ПРОБЛЕМЫ
Принцип вероятности успеха имеет сравнительно короткую историю. Одним из первых, кто в начале XVII в. прямо определил его как принцип теории справедливой войны, был Гуго Гроций[168].
C тех пор большинство авторов называют его среди шести принципов, оправдывающих само решение о начале войны (принципы jus ad bellum).Однако существует также точка зрения, что этот принцип не является базовым, поскольку его следует рассматривать в рамках принципа соразмерности[169]. Дискуссия по этому вопросу излагается в следующей главе.Этот принцип имеет не одно название. Одни называют его «принцип надежды на успех», другие — «принцип обоснованной надежды на успех»[170]. Однако ни одна из этих формулировок не говорит, каким соотношением должна быть выражена предполагаемая степень вероятности успеха: 1:2, 2:3, 3:4 или каким-то еще. Похоже, разные теоретики справедливой войны выбирают разные критерии вероятности, и когда один говорит, что вероятность успеха в предстоящей войне недостаточно высока, другой утверждает прямо противоположное.
Но более серьезная проблема связана не с такими понятиями, как «вероятность» или даже «обоснованность», а с понятием «успех». Это может вызвать недоумение. Для многих, возможно, особенно для тех, кто чувствует свою силу, успех в войне означает
победу, недостаточный успех — нечто меньшее. Но в некоторых войнах успех может означать просто остановку вражеского вторжения недалеко от границы, где оно началось, или даже остановку противника в ситуации, близкой к собственной катастрофе. Кто-то может считать успехом то, что армия и нация завоевали уважение, оказав противнику достойное сопротивление, хотя сопротивление привело к потере собственной армии. Другая проблема, связанная с понятием успеха, заключается том, что у стран, ведущих войну, имеется тенденция переформулировать его в ходе войны. Когда война начинается, лидеры смело говорят об успехе как о полной победе. Когда война в разгаре, те же самые лидеры часто утверждают, что их вооруженные силы и нация достигли успеха, имея в виду только отражение агрессии или достижение чего-то далекого от полной победы.
2.
Еще по теме ПРОБЛЕМЫ:
- Тема: « онтологічні проблеми в філософії. проблема буття».
- 11.1. Фундаментальне значення проблеми буття для філософії. Людські виміри проблеми буття
- Лекция тринадцатая Продолжение обсуждения проблемы нравственности и личностного «Я». Работа А. Н. Леонтьева «Деятельность. Сознание. Личность» как пример научного подхода к проблеме личности
- Проблема индукции
- Проблема познания целого в буржуазной философии
- 12.2. Проблема походження свідомості
- § 5. Основные мировые проблемы
- Проблема походження свідомості
- Проблемы и принципы логики
- Основные проблемы теории познания
- Життя не може бути проблемою...
- Проблема свободы в истории философии
- ЗАНЯТТЯ 2: Соціальна філософія. Проблеми глобалізації. Біоетика.
- Многообразие мира как проблема
- Основные проблемы философии техники
- Основные проблемы философии техники
- Проблема антропогенезу