РОБОТА З ЦИТАТАМИ

Цитата - це скарбничка мудрості, що зберігається у філософських творах. У цитатах думка філософа набуває своєї форми. Дуже важливо навчитись її опановувати, поринаючи у процес її тлумачення.

4.5.1 Поясніть логіку розгортання філософського діалогу за часів епохи Середньовіччя - за висловлюваннями відомих особистостей:

Квінт Тертулліан: «Вірю, бо абсурдно».

Ансельм Кентерберійський: «Вірю, щоб розуміти».

Аврелій Августин: «Розуміння є винагородою за віру».

П'єр Абеляр: «Розумію, щоб вірити».

4.5.2 Поясність, що таке проблема теодицеї - у розумінні Татіана:

«Бог був в началі всього, а начало - є розумна сила. Господь до створення світу був один, з ним існувало як розумна сила і саме Слово, що було в ньому. Волею його простої сутності зчинилося Слово і слово зчинилося не даремно - воно стає первонародженою справою Отця. Воно є начало світу. Це слово сотворило ангелів і людей, які є добрими, оскільки вільно не переступають волю Бога. Один з ангелів постав проти творця і став демоном, за яким послідувала частина ангелів, ставши демонами, які ввели долю, чужу справедливості. Внаслідок цього у світі стало гірше жити. Свободна воля згубила нас: бувши вільними, ми зробились рабами, продали себе через гріх: ми самі створили зло».

4.5.3 У чому Святий Августин вбачає природу зла:

«...Отже, де ж зло? Звідки ж воно походить? Як закрадається воно сюди? Який корінь його, який зародок? А може, зла взагалі не існує? І, може, тому ми боїмося його? Остерігаємося того, що не існує? А коли ми боїмося його без причини, то, напевно, сам страх - це зло, що даремно жалить і мучить наше серце; і зло стає тим більшим, чим менше в ньому причин для страху, а ми боїмося його. Отже, або існує зло, якого ми боїмося, або зло - це вже те саме, чого ми боїмося».

4.6