<<
>>

ПРОБЛЕМНЕ ЗАВДАННЯ

«Подумати тільки, все в нашій білдопедичній культурі, в нашій енциклопе­дичній політиці, у всіх наших засобах телекомунікацій, у нашому телематико-метафізичному архіві, в нашій чудовій бібліотеці, - все ґрунтується на прото­кольному статуті одної аксіоми, яку можна було б зобразити, розкласти на одній великій, звичайно ж, поштовій листівці, наскільки це просто й елемен­тарно, певна коротка незвична стереотипність (головне - не говорити і не ду­мати нічого такого, що здатне вивести зі звичних рейок і внести перешкоди в телеком).

І цей статут на основі зазначеного проголошує: Сократ був до Платона, а між ними пролягає у звичайному порядку проходження поколінь незворотний етап спадкоємності. Сократ був до Платона, не перед ним, а саме до. Отже, його місце позаду Платона, і статут прив'язує нас до такого по­рядку: тільки так потрібно орієнтуватися в мисленнєвому процесі, тут ліво, тут право, крокуй. Ніцше повірив, як і всі на світі, що Сократ не писав, що він був до Платона, який тією чи іншою мірою творив під його диктовку, і навіть дозволяв йому творити самому, здається, так він десь говорив. З цієї точки зору, Ніцше повірив Платону і тим самим нічого не перевернув. Увесь «переворот» якраз і полягав у такій легковірності. Це тим більше правда, що кожного разу воно «тим більше» відрізнятиметься від попереднього і кожного разу розбиватиметься доостанку по-різному, від Фрейда до Гайдеггера... Врешті-решт приходиш до того, що перестаєш розуміти, що означає йти, йти попереду, йти позаду, передбачати, повертатися, що означає різниця між по­коліннями, що означає успадковувати, писати свій заповіт, диктувати, гово­рити, писати під диктовку і т. д. І, нарешті, спробувати побити один одного. Все це не сходиться, і не мені вас цього вчити без яких-небудь наслідків».

(Деррида Ж. О почтовой открытке от Сократа до Фрейда и не только. - Мн.: Современный литератор, 1999. - С. 35-36).

Прочитайте наведений уривок і визначте, наскільки міркування мислителя-постмодерніста відповідають традиційним філософським розмислам.

<< | >>
Источник: В.Г. Кремень В.В. Ільїн. ФІЛОСОФІЯ мислителі гдег концепції Підручник Київ 2005. 2005

Еще по теме ПРОБЛЕМНЕ ЗАВДАННЯ:

  1. Проблемне поле філософії освіти. Об'єкт, предмет і завдання філософії освіти
  2. Проблемне поле філософії освіти: спроби кристалізації проблематики
  3. Завдання для самостійного опрацювання і закріплення матеріалу з теми
  4. Додаткові завдання
  5. Питання та завдання для самоконтролю
  6. Світ філософії у запитаннях та завданнях: навч. пос. для студентів- бакалаврів технічних закладів вищої освіти / О.В. Бондаренко, Г.О. Арсентьєва, І. М. Бондаревич, Н. М. Дєвочкіна, Є. О. Ємельяненко, В. М. Коваль, О.М. Повзло; під ред. О.В. Бондаренко. Запоріжжя.,2021. 292 с., 2021
  7. ФІЛОСОФІЯ В СУЧАСНОМУ СВІТІ
  8. § 4. Методологічна місія філософії права та необхідний для її реалізації інструментарій
  9. Висновки
  10. ОСНОВНІ ТИПИ САМОВИЗНАЧЕННЯ СУЧАСНОЇ ФІЛОСОФІЇ
  11. 1.9. Основні типи самовизначення сучасної філософії
  12. ФІЛОСОФІЯ освіти: Навчальний посібник / За заг. ред. В. Андрущенка, І. Передборської. - К. : Вид-во НПУ імені М. П. Драгоманова,2009. - 329 с., 2009
  13. Ящук Т.I.. Філософія історії: Курс лекцій. Навчальний посібник. — K.: Либідь,2004. - 536 с., 2004
  14. Філософія: підручник для студентів вищих навчальних закладів / Олександр Борисович Киричок.- Полтава: РВВ ПДАА,2010.- 381 с., 2010
  15. К’ЄРКЕҐОР Сьорен Або-або
  16. Приложение №1 Социальная толерантность: обзор западной англоязычной литературы
  17. ПРИМЕРНЫЕ ТЕМЫ РЕФЕРАТОВ ПО ТЕМЕ "ФИЛОСОФИЯ ПОЗНАНИЯ И НАУКИ"
  18. Висновки
  19. Характерные черты античной философии