Пам ’яті А. -Ж. Волъке
Прийде час, коли задля морально-розумового вдосконалення братимуть до рук скоріше Ксенофонтові «Спогади», аніж Біблію, та коли послуговуватимуться Монтенем та Го- рацієм як поводирями і провідниками на шляху, що веде до розуміння Сократа - найпростішого й найнезабутнішого посередника та мудреця.
Ніциіе
Давньогрецькі філософи, такі як Епікур, Зенон, Сократ тощо, залишалися більш вірними Ідеї філософа, аніж філософи Нового часу
«Коли, зрештою, ти почнеш жити доброчесно?» - запитав Платон старого, який розповів йому, що слухав лекції про доброчесність. Йдеться про те, що не можна увесь час віддаватись розмірковуванням, потрібно також думати над їх застосуванням. Але сьогодні тих, хто живе відповідно до того, чому навчає, вважають мрійниками.
Кант
Бажання породжує думку.
Плотин
Яким буде місце філософа у громаді?* Місце скульптора людини.
Симплікій
Результати всіх шкіл та весь їхній досвід стали нашою легітимною власністю. Ми не робитимемо проблеми з прийняття стоїчної настанови лише через те, що раніше вже скористалися епікурейськими настановами.
Нїцше
Бажання робити добро важливіше за пізнання істини.
Петрарка
Гадаю, ніхто не зробив усім смертним гіршої послуги, ніж ті, що навчились філософії, мовби то було якесь продажне ремесло. Сенека
Люди уявляють собі Платона й Аристотеля не інакше, аніж у тих довгих мантіях, що їх одягають педанти. Вони ж були порядними людьми, і так само, як інші, любили посміятися над друзями. Отже, коли вони розважалися створенням своїх законів та політик, то робили це граючись. Це була найменш філософська і найменш серйозна частина їхнього життя: а найбільш філософська полягала у тому, щоб жити просто і спокійно.
Паскаль
Якщо тебе спокушають філософські теорії, сядь і спрямуй їх на самого себе. Але не називай себе ніколи філософом та не погоджуйся, коли хтось інший назве тебе так..
Епіктет
У наш час є викладачі філософії, а не філософи.
Topo
Без доброчесності Бог є лише словом.
Плотин
-Я нічого не зробив сьогодні.
-Як? А хіба ви не жили? Адже жити - не лише найголовніше, але й найпрекрасніше із ваших занять.
Монтень
Наприкінці цієї книги читач знайде:
1) бібліографію посилань на античних авторів, що містяться у примітках;
2) свідомо обмежену бібліографію студій з античної філософії, яка у окремих аспектах може доповнити бібліографічні вказівки, що давалися у примітках;
3) хронологію, що дає змогу взаємно позиціонувати античних філософів, які згадуються у цій книзі.
Примітки перекладача, позначені * див. в кінці книги.
Еще по теме Пам ’яті А. -Ж. Волъке:
- Пам'ятки педагогічної думки
- Категоріальні елементи і структури свідомості. Самосвідомість і рефлексія
- Сковорода Г. Модуси морального вибору
- Висновки
- Дж. Берклі. «Трактат про принципи людського знання»
- ЕМПІРІОКРИТИЦИЗМ Е. MAXA І Р. АВЕНАРІУСА
- 9.2. Емпіріокритицизм Е. Маха і Р. Авенаріуса
- 12.4. Структура та функції свідомості
- Лекція № 1 1. ОНТОЛОГІЯ: ПРОБЛЕМИ БУТТЯ ТА МАТЕРІЇ У ФІЛОСОФІЇ І ПРИРОДОЗНАВСТВІ
- § 7. Реалізація просвітницьких ідей у філософії Г. Сковороди