Лидерство и руководство как процессы социального управления
Ещё в 1975 г. социолог, профессор Школы бизнеса при Университете в Беркли (Калифорния, США) Дж. Пфеффер отмечал, что имеет смысл не поиск надёжного и точного определения, а понимание того, как исследователи конструируют значение лидерского феномена в отличие от других процессов социального влияния[211][212].
Лидерство часто описывается через близкие (а для некоторых исследователей - тождественные) понятия - управление, руководство, администрирование, менеджмент.Управление как процесс упорядочения, обеспечения функционирования присуще любым системам. Социальное управление в широком смысле - это воздействие на социальную систему с целью оптимизации её функционирования[213], в узком - это технология конструирования коллектива организации, основными элементами которой являются «кадровая политика, обеспечение роста квалификации и
социальной мобильности работников, мотивация и стимулирование работников, развитие коммуникаций и обратной связи, управление конфликтами»[214]. Это «философия в действии»[215], деятельность как организаций, групп, так и отдельных личностей, направленная на достижение целей организации, развитие или стабилизацию социальных систем, оптимизацию их функционирования, обеспечение единства и согласованности усилий при решении проблем[216], это не управление людьми, а управление системами, в которых действуют люди.
К. Ходжкинсон подчёркивает четыре важных значения понятия «управление»: академический, дуалистический, классический, практический[217]. В академическом значении управление можно рассматривать с позиций онтологии, аксиологии, этики и эстетики, эпистемологии. Онтологически оно, как и философия, связано с природой реальности, с бытием, граничит с религией и теологией: поведение людей во многом зависит от системы веры, от осознанных или неосознанных предположений.
Философия, как и управление, касается природы ценностей, т.е. содержит аксиологические аспекты. Забота о людях - одна из управленческих задач, отсюда управление имеет этический характер. Эпистемология также представляет интерес для руководителей - администраторов, т.к. отвечает на вопросы «Как Вы узнаете?» и «Что правильно?». Ещё в 1978 г. К. Ходжкинсон утверждал, что логика и рациональность составляют метаценность управления и организации: никто не будет управлять алогично или иррационально; другое дело - управлять неэффективно.Дуалистическое понимание управления как философии в действии делит её на 2 части: логическую и валюативную (ценностную). В логике мы имеем дело с фактами, структурами, последовательностью, содержанием, причинами. Валюативные аспекты предполагают связь управления с этическими ценностями, значимостью, мотивацией. «Философия-в-действии» означает перевод ценностей в мир переплетения ценностей и фактов; это практическая мудрость, мудрое управление.
Практический смысл управления - в формулировании и воплощении политики организации. Руководители начинают действовать не с чистого листа, а имея определённые стремления, ценностные ориентации, ориентируясь на цели организации. Обычно политику организации претворяют в жизнь её менеджеры.
Управление включает философские аспекты, т.к. общество и его институты нуждаются в поиске ясных целей, в согласовании целей организации и личных потребностей, т.к. необходима интеграция конкретных организаций в национальную экономику. Далеко не все согласны видеть в управлении философию, отмечает К. Ходжкинсон. Взаимодействие руководителя и организации уподобляется действиям водителя автобуса, управление рассматривается как функция, ведущая к результативности и эффективности[218]. Заметим, что эффективность самая по себе может считаться ведущей ценностью современного мира организаций. Подозревает об этом руководитель или нет, философия окажется центральным компонентом организационного поведения: формулирование целей, политики, выбор средств не могут быть свободными от ценностных оснований, а, следовательно, и философии.
Ценности пронизывают всю организацию, начиная с уровня работника, группы; воздействие на них оказывают ценности субкультуры, локальной и общечеловеческой культур.Социальное управление включает в себя процессы руководства и лидерства. В литературе сложились два подхода к интерпретации понятий «лидерство» и «руководство»: 1 - понятия совпадают, тождественны, взаимозаменяемы (синонимы); 2 - понятия не совпадают. Первый подход присущ большинству зарубежных авторов, второго придерживается часть российских исследователей. В зарубежной социальной философии и психологии до 70-х гг. прошлого века эти понятия фактически отождествлялись. В американских источниках наряду с понятием «leadership» встречается и другое - «headship» (С. Джибб, П. Пигорс, Ч. Холлоумэн[219]), по смыслу близкое русскому слову «руководство», но переводимое чаще как «главенство».
Большая часть статей и монографий зарубежных авторов по проблемам лидерства посвящена лидерству как организационной функ
ции, т.е. руководству. При этом, как правило, речь идёт о среднем и низшем звеньях управления организацией, фирмой (например, часты выводы о необходимости лидерства для повышения эффективности работы менеджеров). Исследователи отмечают, что можно быть во главе, но не занимать лидерские позиции; однако переход главенства в лидерство возможен при соблюдении ряда условий. К таким условиям Ч.Холлоумэн относит наличие группы, общей цели или задач и дифференциацию ответственности[220].
Современная социальная психология утверждает различие между лидерством и руководством. Отечественные исследователи В.Ф. Ануфриева, И.П. Волков, Н.С. Жеребова, А.И. Захаров, Т.Н. Мальковская, Б.Д. Парыгин и некоторые другие трактуют лидерство как одну из форм неофициального руководства.
Попытаемся выделить общее и отличия в процессах руководства, лидерства, администрирования и менеджмента.
Руководство по должности и лидерство далеко не всегда соединяются в одном лице. Грани между ними обычно стираются в восприятии индивидов в сплочённых группах.
В остальных же случаях руководство воспринимается как внешне детерминированный, а лидерство - как внутренний, побудительный процесс влияния и мотивации.Понятие «руководство» относится к сфере управления организациями, движениями, партиями, и связывается, как правило, с назначением на должность. Лидерство может осуществляться как в имеющей, так и не имеющей формальной структуры, среде индивидами, имеющими лидерский габитус. Понятие «руководство» применимо к организациям как имеющим правила и нормы группам, члены которых имеют обязанности по достижению общих целей; понятие «лидерство» чаще применяется по отношению к неформальным группам, развивающимся внутри организаций; ожидания их членов связываются с избранными лидерами. Лидерство возникает не только при несоответствии целей организации и деятельности руководителя интересам участников, как полагает ряд исследователей[221]. Оно необходимый для группового и организационного развития процесс.
Лидерство возникает и функционирует преимущественно стихийно, зависит от изменений в межличностных отношениях членов груп
пы; руководство более стабильно и появляется в результате целенаправленной деятельности. И лидерство, и руководство - персонифицированные формы социального контроля и интеграции всех механизмов и способов социально-психологического воздействия, имеющие целью достижение максимального эффекта в групповой деятельности и общении.
Лидерство, как и руководство, структурно организовано, между ними много общего: оба являются средствами координации, упорядочения отношений внутри организации; оба реализуют процессы социального влияния в коллективе; обоим присуща субординация отношений. Это сходство функций приводит к возможности перехода лидерства в руководство (при назначении неформального лидера руководителем) и, наоборот (когда руководитель по должности является одновременно и лидером для членов коллектива). Подчеркнув идеальность сочетания в одном лице руководителя и лидера, отметим их существенные различия.
Руководство — внешне детерминированный процесс — относится к сфере управления организациями, движениями, партиями; оно более стабильно, появляется в результате целенаправленной деятельности и связывается, обычно, с назначением на должность. В качестве функций руководителей в менеджменте принято выделять планирование, организацию и регулирование, мотивацию и контроль. В то же время с точки зрения как действий, так и ролей руководителя в организации, выделяют функции: административную (координация действий), стратегическую (определение целей и методов их достижения), экспертно-консультативную (оценка решений, действий, рекомендации), коммуникативно-регулирующую (обеспечение необходимой для группы информации), представительскую (связь с внешней средой), дисциплинарную (поощрение и наказание), воспитательную (формирование и развитие мировоззрения), психотерапевтическую (поддержка)[222].
Лидерство - внутренний, побудительный процесс влияния и мотивации - действует в условиях микросреды, может осуществляться как в имеющей, так и не имеющей формальной структуры среде, возникает и функционирует преимущественно стихийно, зависит от изменений в межличностных отношениях членов группы; это влияние посредством авторитета личности. Лидерство произ
водит изменения, в этом его основная функция; это определение направления, в отличие от планирования как важной части процесса руководства[223].
Администрирование и менеджмент - составляющие процесса руководства, соответственно, его высшее и низшее звенья. Если выработка решений зависит от высшего руководства, то решение проблем организации - задача руководителей среднего звена[224]. Администрирование определяется К. Ходжкинсоном как стадия управленческого процесса, состоящая из трёх фаз - философии, планирования и политики, представляющих собой этапы зарождения и развития идеи. Следующая стадия - менеджмент - предполагает фазы мобилизации ресурсов (включая мотивацию), организацию работы и мониторинга; это стадия осуществления задуманной на первом этапе политики, она непосредственно касается людей, мотивирования их к реализации поставленных целей.
К. Ходжкинсон проводит различие между администрированием и менеджментом по линии решение-осуществление: администратор стратегически мыслит, а менеджер осуществляет его идеи на практике. На пересечении этих стадий - администрирования и менеджмента — и возникает, по мнению К. Ходжкинсона, понятие лидерства. К. Ходжкинсон видит в администраторе лидера, практикующего лидерство в организации. Администрирование, по его мнению, предшествует лидерству, это философия лидерства. В то же время, лидерство пронизывает всю организационную иерархию, пропитывает организацию; администратор не может избежать лидерских действий. Объединяет администрирование и лидерство направление людей к цели через систему организации. Менеджер - и в этом заключается его лидерская функция - мотивирует людей к достижению цели[225].«Лидерство» и «менеджмент» - не тождественные понятия, однако в классическом обучении менеджеров воспринимаются как синонимы. Сегодня всё больше появляется литературы о различии менеджмента и лидерства, всё меньше исследователей утверждает их тождество[226]. Понятие «менеджмент» в переводе означает уп
равление; но это управление в узком смысле слова, как процесс достижения организационных целей с помощью и посредством людских и материальных ресурсов[227].
Есть и иная трактовка отличий между администрированием и менеджментом в управленческой деятельности. По мнению В.А. Кривошеева[228], первое связано с детальным исполнением законов, предписаний, стандартными приёмами, второе понимается как рисковая деятельность, мотивация работников и их адекватная оценка, опора на их самостоятельность, инициативу, ответственность. Заметим, что администрирование в таком понимании уподобляется бюрократии, а менеджмент включает лидерские функции.
Лидерство, администрирование и менеджмент
| Лидерство | Администрирование | Менеджмент |
| «сердце организации» | «мозг организации» | |
| социальноэмоциональное влияние | социальное влияние | |
| стихийность | сознательность | |
| неформальный характер | формальный характер | |
| авторитет личности | авторитет должности | |
| в организации и вне её | имеют место в организации | |
| создание и менеджмент культуры организации | опора на доминирующий тип культуры | |
| на первом месте личностные навыки | на первом месте деловые навыки | |
| ориентация на этику | ориентация на пользу, результат | |
| ценности первичны | первичны факты | |
| формулирование целей, определение направления развития | мониторинг | |
| стратегия и тактика | стратегия | тактика |
| искусство, творчество | технология | |
| делают правильное дело | делают дело правильно | |
| мотивация | планирование, политика | мобилизация ресурсов, мотивация и контроль |
Окончание таблицы
| ориентация на изменения | ориентация на стабильность, status-quo | |
| ориентация на взаимоотношения | ориентация на задачу | организация работы, технология |
| всегда позитивная практика | как позитивная, так и негативная практика | |
| демонстрация нравственных образцов | демонстрация образцов в работе | |
| генерирование идей, организация, инициирование, поддержка | генерирование идей, инициирование | организация, под держка |
| постановка проблем | решение проблем | |
Истинная роль в организации руководителей высшего звена заключается в управлении всем процессом выработки решений; задача руководителей среднего звена - решение проблем организации. Р. Стогдилл отметил различия в ценностях руководителей высшего и низшего уровней: для администраторов свойственны самоактуализация, стремление к автономии, самоуправление, для менеджеров важнее безопасность[229].
Различия руководства и лидерства в организации своеобразно отмечены Питером Коэстенбаумом, профессором философии Университета в Сан-Хосе, консультантом руководителей таких организаций, как Ford, IBM, Hewlett Paccard. П. Коэстенбаум предложил различать стратегическую («тяжёлую») и персональную («мягкую») стороны лидерства. Стратегическая сторона лидерства включает внешние контакты, позиционирование на рынке, организационную структуру, финансы, менеджмент проекта, закон, самоуправляемые рабочие группы. Персональная сторона охватывает мотивацию, характер, зрелость, власть, свободу, смысл, творчество, этику, ценности, культуру, ответственность, лояльность, согласие, самоуважение, любовь, смелость и др.[230] Руководитель обращает внимание на «стратегию» (речь, скорее всего, идёт о технологии управления и использовании вещественных и финансовых ресурсов), лидер - на тактику, «искусство» взаимоотношений как основной ресурс организации.
В исследованиях по руководству и лидерству часто предпринимаются попытки выделения объекта и субъекта этих процессов соци
ального управления. Понимая субъект как активное, целеполагающее начало, а объект - как то, на что направлено воздействие субъекта, ряд авторов относит к объекту управления народы, работников организации, последователей. Активная роль, разумеется, отводится руководителю, лидеру: они ставят цели, отвечают за результат, мотивируют к деятельности. Субъектами политики принято считать политические элиты и политических лидеров: эта традиция идёт с 20—30-х гг. XX века, от Г. Моски и В. Парето. В модели политического лидерства XXI века, предложенной О.Н. Гундарь (2000 г.) лидер рассматривается как субъект, а народ — как объект воздействия[231]. Как видим, дискуссия о субъектах истории продолжается, народ, по-прежнему, - пьедестал для вождей. При таком рассмотрении цели, интересы, потребности «управляемых», вероятно, подразумеваются, но в расчёт, как правило, не берутся. Руководство как управление людьми рассматривают А.Н. Аверин, Р.А. Белоусов, Б.И. Кретов, М. Marypa, М. Марков, А.М. Омаров, Г.В. Панасенко, Л.Н. Суворов, Г.Я. Фролов и др.[232]
Руководят, управляют организацией. Люди же выступают против того, чтобы ими управляли, они предпочитают быть самоуправляемыми и идти за лидером. Субъектами[233] процессов управления, руководства и лидерства являются как управляющие, руководители, лидеры, так и подчинённые, последователи. Учителя и ученики, преподаватели и студенты, директора и рабочие, научные руководители и сотрудники являются участниками отношений управления, руко
водства, лидерства[234]. В качестве объекта управления (руководства, лидерства) выступает процесс создания материальных и духовных ценностей: формирование знаний в школе и вузе, изучение природных и общественных явлений в научно-исследовательском центре и т.п. На наш взгляд, будущее - за субъектно-субъектными отношениями в обществе в целом, и в политике, в частности.
Признание человека основным объектом социальной системы, объектом управления[235], даже при оговорке, что он одновременно является и субъектом управления, на наш взгляд, искажает и принижает его роль в развитии этой системы. Общество, социальные группы, личности должны рассматриваться как субъекты, взаимодействующие с объектом - материальным миром. Общество, создаваемое в ходе деятельности людей, одновременно есть и объект, и субъект познания: как субъект, оно одновременно познаёт себя. В этом случае между субъектом и объектом существует единство, происходит их переход друг в друга. Личность также может быть объектом познания для самой себя; отдельные стороны развития личности могут стать предметом или частью объекта исследования других. Но взаимоотношения людей должны и могут строиться как субъектно-субъектные (или межсубъектные). Понятием «субъектно-субъектные (межсубъектные) отношения» подчеркивается процесс взаимовлияния и взаимозависимости друг от друга субъектов процесса лидерства.
Этот тезис в большей степени находит отражение в малых социальных группах. В иерархической структуре общества, складывающейся в зависимости от доходов, обладания властью, собственностью, субъектно-субъектные отношения в наибольшей степени проявляются на нижних пластах, где действуют малые группы. Члены этих групп, как правило, достаточно хорошо знают своих формальных руководителей. Процесс управления в таких группах может и должен носить межсубъектный характер: руководитель имеет возможность непосредственного контакта с членами группы, в том числе и для понимания реальных интересов и потребностей подчинённых.
Чем больше социальная система, тем сложнее её структура, тем больше посредников между её руководителем и рядовыми членами группы. В таких системах (больших организациях, например, в политической партии, коллективе завода, обществе в целом) возможностей непосредственного контакта руководителей и подчинённых меньше. Менее реальным становится и учёт интересов и потребностей всех участников системы. Отношения в таком случае приобретают характер субъектно-объектных. Однако если рядовой участник социальной системы - партии, коллектива предприятия и т.п. - разделяет цели и ценностные установки руководства, если его интересы совпадают с задачами организации, то такие отношения принимают характер субъектно-субъектных.
Личность, выбирая коллектив, где имеются наибольшие возможности для её самореализации, становится участником субъектносубъектных отношений. Таким образом, вертикаль отношений может строиться как сверху, так и снизу: если руководство организации стремится к установлению эффективной обратной связи, посредством которой минимизирует объектные отношения между собой и подчинёнными, а последние сознательно осуществляют свой выбор данной организации, как наиболее способствующей их самореализации, то отношения приобретают субъектно-субъектный характер. В пирамиде общественного устройства, где внизу находятся люди с низкими доходами, не участвующие во властных структурах, а вверху - с доходами максимальными и обладающие властью, характер взаимоотношений верхов и низов становится субъектно-объектным. Т.е. по мере роста доходов, степени обладания властью и собственностью субъектно-субъектные отношения ослабевают, а субъектно-объектные усиливаются.
Отношение руководителя к подчинённым как к объектам возможно и наблюдается в реальной практике, но негативно характеризует-
ся с точки зрения этики. Применительно к лидерству субъектнообъектные отношения недопустимы, ибо в таком случае искажается содержание понятия «лидер».
Лидер - субъект социального управления, имеющий соответствующий лидерский габитус и конструирующий определённый ролевой набор посредством таких функций, как постановка целей и задач, координация действий последователей и их мотивирование, регулирование отношений в группе и поддержание контактов с её окружением. Это человек, имеющий наибольший авторитет и соответствующий статус. Это человек, оказывающий социально-эмоциональное влияние на членов группы, относящийся к ним как к субъектам, уважающий их права, в т.ч. на собственную цель, точку зрения. Категорический императив И. Канта — «относиться к другому как к цели, но не как к средству» - имманентен лидеру и лидерству.
Диалектическую связь и взаимопроникновение понятий «руководитель» и «лидер» подчёркивал Б.Д. Парыгин[236], проводя различие по линии регулирования официальных и неофициальных межличностных отношений. Руководитель - носитель функций, регулятор официальных отношений, чей авторитет основан на влиянии и статусе. Лидер регулирует внутригрупповые отношения, его авторитет базируется на личном влиянии. Директор, министр, менеджер могут не быть лидерами, несмотря на то, что «положение обязывает» их вести за собой подчинённых. Это объясняется не только личностными свойствами руководителя, но и тем, что чем больше руководимая им группа, организация, тем больше времени уходит у него на чисто административную работу и деловое, а не личное общение[237].
При анализе лидерства необходимо различать его как качество личности и как организационную функцию. Можно занимать лидерские позиции формально, обладать статусом руководителя, но не быть лидером по личностным качествам, и наоборот, будучи лидером, не
иметь официального статуса[238]. Не всегда от руководителя требуются лидерские качества. В то же время настоящему руководителю присущи лидерские черты. Таким образом, различия между лидером и руководителем переводятся в традиционную плоскость: формальный — неформальный (ненастоящий — настоящий) лидер. Руководители (администраторы, менеджеры) - изначально формальные лидеры в силу занимаемых ими позиций; соединение же неформального лидерства с официальным статусом, либо опора руководителей на неформальных лидеров дают организации возможность достичь большего успеха.
Идеальным условием развития любой организации является, на наш взгляд, совпадение лидерства и руководства (администрирования и менеджмента) и появление, соответственно, лидеров-администраторов, лидеров-менеджеров, выполняющих формальные управленческие функции, но обладающих лидерскими чертами и признаваемых в качестве лидера со стороны последователей.
Для разных стадий развития организации требуются разные типы лидеров: инноватор - при рождении, оппортунист - в детстве, консультант - в подростковом возрасте, ученик - в ранней зрелости, корпоратор (коллективист) — в энергичной зрелости, государственник — в период спелой зрелости, администратор - в старости, двигатель и шейкер - при похоронах. Требуется и разное поведение в различных типах систем, в различных видах деятельности. Среди факторов эффективности выделяют: климат организации (деловой, конфликтный, агрессивный, др ), ценностные ориентации, имидж (напр., компетентного, негибкого руководителя и др.), лидерский стиль, доверие, темп, образцы власти, статуса, дружбы, общения, ролевые паттерны. Нет чистых лидерских типов, есть доминирующий образец поведения. Лидеру нужно знать и свой стиль, и другие[239].
Руководители оказывают воздействие на организацию и работников. Как ключевой фактор успеха современной организации можно рассматривать её культуру - нормы и ценности, разделяемые работниками и оказывающие влияние на поведение индивидов и групп и процесс их совместной деятельности. Культура, как и философия, отражает уникальность организации, влияет на её имидж.
3.
Еще по теме Лидерство и руководство как процессы социального управления:
- Лидерство как процесс управления изменениями во внутренней и внешней среде организации
- Эффективность руководства и лидерства
- Влияние руководства и лидерства на культуру организации
- 6. Сфера управления общественными процессами
- Сфера управления общественными процессами
- 6. Сфера управления общественными процессами
- Глава VII. Общество как исторический процесс
- 1.2 Философско-методологическая сущность понятия "система" в исследованиях политического лидерства и других сложных объектов социально-политической действительности
- Глава вторая ДВИЖЕНИЕ МЫШЛЕНИЯ ОТ АБСТРАКТНОГО К КОНКРЕТНОМУ КАК ЛОГИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС НА ТЕОРЕТИЧЕСКОМ УРОВНЕ МЫШЛЕНИЯ
- Познание как процесс отражения объективного мира сознанием человека представляет собой единство чувственного и рационального познания.
- Человек как социальное существо
- IX.5. Техника и технология как социальные явления
- Техника и технология как социальные явления
- Власть как проблема социальной философии
- Концепция среднего класса как социальной опоры либерального консерватизма
- Дальнейшая демократизация управления
- Глава XI. Общество как творение человека. Начала социально-философской антропологии