Вероятностное мышление

Человеческое мышление носит большей частью ве­роятностный характер. Вероятностное мышление за­нимает промежуточное положение между (дедуктив­ной) логикой и интуицией. Одним своим “концом” оно перетекает в дедуктивное мышление, другим — в ин­туитивное мышление.

Вероятностное мышление выражается, по крайней мере, в трех формах: умозаключений (неполной) ин­дукции, умозаключений по аналогии и выводов от ут­верждения следствий к утверждению оснований.

Главным действующим “лицом” вероятностного мышления является предположительная мысль или, короче, предположение. Последнее играет в вероятно­стном мышлении такую же роль, какую расчет или силлогизм — в дедуктивной логике, догадка — в ин­туитивном мышлении, идея — в разумном мышлении.

Предположение

Имеется определенная путаница в использовании слов “предположение” и “догадка”. Даже в толковых словарях их взаимоопределяют: догадку как предпо­ложение, а предположение как догадку. Действитель­но, и то и другое нуждается в проверке- подтверждении. Но: в правильности догадки человек уверен, не сомневается, а в правильности предположе­ния он изначально неуверен.

Когда человек делает предположение, то он зара­нее (!) исходит из того, что предположение —только один из вариантов ответа-решения, что это может

быть, может быть так, а может быть иначе. Когда же человек догадывается, то он поначалу воодушевлен, не сомневается в правильности догадки, считает, что найден правильный ответ, правильное решение, что это так и не иначе.

Сама конструкция слова “предположение” указы­вает на вероятностный характер суждения: пред­положение, т. е. то, что еще не полагается безусловно, однозначно, а выставляется как могущее быть поло­жением (полагаться).

В догадке нечто утверждается или отрицается кате­горически, безусловно. Догадка для самого догады­вающегося — не предположение, а нечто состоявшее­ся, найденное.

Предположение предвосхищает положение с той или иной степенью вероятности, а догадка предвосхи­щает результат как что-то уже найденное, категориче­ски, без сомнения. Вспомним категорическое- радостное восклицание Архимеда “Эврика!” (“На­шел!”).

В догадке человек либо прав, либо неправ (ошиба­ется), либо пан, либо пропал (третьего не дано!). Од­ним словом: “либо-либо”.

В предположении нет этого строгого “либо-либо”. Человек как бы вычисляет степень своей правоты, до­пускает, что прав лишь в какой-то степени, иными словами, допускает возможность ошибки. В предпо­ложении граница между правильностью и ошибочно­стью размыта, подвижна.

Еще одно существенное различие между предпо­ложением и догадкой: их отношение к эмоциям- чувствам. Предположение бесстрастно, безразлично к ним. Догадка же рождается, как правило, на гребне эмоционального возбуждения-подъема и затем создает положительный эмоциональный фон для последую­щих действий по ее реализации-утверждению. Догадка порой настолько воодушевляет человека, что на время

он может стать невменяемым (тот же Архимед, по ле­генде, выскочил из ванны голым и с криком “Нашел!” побежал по улице своего города).

17.6.