<<
>>

1. ПОНЯТИЕ ГУМАНИТАРНОЙ ИНТЕРВЕНЦИИ

Первым проблемы гуманитарной интервенции рассматривал Гуго Гроций — «отец-основатель» современного международного права. Обсуждая в своем главном труде «О праве войны и мира» отношения между государством и его гражданами, он указывал: если правитель подвергает гонениям своих подданных и при этом

само их существование как людей не может более быть гаранти­ровано, то человеческое сообщество имеет право силой оружия остановить эти гонения[443].

Как считал один из наиболее известных правоведов XX в. Г. Лаутерпрахт, это можно считать первым авторитетным утверждением принципа гуманитарной интервен­ции[444]. C начала XIX в. и до 1980-х гг. было предпринято несколько интервенций во имя гуманитарных целей[445]. Изменения произошли в период после холодной войны. В это время существенно увели­чилась частота интервенций, совершаемых по гуманитарным мо­тивам, и усилилось внимание людей и правительств к этой пробле­ме. Однако, хотя гуманитарные интервенции стали существенным фактором международных отношений, они воспринимаются не­однозначно международным сообществом. Отсутствие единоду­шия в этом вопросе может быть объяснено рядом причин. В раз­личные исторические периоды гуманитарная интервенция понима­ется по-разному, и ее проведение определяется разными регуля­тивными принципами[446]. Более того, в международной политике государства вообще придерживаются противоречивых идеологи­ческих концепций и ценностей. Наконец, отдельные деятели, от­ветственные за принятие решения относительно интервенции, не­редко произвольно интерпретируют ее значение в соответствии со своими особыми политическими интересами. Поэтому необ­ходимо кратко определить понятие гуманитарной интервенции, прежде чем исследовать ее с этической или правовой точек зрения.

Строго говоря, гуманитарная интервенция представляет собой особую форму принудительных действий, предпринимаемых меж­дународным сообществом в определенном государстве без согла­сия со стороны последнего[447].

Она используется в двух типах ситуаций: во-первых, при крупномасштабных и намеренных нару­шениях прав человека в какой-то стране, правительство которой не в состоянии контролировать ситуацию или же, наоборот, само нарушает права человека, провоцирует эти нарушения или терпи­мо к ним относится; во-вторых, когда правительство некой страны неспособно или не желает принять на себя ответственность за обеспечение элементарных нужд населения. В таких ситуациях интервенция может при определенных, разбираемых ниже, усло­виях быть предпринята против правительства данной страны или против существующих там политических организаций, по вине которых происходят упомянутые выше крупномасштабные нару­шения прав человека. Цель гуманитарной интервенции — пресечь эти нарушения и обеспечить удовлетворение элементарных потреб­ностей населения. В соответствии с этим определением гуманитар­ная интервенция может осуществляться в виде обычного военного вторжения с применением силы либо с помощью ввода войск, которые не применяют силу и лишь своим присутствием обеспе­чивают выполнение гуманитарных целей, либо с помощью иных невоенных сил.

<< | >>
Источник: Нравственные ограничения войны: Проблемы и примеры / Под общей редакцией Бруно Коппитерса, Ника Фоушина, Рубена Апресяна. — M.: Гардарика,2002. — 407 с.. 2002

Еще по теме 1. ПОНЯТИЕ ГУМАНИТАРНОЙ ИНТЕРВЕНЦИИ:

  1. Начиная с 1990-х гг. проблема гуманитарной интервенции стала одной из наиболее важных в дискуссиях, касающихся междуна­родных отношений.
  2. Гуманитарное знание
  3. Особенности социально-гуманитарного познания
  4. Гуманитарная парадигма
  5. Философская антропология — фундаментальное учение о гуманитарной сущности, назначении человека и человечества.
  6. Понятие как форма мышления Общая характеристика понятия
  7. §2. Объем и содержание понятий. Родовидовые отношения между понятиями
  8. 3. Переход от абстрактно-общего понятия в конк­ретное понятие
  9. §5. Операции с понятиями: обобщение и ограничение, деление понятий
  10. Виды понятий и логические связи понятий
  11. Основное понятие теории. Анализ категорий «сущность», «противоречие» как логических форм (принципов) обоснования основного понятия теории