<<
>>

СОРОС Джордж Криза світового капіталізму.

Відкрите суспільство в небезпеці

[.] «.загроза відкритому суспільству може виходити з іншого джерела: відсутності суспільної згоди і відсутності правильного керівництва. [.] Як показав приклад Росії, що довше існують проблеми, то важче розв’язуваними вони стають.

[.] Я підходжу до світового капіталізму як до незавер­шеної і спотвореної форми відкритого суспільства і. розгля­даю нездорову заміну дійсно людських цінностей грошовими.

.Розвиток світового співтовариства відстає від розвитку світової економіки. Основною одиницею політичного і суспільного життя залишається держава. Міжнародне право, міжнародні інститути в такій формі, в якій вони існують сьогодні, ще недостатньо сильні, щоб відвернути війну чи крупномасштабні порушення прав людини в окремих країнах. [.] широко розповсюджене переконання, що ринки самореґульовані, а світова економіка може процвітати без втручання світового співтовариства. Капіталізм, що спирається тільки на ринкові сили, становить другу небезпеку відкритому суспільству. [.] ринковий фундаменталізм становить сьогодні більшу небезпеку відкритому суспільству, ніж тоталітарна ідеологія.

Ринкові фундаменталісти. вважають, що фінансові ринки мають тенденцію до рівноваги. Теорія рівноваги в економічній науці ґрунтується на хибній аналогії з фізикою. Замість простого пасивного відображення дійсності фінансові ринки активно формують реальність, яку вони у свою чергу й відображають. [.] ринкові сили, якщо їм надати повну владу, навіть в суто економічних і фінансових питаннях, викликають хаос і врешті можуть привести до занепаду світову систему капіталізму.

Для стабілізації і справжнього реґулювання світової економіки потрібна певна світова система ухвалення політичних рішень». [.]

«.Концепція відкритого суспільства - суспільства відкритого для вдосконалення. [.] розпад закритого суспільства не приводить автоматично до створення відкритого суспільства.

[.] Слабка держава може становити для відкритого суспільства таку ж небезпеку, як і авторитарна. [.] На практиці сучасне суспільство, здається, страждає від гострої нестачі суспільних цінностей. Відкрите суспільство потребує певної спільної згоди на те, що таке добро і що таке зло. [.] На жаль, люди навіть не знають про існування концепції відкритого суспільства, вони зовсім не вважають його ідеальним суспільством. [.] відкрите суспільство має бути особливим або спеціальним видом ідеалу - свідомо недосконалим ідеалом.

.Демократія серед учасників і ринкова економіка є важливими елементами відкритого суспільства, як і механізм реґулювання ринків, особливо фінансових, разом з певними заходами захисту миру, закону й збереження правопорядку в світовому масштабі. [.] Винятковою рисою системи світового капіталізму є вільний рух капіталу. Ринкові фундаменталісти схильні нехтувати соціальними цінностями. Демократичний процес передбачає чесність так само, як поняття досконалої конкуренції передбачає досконале знання.

...Відсутність моралі в ринків підірвала мораль навіть у тих сферах, де суспільство без неї не може обійтись. Ринкові цінності не можуть замінити суспільну свідомість або [.] громадянські чесноти».

[.] «Корупція існувала завжди, але в минулому люди за неї соромилися і якось намагалися її приховати. Але тепер, коли мотив прибутку піднесений до ранґу морального принципу, політики в ряді країн соромляться, якщо не скористаються перевагами свого становища. Дуже широким розмахом корупції відзначається Україна».

«Справжні цінності неможливо виміряти грошима. [.] Чи задоволені будуть люди відкритого суспільства, - багато в чому залежить від результатів функціонування цього суспільства. Найвагоміший арґумент на користь відкритого суспільства полягає в тому, що воно забезпечує необмежені можливості для вдосконалення. [.] Відкрите суспільство передбачає певний взаємозв’язок між державою і суспільством, що має важливі наслідки й для міжнародних відносин. [.] Держава не може бути поза досяжністію закону. [. ] потрібні певні універсальні правила відносин між державою і суспільством, які захищали б права індивіда».

<< | >>
Источник: Соціальна філософія. Хрестоматія: навчальний посібник. Упорядники: М. Ю. Голянич, Ю. М. Москаленко. м. Івано-Франківськ: Лілея-НВ,2019. - 352 с.. 2019

Еще по теме СОРОС Джордж Криза світового капіталізму.:

  1. БЖЕЗІНСЬКИЙ Збіґнєв Вибір: світове панування чи світове лідерство
  2. 3.8.2. Історія як розгортання світового духу (філософська концепція Ґ. В. Ф. Геґеля)
  3. Криза «новочасної» («новоєвропейської») філософії
  4. Криза класичної парадигми освіти
  5. ШЕЛЛІНҐ Фрідріх Про світову душу
  6. Розділ 1 КРИЗА НОВОЄВРОПЕЙСЬКОЇ ФІЛОСОФІЇ: НОВОЄВРОПЕЙСЬКИЙ МОДЕРН
  7. БЕРҐЕР Пітер Капіталістична революція.
  8. Розвиток філософсько-правової думки у ХХ столітті відбувався під впливом вкрай суперечливих соціально-політичних процесів.
  9. § 2. Філософсько-правове вчення Карла Маркса і Фрідріха Енгельса
  10. Філософська рефлексія явища менеджменту освіти
  11. Тема: «Світові релігії: Буддизм. Християнство. Іслам»
  12. Концептуальні засади сучасної філософії освіти
  13. Наш час - глобалізація і антиглобалізація
  14. 4.10.6. Постановка питання про «кінець історії» в новітній філософії
  15. Античність. Розум, мудрість, душа