§ 7. Движение и развитие

Наше представление об окружающем мире будет неполным, если не указать еще на одну его важнейшую особенность — постоянные изменения, которым подвергается как весь до­ступный нашему пониманию Универсум, так и все его со­ставные части, начиная от микромира и кончая макрокос­мическими объектами.

Изменчивый характер природы был очевиден задолго до появления философии, а с ее возникновением этот круг воп­росов становится предметом особых рассуждений, формиру­ясь со временем в специальный раздел философских зна­ний — диалектику. Ее корни (как целостного учения) восходят к древнегреческой философии, в частности, к Гераклиту, ко­торому принадлежат знаменитые слова: «Все течет и все из­меняется», «Нельзя войти в одну и ту же реку дважды». С тех пор для обозначения различных количественных и качествен­ных изменений объективной реальности употребляются ка­тегории «движение» и «развитие».

любое изменение состояний природных процессов и явле­ний. В движении находятся и расширяющаяся Метагалак­тика, и взаимодействующие элементарные частицы, и раз­множающиеся, производящие обмен веществ живые клетки,

и социальные процессы и т.д., включая и процессы мысли­тельной деятельности. Мы не можем абстрагироваться от понятия «движение», если хотим помыслить какой-то при­родный объект или явление в их естественном состоянии. На первый взгляд, с точки зрения обыденного сознания это не так, ибо, наблюдая, например, за горными альпийскими вершинами или египетскими пирамидами, мы видим их в вечном покое. Но покой этот относителен. Не говоря уже о том, что вся Вселенная пребывает в огромном круговороте, где наша планета — песчинка, вращающаяся вокруг Солн­

ца, а вместе с ним и вокруг центра нашей Галактики, а вме­сте с ней и вокруг центра галактической системы...

В постоянном изменении пребывает и структура «покоя­щихся» вещей, ибо состоит из элементарных частиц, находя­щихся в непрерывном движении. Внешними проявлениями такого движения являются температурные колебания, измене­ния химического состава и т.п.. Более того, сами атомы и мо­лекулы — результат эволюционных процессов во Вселенной, возникнув лишь после Большого взрыва, положившего нача­ло существованию нашей Метагалактики. К тому же совре­менная география доказала факт перемещения (дрейфа) кон­тинентов по отношению друг к другу. Подобно кускам расколовшейся льдины, они как бы плывут по раскаленной магме Земли со скоростью несколько сантиметров в год. По­этому те же пирамиды покоятся разве что по отношению к по­верхности Африканского континента, но не покоятся в отно­шении, например, Альпийских гор, если рассматривать их в масштабах планеты и геологического времени.

Итак, движение вечно и неуничтожимо, неотрывно от ма­терии и абсолютно. Покои же относителен и имеет преходящий характер. Движение абсолютно потому, что оно обладает все­общим значением и при этом (в отличие от покоя) безотно­сительно к чему бы то ни было другому, внешнему, от чего бы оно зависело. Во всяком случае ничто с очевидностью не ука­зывает на такую зависимость. С рациональной точки зрения оно вечно, так как в мировом масштабе не обнаруживает ни начала, ни конца и осуществляется как самодвижение любой реальности, в основе которого лежат две силы: притяжение и отталкивание.

Типы движения В науке выделяются два основных типа движения предметов и явлений объектив­ной реальности. Один из них связан с пере­носом материи, энергии, информации в пространстве и харак­теризуется тем, что предметы, пребывая в движении, остаются устойчивыми в своих существенных характеристиках, т.е. не изменяют своего качества. Это количественные изменения,

пространственные перемещения или смена положений. Тако­выми будут и идущий человек, и движение луча прожектора на фоне темного неба, и даже мысленный переход от одних объектов к другим.

Однако отмеченный тип движения не охватывает всего многообразия происходящих в мире изменений. Зачастую они сопровождаются перестройкой внутренней структуры предметов, что ведет к изменению качеств первоначальной вещи и превращению ее в совершенно другую вещь. Такой тип движения, которому свойственны также необратимость и определенная направленность, называется развитием. При этом может иметь место усложнение структуры, повышение уровня организации предмета или явления, что обычно ха­рактеризуется как прогресс. Если же движение происходит в обратном направлении — от более совершенных и разви­тых форм к менее совершенным, то в таком случае принято говорить о регрессе. Необходимо, однако, принять во вни­мание, что указанные характеристики прогресса и регресса не следует абсолютизировать. Так, в частности, усложнение структуры управленческого аппарата и рост бюрократии не обязательно означают прогресс.

Развитие Примерами развития в неживой природе

могут служить эволюционные процессы, происходящие в звездах; в живой приро­де — рост различных организмов; в социуме — рост науки, техники, промышленного производства, изменение соци­альных отношений и т.п. Понятие «развитие» применимо и к мышлению человека, когда речь идет, например, о разви­тии сознания в целом или какой-то отдельной мысли, идеи, теории. Развитие мысли означает ее «вызревание», т.е. ус­ложнение, совершенствование, обретение большей ясности, законченности и т.п. Следует подчеркнуть, однако, что, в от­личие от объективного мира вещей и явлений, к движению и развитию субъективных конструкций (мышление, идеи,

теории) пространственные характеристики не применимы. Но и те и другие протекают во времени.

Формы движения К проблеме пространства и времени мы вер­немся несколько позже, теперь же обратим внимание на различные формы движения.

В зависимости оттого, какими принципами руководству­ются при классификации форм движения, выделяют и раз­ное количество таких форм.

Названные формы движения органически связаны меж­ду собой, и каждая последующая из них как бы вытекает из предыдущей, основывается на ней, но тем не менее к низ­шей форме не сводится. Попытки такого сведения сложных форм движения к простейшим нередко имели место в исто­рии философии и получили название «механицизм», «редук­ционизм» (от лат. reductio — отодвигать назад), а упрощение социальных форм движения до уровня биологических име­ет место в биологизаторских концепциях.

С точки зрения современных представлений о мире, его происхождении и развитии названные формы не раскрыва­ют всего многообразия существующих и возможных способов движения. В частности, процессы превращения элементар­ных частиц, другие изменения на уровне микро- и макроми­ра, неизвестные в прошлом столетии, теперь по-новому ста­вят вопрос о соотношении механической, физической и химической форм движения материи, где механическая фор­ма уже не рассматривается как основа всех физических про­цессов. Несколько иначе понимается теперь и биологическое движение, элементарными носителями которого являются не белковые молекулы, как то предполагалось прежде, а ДНК и РНК, открытые в XX столетии. Некоторые ученые в свете со­временных представлений о земной коре и происходящих в недрах Земли процессах вполне обоснованно выделяют гео­логическую форму движения.

Экстраполируя на перспективу современные тенденции развития науки, с достаточной долей уверенности можно пред­положить, что человечество откроет еще и новые формы реаль­ности и отличные от упомянутых выше способы движения. В данном же случае важно подчеркнуть, что любая схематизация, выделение тех или иных форм, типов, способов движения все­гда являются неполными и отражают лишь достигнутый уро­вень в познании действительности. Такие схемы не стоит аб­солютизировать, помятуя, что они служат определенным целям познания, постоянно развиваясь, уточняясь и совершенствуясь.