<<
>>

Самот­ність, почуття належності та сенс життя

Встановлено, що і хронічна самот­ність, і експериментально викликана соціальна ізоляція корелюються з нижчим рівнем досвідчення сенсу життя. Це свідчить про те, що почуття належності має ключове значення для того, щоб життя мало сенс[409].

Сенс життя, очевидно, можна вивчати під різними кутами зору, але спільним для них буде вирішальна роль взаємин з іншими людьми[410]. Існують вагомі докази на користь «гіпотези належності» Баумайстера і Лірі, згідно з якою «людина має всепроникне прагнення формувати і підтримувати хоча б мінімум міцних, позитивних і вагомих міжособистісних відносин»[411]. Та потрібно додати, що не всі мають однакову потребу в належності, тобто в одних ця потреба більша, а в інших — менша[412]. Люди, які проводять багато часу з іншими людьми, як правило, щасливіші за тих, хто частіше залишається на самоті, але, очевидно, в цьому великі індивідуальні відмінності. При вимірюванні суб’єктивного благополуччя — або, як його часто трохи хибно називають, «щастя» — вплив міжособистісних відносин більший за вплив грошей і здоров’я. Якщо намагатися передбачити, високий чи низький бал матиме особа у вимірюванні суб’єктивного благополуччя, то час, який вона проводить із родиною і друзями, дасть найкращі шанси вгадати правильно. Люди повідомляють про те, що більшою мірою відчувають позитивні емоції тоді, коли вони з іншими людьми, ніж тоді, коли наодинці. Проте багато людей можуть переживати найкращий час у власному товаристві, а серед інших почуватимуться жахливо.

Проте правда в тім, що ми всі потребуємо інших. І ключовою складовою цього є потреба, щоб інші потребували нас. Ті, кого інші не потребують, у певному сенсі не мають ніякого значення. Тому дивно, що ми значною мірою організовуємо наше життя так, щоб якомога менше потребувати одне одного. В 1970 році соціолог Філіп Слейтер опублікував книжку «Переслідування самот­ності», в якій писав:

Ми прагнемо мати приватний будинок, приватний засіб пересування, приватний сад, приватну пральню, магазини самообслуговування та всілякі навики зроби-це-сам. Неймовірний розмах технологій, здається, поставив собі завдання зробити непотрібною потребу попросити щось в іншої людини за якоїсь нагоди в повсякденній діяльності. Навіть у сім’ях американці є унікальними в своєму переконанні, що кожен повинен мати окрему кімнату, навіть окремий телефон, телевізор і автомобіль, якщо це можливо економічно. Ми прагнемо чимраз більше особистого життя, а коли досягаємо цього, почуваємося дедалі відчуженішими[413].

Десятиліття, що минули від часу виходу книжки Слейтера, у певному сенсі тільки посилили такий розвиток подій до все більшої незалежності від інших. Геґель сказав би, що це опис нещасливого «я», яке не може «звільнитися від своєї самот­ності, від створеної ним же самодостатності»[414]. Водночас мало що вказує на те, що ми стали більш самот­німи.

<< | >>
Источник: Свендсен Ларс. Философия одиночества. Перевод с норв. Е. Воробьёвой. — М.: Прогресс-Традиция,2017. — 272 c.. 2017

Еще по теме Самот­ність, почуття належності та сенс життя:

  1. Самот­ність і сенс життя
  2. 2. Самот­ність як почуття
  3. Самот­ність, етапи життя і соціальні групи
  4. Переконання всього мого життя зараз зводиться до віри в те, що самот­ність — яка далека від того, щоб бути рідкісним чи незвичним явищем, особ­ливо для мене та кількох інших чоловіків-са­мітників, — є центральним та неуникним фактом людського існування.
  5. Самот­ність і сором
  6. Це твоя самот­ність
  7. Самот­ність і здоров’я
  8. Самот­ність і особистість
  9. Самот­ність і стать
  10. Чи індивід вражений самот­ністю?
  11. Норвезька самот­ність
  12. Тоталітарна самот­ність