами, в которых действуют люди.

К. Ходжкинсон подчёркивает четыре важных значения понятия «управление»: академический, дуалистический, классический, прак­тический[217]. В академическом значении управление можно рассмат­ривать с позиций онтологии, аксиологии, этики и эстетики, эпистемо­логии. Онтологически оно, как и философия, связано с природой ре­альности, с бытием, граничит с религией и теологией: поведение людей во многом зависит от системы веры, от осознанных или нео­сознанных предположений.

Философия, как и управление, касается природы ценностей, т.е. содержит аксиологические аспекты. Забота о людях - одна из управленческих задач, отсюда управление имеет этический характер. Эпистемология также представляет интерес для руководителей - администраторов, т.к. отвечает на вопросы «Как Вы узнаете?» и «Что правильно?». Ещё в 1978 г. К. Ходжкинсон ут­верждал, что логика и рациональность составляют метаценность управления и организации: никто не будет управлять алогично или иррационально; другое дело - управлять неэффективно.

Дуалистическое понимание управления как философии в действии делит её на 2 части: логическую и валюативную (ценностную). В логике мы имеем дело с фактами, структурами, последовательно­стью, содержанием, причинами. Валюативные аспекты предполага­ют связь управления с этическими ценностями, значимостью, моти­вацией. «Философия-в-действии» означает перевод ценностей в мир переплетения ценностей и фактов; это практическая мудрость, муд­рое управление.

Практический смысл управления - в формулировании и воплоще­нии политики организации. Руководители начинают действовать не с чистого листа, а имея определённые стремления, ценностные ориен­тации, ориентируясь на цели организации. Обычно политику органи­зации претворяют в жизнь её менеджеры.

Управление включает философские аспекты, т.к. общество и его институты нуждаются в поиске ясных целей, в согласовании целей организации и личных потребностей, т.к. необходима интеграция кон­кретных организаций в национальную экономику. Далеко не все со­гласны видеть в управлении философию, отмечает К. Ходжкинсон. Взаимодействие руководителя и организации уподобляется действи­ям водителя автобуса, управление рассматривается как функция, ведущая к результативности и эффективности[218]. Заметим, что эф­фективность самая по себе может считаться ведущей ценностью современного мира организаций. Подозревает об этом руководитель или нет, философия окажется центральным компонентом организа­ционного поведения: формулирование целей, политики, выбор средств не могут быть свободными от ценностных оснований, а, следова­тельно, и философии.

Ценности пронизывают всю организацию, на­чиная с уровня работника, группы; воздействие на них оказывают ценности субкультуры, локальной и общечеловеческой культур.

Социальное управление включает в себя процессы руководства и лидерства. В литературе сложились два подхода к интерпретации понятий «лидерство» и «руководство»: 1 - понятия совпадают, тож­дественны, взаимозаменяемы (синонимы); 2 - понятия не совпада­ют. Первый подход присущ большинству зарубежных авторов, вто­рого придерживается часть российских исследователей. В зарубеж­ной социальной философии и психологии до 70-х гг. прошлого века эти понятия фактически отождествлялись. В американских источ­никах наряду с понятием «leadership» встречается и другое - «headship» (С. Джибб, П. Пигорс, Ч. Холлоумэн[219]), по смыслу близ­кое русскому слову «руководство», но переводимое чаще как «гла­венство».

Большая часть статей и монографий зарубежных авторов по про­блемам лидерства посвящена лидерству как организационной функ­

ции, т.е. руководству. При этом, как правило, речь идёт о среднем и низшем звеньях управления организацией, фирмой (например, часты выводы о необходимости лидерства для повышения эффективности работы менеджеров). Исследователи отмечают, что можно быть во главе, но не занимать лидерские позиции; однако переход главен­ства в лидерство возможен при соблюдении ряда условий. К таким условиям Ч.Холлоумэн относит наличие группы, общей цели или за­дач и дифференциацию ответственности[220].

Современная социальная психология утверждает различие меж­ду лидерством и руководством. Отечественные исследователи В.Ф. Ануфриева, И.П. Волков, Н.С. Жеребова, А.И. Захаров, Т.Н. Мальковская, Б.Д. Парыгин и некоторые другие трактуют ли­дерство как одну из форм неофициального руководства.

Попытаемся выделить общее и отличия в процессах руководства, лидерства, администрирования и менеджмента.

Руководство по должности и лидерство далеко не всегда соеди­няются в одном лице. Грани между ними обычно стираются в вос­приятии индивидов в сплочённых группах.

В остальных же случаях руководство воспринимается как внешне детерминированный, а ли­дерство - как внутренний, побудительный процесс влияния и моти­вации.

Понятие «руководство» относится к сфере управления организа­циями, движениями, партиями, и связывается, как правило, с назна­чением на должность. Лидерство может осуществляться как в име­ющей, так и не имеющей формальной структуры, среде индивидами, имеющими лидерский габитус. Понятие «руководство» применимо к организациям как имеющим правила и нормы группам, члены ко­торых имеют обязанности по достижению общих целей; понятие «ли­дерство» чаще применяется по отношению к неформальным груп­пам, развивающимся внутри организаций; ожидания их членов свя­зываются с избранными лидерами. Лидерство возникает не только при несоответствии целей организации и деятельности руководителя интересам участников, как полагает ряд исследователей[221]. Оно не­обходимый для группового и организационного развития процесс.

Лидерство возникает и функционирует преимущественно стихий­но, зависит от изменений в межличностных отношениях членов груп­

пы; руководство более стабильно и появляется в результате целе­направленной деятельности. И лидерство, и руководство - персони­фицированные формы социального контроля и интеграции всех ме­ханизмов и способов социально-психологического воздействия, име­ющие целью достижение максимального эффекта в групповой деятельности и общении.

Лидерство, как и руководство, структурно организовано, между ними много общего: оба являются средствами координации, упоря­дочения отношений внутри организации; оба реализуют процессы социального влияния в коллективе; обоим присуща субординация отношений. Это сходство функций приводит к возможности перехо­да лидерства в руководство (при назначении неформального лидера руководителем) и, наоборот (когда руководитель по должности явля­ется одновременно и лидером для членов коллектива). Подчеркнув идеальность сочетания в одном лице руководителя и лидера, отме­тим их существенные различия.

Руководство — внешне детерминированный процесс — относится к сфере управления организациями, движениями, партиями; оно бо­лее стабильно, появляется в результате целенаправленной деятель­ности и связывается, обычно, с назначением на должность. В каче­стве функций руководителей в менеджменте принято выделять пла­нирование, организацию и регулирование, мотивацию и контроль. В то же время с точки зрения как действий, так и ролей руководите­ля в организации, выделяют функции: административную (координа­ция действий), стратегическую (определение целей и методов их до­стижения), экспертно-консультативную (оценка решений, действий, рекомендации), коммуникативно-регулирующую (обеспечение необ­ходимой для группы информации), представительскую (связь с внеш­ней средой), дисциплинарную (поощрение и наказание), воспитатель­ную (формирование и развитие мировоззрения), психотерапевтичес­кую (поддержка)[222].

Лидерство - внутренний, побудительный процесс влияния и мо­тивации - действует в условиях микросреды, может осуществлять­ся как в имеющей, так и не имеющей формальной структуры сре­де, возникает и функционирует преимущественно стихийно, зави­сит от изменений в межличностных отношениях членов группы; это влияние посредством авторитета личности. Лидерство произ­

водит изменения, в этом его основная функция; это определение направления, в отличие от планирования как важной части процес­са руководства[223].

Администрирование и менеджмент - составляющие процесса руководства, соответственно, его высшее и низшее звенья. Если выработка решений зависит от высшего руководства, то решение проблем организации - задача руководителей среднего звена[224]. Ад­министрирование определяется К. Ходжкинсоном как стадия управ­ленческого процесса, состоящая из трёх фаз - философии, планиро­вания и политики, представляющих собой этапы зарождения и раз­вития идеи. Следующая стадия - менеджмент - предполагает фазы мобилизации ресурсов (включая мотивацию), организацию работы и мониторинга; это стадия осуществления задуманной на первом эта­пе политики, она непосредственно касается людей, мотивирования их к реализации поставленных целей.

К. Ходжкинсон проводит раз­личие между администрированием и менеджментом по линии реше­ние-осуществление: администратор стратегически мыслит, а менед­жер осуществляет его идеи на практике. На пересечении этих ста­дий - администрирования и менеджмента — и возникает, по мнению К. Ходжкинсона, понятие лидерства. К. Ходжкинсон видит в адми­нистраторе лидера, практикующего лидерство в организации. Адми­нистрирование, по его мнению, предшествует лидерству, это филосо­фия лидерства. В то же время, лидерство пронизывает всю органи­зационную иерархию, пропитывает организацию; администратор не может избежать лидерских действий. Объединяет администриро­вание и лидерство направление людей к цели через систему органи­зации. Менеджер - и в этом заключается его лидерская функция - мотивирует людей к достижению цели[225].

«Лидерство» и «менеджмент» - не тождественные понятия, од­нако в классическом обучении менеджеров воспринимаются как си­нонимы. Сегодня всё больше появляется литературы о различии менеджмента и лидерства, всё меньше исследователей утверждает их тождество[226]. Понятие «менеджмент» в переводе означает уп­

равление; но это управление в узком смысле слова, как процесс дос­тижения организационных целей с помощью и посредством людских и материальных ресурсов[227].

Есть и иная трактовка отличий между администрированием и менеджментом в управленческой деятельности. По мнению В.А. Кривошеева[228], первое связано с детальным исполнением зако­нов, предписаний, стандартными приёмами, второе понимается как рисковая деятельность, мотивация работников и их адекватная оценка, опора на их самостоятельность, инициативу, ответственность. Заме­тим, что администрирование в таком понимании уподобляется бю­рократии, а менеджмент включает лидерские функции.

Лидерство, администрирование и менеджмент

Лидерство Админи­стрирование Менеджмент
«сердце организации» «мозг организации»
социально­эмоциональное влияние социальное влияние
стихийность сознательность
неформальный характер формальный характер
авторитет личности авторитет должности
в организации и вне её имеют место в организации
создание и менеджмент культуры организации опора на доминирующий тип культуры
на первом месте личност­ные навыки на первом месте деловые навыки
ориентация на этику ориентация на пользу, результат
ценности первичны первичны факты
формулирование целей, определение направления развития мониторинг
стратегия и тактика стратегия тактика
искусство, творчество технология
делают правильное дело делают дело правильно
мотивация планирование, политика мобилизация ресурсов, мотивация и контроль

Окончание таблицы

ориентация на изменения ориентация на ста­бильность, status-quo
ориентация на взаимоот­ношения ориентация на задачу организация работы, технология
всегда позитивная практика как позитивная, так и негативная практика
демонстрация нравствен­ных образцов демонстрация образцов в работе
генерирование идей, ор­ганизация, инициирова­ние, поддержка генерирование идей, иницииро­вание организация, под­

держка

постановка проблем решение проблем

Истинная роль в организации руководителей высшего звена зак­лючается в управлении всем процессом выработки решений; задача руководителей среднего звена - решение проблем организации. Р. Стогдилл отметил различия в ценностях руководителей высшего и низшего уровней: для администраторов свойственны самоактуа­лизация, стремление к автономии, самоуправление, для менеджеров важнее безопасность[229].

Различия руководства и лидерства в организации своеобразно отмечены Питером Коэстенбаумом, профессором философии Уни­верситета в Сан-Хосе, консультантом руководителей таких органи­заций, как Ford, IBM, Hewlett Paccard. П. Коэстенбаум предложил различать стратегическую («тяжёлую») и персональную («мягкую») стороны лидерства. Стратегическая сторона лидерства включает внешние контакты, позиционирование на рынке, организационную структуру, финансы, менеджмент проекта, закон, самоуправляемые рабочие группы. Персональная сторона охватывает мотивацию, ха­рактер, зрелость, власть, свободу, смысл, творчество, этику, ценнос­ти, культуру, ответственность, лояльность, согласие, самоуважение, любовь, смелость и др.[230] Руководитель обращает внимание на «стра­тегию» (речь, скорее всего, идёт о технологии управления и исполь­зовании вещественных и финансовых ресурсов), лидер - на тактику, «искусство» взаимоотношений как основной ресурс организации.

В исследованиях по руководству и лидерству часто предприни­маются попытки выделения объекта и субъекта этих процессов соци­

ального управления. Понимая субъект как активное, целеполагаю­щее начало, а объект - как то, на что направлено воздействие субъек­та, ряд авторов относит к объекту управления народы, работников организации, последователей. Активная роль, разумеется, отводит­ся руководителю, лидеру: они ставят цели, отвечают за результат, мотивируют к деятельности. Субъектами политики принято считать политические элиты и политических лидеров: эта традиция идёт с 20—30-х гг. XX века, от Г. Моски и В. Парето. В модели политичес­кого лидерства XXI века, предложенной О.Н. Гундарь (2000 г.) ли­дер рассматривается как субъект, а народ — как объект воздей­ствия[231]. Как видим, дискуссия о субъектах истории продолжается, народ, по-прежнему, - пьедестал для вождей. При таком рассмотре­нии цели, интересы, потребности «управляемых», вероятно, подразу­меваются, но в расчёт, как правило, не берутся. Руководство как управление людьми рассматривают А.Н. Аверин, Р.А. Белоусов, Б.И. Кретов, М. Marypa, М. Марков, А.М. Омаров, Г.В. Панасенко, Л.Н. Суворов, Г.Я. Фролов и др.[232]

Руководят, управляют организацией. Люди же выступают против того, чтобы ими управляли, они предпочитают быть самоуправляе­мыми и идти за лидером. Субъектами[233] процессов управления, ру­ководства и лидерства являются как управляющие, руководители, лидеры, так и подчинённые, последователи. Учителя и ученики, пре­подаватели и студенты, директора и рабочие, научные руководители и сотрудники являются участниками отношений управления, руко­

водства, лидерства[234]. В качестве объекта управления (руководства, лидерства) выступает процесс создания материальных и духовных ценностей: формирование знаний в школе и вузе, изучение природ­ных и общественных явлений в научно-исследовательском центре и т.п. На наш взгляд, будущее - за субъектно-субъектными отноше­ниями в обществе в целом, и в политике, в частности.

Признание человека основным объектом социальной системы, объектом управления[235], даже при оговорке, что он одновременно является и субъектом управления, на наш взгляд, искажает и прини­жает его роль в развитии этой системы. Общество, социальные груп­пы, личности должны рассматриваться как субъекты, взаимодей­ствующие с объектом - материальным миром. Общество, создава­емое в ходе деятельности людей, одновременно есть и объект, и субъект познания: как субъект, оно одновременно познаёт себя. В этом случае между субъектом и объектом существует единство, происходит их переход друг в друга. Личность также может быть объектом познания для самой себя; отдельные стороны развития личности могут стать предметом или частью объекта исследова­ния других. Но взаимоотношения людей должны и могут строиться как субъектно-субъектные (или межсубъектные). Понятием «субъектно-субъектные (межсубъектные) отношения» подчеркива­ется процесс взаимовлияния и взаимозависимости друг от друга субъектов процесса лидерства.

Этот тезис в большей степени находит отражение в малых соци­альных группах. В иерархической структуре общества, складываю­щейся в зависимости от доходов, обладания властью, собственнос­тью, субъектно-субъектные отношения в наибольшей степени про­являются на нижних пластах, где действуют малые группы. Члены этих групп, как правило, достаточно хорошо знают своих формаль­ных руководителей. Процесс управления в таких группах может и должен носить межсубъектный характер: руководитель имеет воз­можность непосредственного контакта с членами группы, в том числе и для понимания реальных интересов и потребностей подчинённых.

Чем больше социальная система, тем сложнее её структура, тем больше посредников между её руководителем и рядовыми членами группы. В таких системах (больших организациях, например, в поли­тической партии, коллективе завода, обществе в целом) возможнос­тей непосредственного контакта руководителей и подчинённых мень­ше. Менее реальным становится и учёт интересов и потребностей всех участников системы. Отношения в таком случае приобретают характер субъектно-объектных. Однако если рядовой участник со­циальной системы - партии, коллектива предприятия и т.п. - разде­ляет цели и ценностные установки руководства, если его интересы совпадают с задачами организации, то такие отношения принимают характер субъектно-субъектных.

Личность, выбирая коллектив, где имеются наибольшие возмож­ности для её самореализации, становится участником субъектно­субъектных отношений. Таким образом, вертикаль отношений мо­жет строиться как сверху, так и снизу: если руководство организации стремится к установлению эффективной обратной связи, посредством которой минимизирует объектные отношения между собой и подчи­нёнными, а последние сознательно осуществляют свой выбор дан­ной организации, как наиболее способствующей их самореализации, то отношения приобретают субъектно-субъектный характер. В пи­рамиде общественного устройства, где внизу находятся люди с низ­кими доходами, не участвующие во властных структурах, а вверху - с доходами максимальными и обладающие властью, характер взаи­моотношений верхов и низов становится субъектно-объектным. Т.е. по мере роста доходов, степени обладания властью и собствен­ностью субъектно-субъектные отношения ослабевают, а субъект­но-объектные усиливаются.

Отношение руководителя к подчинённым как к объектам возмож­но и наблюдается в реальной практике, но негативно характеризует-

ся с точки зрения этики. Применительно к лидерству субъектно­объектные отношения недопустимы, ибо в таком случае искажает­ся содержание понятия «лидер».

Лидер - субъект социального управления, имеющий соответству­ющий лидерский габитус и конструирующий определённый ролевой набор посредством таких функций, как постановка целей и задач, координация действий последователей и их мотивирование, регули­рование отношений в группе и поддержание контактов с её окруже­нием. Это человек, имеющий наибольший авторитет и соответству­ющий статус. Это человек, оказывающий социально-эмоциональное влияние на членов группы, относящийся к ним как к субъектам, ува­жающий их права, в т.ч. на собственную цель, точку зрения. Катего­рический императив И. Канта — «относиться к другому как к цели, но не как к средству» - имманентен лидеру и лидерству.

Диалектическую связь и взаимопроникновение понятий «руково­дитель» и «лидер» подчёркивал Б.Д. Парыгин[236], проводя различие по линии регулирования официальных и неофициальных межличност­ных отношений. Руководитель - носитель функций, регулятор офици­альных отношений, чей авторитет основан на влиянии и статусе. Лидер регулирует внутригрупповые отношения, его авторитет бази­руется на личном влиянии. Директор, министр, менеджер могут не быть лидерами, несмотря на то, что «положение обязывает» их вес­ти за собой подчинённых. Это объясняется не только личностными свойствами руководителя, но и тем, что чем больше руководимая им группа, организация, тем больше времени уходит у него на чисто административную работу и деловое, а не личное общение[237].

При анализе лидерства необходимо различать его как качество личности и как организационную функцию. Можно занимать лидерс­кие позиции формально, обладать статусом руководителя, но не быть лидером по личностным качествам, и наоборот, будучи лидером, не

иметь официального статуса[238]. Не всегда от руководителя требу­ются лидерские качества. В то же время настоящему руководите­лю присущи лидерские черты. Таким образом, различия между ли­дером и руководителем переводятся в традиционную плоскость: фор­мальный — неформальный (ненастоящий — настоящий) лидер. Руководители (администраторы, менеджеры) - изначально формаль­ные лидеры в силу занимаемых ими позиций; соединение же нефор­мального лидерства с официальным статусом, либо опора руководи­телей на неформальных лидеров дают организации возможность достичь большего успеха.

Идеальным условием развития любой организации является, на наш взгляд, совпадение лидерства и руководства (администрирова­ния и менеджмента) и появление, соответственно, лидеров-админи­страторов, лидеров-менеджеров, выполняющих формальные управ­ленческие функции, но обладающих лидерскими чертами и призна­ваемых в качестве лидера со стороны последователей.

Для разных стадий развития организации требуются разные типы лидеров: инноватор - при рождении, оппортунист - в детстве, кон­сультант - в подростковом возрасте, ученик - в ранней зрелости, корпоратор (коллективист) — в энергичной зрелости, государствен­ник — в период спелой зрелости, администратор - в старости, двига­тель и шейкер - при похоронах. Требуется и разное поведение в раз­личных типах систем, в различных видах деятельности. Среди фак­торов эффективности выделяют: климат организации (деловой, конфликтный, агрессивный, др ), ценностные ориентации, имидж (напр., компетентного, негибкого руководителя и др.), лидерский стиль, доверие, темп, образцы власти, статуса, дружбы, общения, ролевые паттерны. Нет чистых лидерских типов, есть доминирующий обра­зец поведения. Лидеру нужно знать и свой стиль, и другие[239].

Руководители оказывают воздействие на организацию и работ­ников. Как ключевой фактор успеха современной организации мож­но рассматривать её культуру - нормы и ценности, разделяемые работниками и оказывающие влияние на поведение индивидов и групп и процесс их совместной деятельности. Культура, как и философия, отражает уникальность организации, влияет на её имидж.

3.

<< | >>
Источник: Введение в философию и практику лидерства: монография / М.Ю. Ананченко; Поморский гос. ун-т им. М.В. Ломоносова. - Архангельск: Поморский университет,2005. - 277 с. 2005

Еще по теме Лидерство и руководство как процессы социального управления:

  1. Лидерство как процесс управления изменениями во внутренней и внешней среде организации
  2. Эффективность руководства и лидерства
  3. Влияние руководства и лидерства на культуру организации
  4. 6. Сфера управления общественными процессами
  5. Сфера управления общественными процессами
  6. 6. Сфера управления общественными процессами
  7. Глава VII. Общество как исторический процесс
  8. 1.2 Философско-методологическая сущность понятия "система" в исследованиях политического лидерства и других сложных объектов социально-политической действительности
  9. Глава вторая ДВИЖЕНИЕ МЫШЛЕНИЯ ОТ АБСТРАКТНОГО К КОНКРЕТНОМУ КАК ЛОГИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС НА ТЕОРЕТИЧЕСКОМ УРОВНЕ МЫШЛЕНИЯ
  10. Познание как процесс отражения объективного мира сознанием человека представляет собой единство чувственного и рационально­го познания.
  11. Человек как социальное существо
  12. IX.5. Техника и технология как социальные явления
  13. Техника и технология как социальные явления
  14. Власть как проблема социальной философии
  15. Концепция среднего класса как социальной опоры либерального консерватизма
  16. Дальнейшая демократизация управления
  17. Глава XI. Общество как творение человека. Начала социально-философской антропологии