ВЫБОР ЦЕЛИ
На практике повсеместный запрет на прямые нападения на некомбатантов нелегко ввести. Хотя осады, бомбардировки и штурмы укрепленных городов являются неотъемлемой частью военных действий, ст.
25 Гаагских соглашений запрещает нападение на незащищенные города, деревни и другие объекты[311]. На первый взгляд это руководящее положение кажется ясным, но приводимый ниже список исключений показывает, что это правило, возможно, не так просто применить на практике:«...Заводы, производящие военное снаряжение и боеприпасы, военные лагеря, пакгаузы, где хранятся военное снаряжение и боеприпасы, порты и железные дороги, используемые для транспортировки боеприпасов, и другие места, предназначенные для поддержки военных операций или для размещения войск, также могут подвергаться бомбардировке и быть атакованы даже в том случае, если они не защищены»[312].
Само Гаагское соглашение, по-видимому, допускает значительную свободу интерпретации, если в нем указывается, что «во время осад и бомбардировок должны быть приняты все необходимые меры для того, чтобы, насколько это возможно, сохранить здания, предназначенные для религиозного культа, науки, искусств или для целей милосердия, исторические памятники, больницы и те места, где сосредоточены скопления больных и раненых при условии, что они не используются для военных целей»[313]. Оговорка «насколько это возможно» оставляет широкие возможности для интерпретации.
Даже из рассмотрения только Гаагских документов и Женевских конвенций становится ясно, что в связи с выбором граждан
ских объектов в качестве военных целей возникают дополнительные вопросы. Протоколы Женевских конвенций от 12 августа 1949 г. устраняют множество двусмысленностей и более конкретно говорят о защите гражданского населения. В ст. 48 Протокола I утверждается, что воюющие стороны «должны всегда проводить различие между гражданским населением и комбатантами, а также между гражданскими объектами и военными целями и, соответственно, направлять свои операции только против военных целей».
В свою очередь военные цели определяются как «те объекты, которые по своей природе, местоположению, цели или применению вносят действительный вклад в военные действия и полное или частичное уничтожение, захват или нейтрализация которых в сложившихся обстоятельствах дают определенное военное преимущество»[314].В других статьях этих Протоколов запрещаются неизбирательные нападения и приводится следующая их дефиниция с конкретными примерами: «Неизбирательные нападения — это такие нападения, которые: а) не направлены на конкретную военную цель;
б) используют метод или средство боевых действий, которые не предназначены для достижения конкретной военной цели; или
в) используют метод или средство боевых действий, результаты действия которых невозможно ограничить так, как требуется данным Протоколом; следовательно, в каждом подобном случае, по сути, наносят удары по военным целям и гражданским лицам или гражданским объектам без разбора»[315].
В дополнительных параграфах запрещается наносить удары по сооружениям (таким, как дамбы или атомные электростанции), разрушение которых может иметь чрезвычайно опасные последствия для гражданского населения[316]. Содержащиеся в этих Протоколах руководящие положения относительно применения принципа различия придают последнему беспрецедентную ясность и конкретность. Тем не менее при применении этой части принципов jus in helloна практике всегда возникают мучительные вопросы.
6.
Еще по теме ВЫБОР ЦЕЛИ:
- Выбор предметной области - важное условие теории
- Цели и задачи исследования.
- Цели, основные понятия и композиция исследования
- ГЛАВА II МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ ДИАЛЕКТИКОЛОГИЧЕСКИХ ПРИНЦИПОВ ТЕОРИИ. ВЫБОР ПРЕДМЕТНОЙ ОБЛАСТИ И АНАЛИЗ ВСЕОБЩЕГО ПРИНЦИПА ТЕОРИИ
- 3. Феномен внутренней свободы
- 3. Феномен внутренней свободы
- 3. Феномен внутренней свободы
- РАЗЛИЧИЕ
- Глава 2. Проблемы и трудности строительства рыночной экономики и становления демократических идей в постсоветских республиках
- ПРАВОЕ ДЕЛО
- Единство мира
- Труд, отдых, игра, творчество
- 4.3.1 Мировоззрение: практическая формализация
- Решительность
- 8.3. ФИЛОСОФИЯ ПРАКТИКИ
- Безволие — отступление перед реальностью
- Две воли Христа
- Три «g»
- Поступок