<<
>>

Відмінності і подібності у філософіях Стародавньої Індії, Китаю та Античності

Філософія Стародавнього Світу є тим фундаментом, на якому ґрунтуються ідеї і теорії всієї філософії більш пізніх часів, і в значній мірі сучасна світова філософія. Не дивлячись на майже повну ізольованість у стародавню епоху Індії, Китаю та Греції, неповторність і самобутність кожної з трьох версій стародавньої філософії, цілком очевидним є те, що спосіб мислення, філософ­ська проблематика, система понять у цих трьох філософіях була досить подібна.

Наведена нижче таблиця ілюструє деякі спільні моменти всіх трьох філософій.
Індія Китай Античність
Світ Вчення про елементарні частинки («ану») Вчення про елементарні частинки («ци») Вчення про елементарні частинки («атоми»)
Вчення про стихії, з яких складається Всесвіт: вода, земля, повітря, вогонь, ефір, час, простір, душа, розум. (школа вайшешика й ін.) Вчення про стихії, з яких складається Всесвіт: вода, земля, вогонь, дерево, метал (школа Ін-Янь-цзя й ін.) Вчення про стихії з яких складається Всесвіт: вода, земля, повітря, вогонь (Емпедокл та ін.)
Пізнання Вчення про вроджене знання конфуціанців Вчення про вроджене знання Платона
Логіка школи ньяї Логіка школи Мо-цзя Логіка Арістотеля
Наявність «професійних сперечальників» (школа локаятиків) Наявність «професійних сперечальників» (школа Мін-цзя) Наявність «професійних сперечальників» (софісти)
Людина Вчення про реінкарнацію (переселення душ) та можливість вирватися із колеса сансари, циклу перевтілень (буддизм та ін.) Вчення про реінкарнацію (переселення душ) та можливість вирватися із циклу перевтілень (пізній даосизм) Вчення про реінкарнацію (переселення душ) та можливість вирватися із циклу перевтілень (вчення орфіків і Платона)
Суспільтво Уявлення про суспільні прошарки, приналежність до яких визначається від народження (брахманізм та ін.) Уявлення про суспільні прошарки, приналежність до яких визначається від народження (конфуціанство) Уявлення про суспільні прошарки, приналежність до яких визначається від народження (Платон та ін.)
Теорія суспільної домовленості (моїсти) Теорія суспільної домовленості (Епікур)
Етика Подолати прагнення - означає подолати страждання (Сіддхартха Ґаутама) Подолати прагнення - означає подолати страждання (Епікур)

1.

<< | >>
Источник: Філософія: підручник для студентів вищих навчальних закладів / Олександр Борисович Киричок.- Полтава: РВВ ПДАА,2010.- 381 с.. 2010

Еще по теме Відмінності і подібності у філософіях Стародавньої Індії, Китаю та Античності:

  1. Філософія Стародавньої Індії
  2. Джерела, провідні ідеї та напрями . філософської думки Стародавньої Індії
  3. 2.2. Джерела, провідні ідеї та напрями філософської думки Стародавньої Індії
  4. Філософія Стародавнього Китаю
  5. Філософія Стародавнього Китаю
  6. Філософія Стародавньої Греції і Риму
  7. 2.2. Філософія Стародавнього Китаю
  8. 2.1. Філософія Давньої Індії
  9. Зародки філософського мислення в Індії сягають глибо­кої давнини (2500 - 2000 рр. до н. е.).
  10. ФІЛОСОФІЯ СТАРОДАВНЬОГО КИТАЮ
  11. III. ФІЛОСОФІЯ АНТИЧНОСТІ
  12. Канонічні джерела, провідні ідеї та напрями філософії Стародавнього Китаю
  13. 2.3. Канонічні джерела, провідні ідеї та напрями філософії Стародавнього Китаю
  14. Історія філософії почалася практично одночасно у трьох старо­давніх країнах: Індії, Китаї та Греції.
  15. ФІЛОСОФІЯ ДАВНЬОЇ ІНДІЇ