Філософська діяльність, гордість Афін
Афіняни V століття пишалися тією інтелектуальною діяльністю, тим інтересом до науки та культури, які розквітнули у їхньому місті. У «Поховальній промові», яку в тексті Фукідіда Перикл виголошує на честь перших вояків, що загинули в Пелопонеській війні, він — афінський державний діяч, у таких термінах хвалить спосіб життя, прийнятий у Афінах: «Ми любимо красу з простотою та мудрість без кволості»’.
Два вжитих тут дієслова містять philo: philokalein та philosophein. Зазначимо також, що тут імпліцитно проголошується перемога демократії. Бо досконалості (arete) тут досягають вже не виняткові чи шляхетні особистості — всі громадяни можуть її досягнути в міру того, як любитимуть красу та віддаватимуться любові до sophia. На початку IV століття оратор Icok- рат у своєму «Панегірику» повернеться до цієї теми: саме Афіни відкрили світові філософію[27] [28].Ця діяльність включає все те, що має стосунок до інтелектуальної та загальної культури: спекуляції до- сократиків, науки, що народжуються, теорії мови, риторичні техніки, мистецтво переконувати. Іноді вона безпосередньо стосується мистецтва аргументації, якщо вірити натякові софіста Горгія в його «Слові на захист Єлени». Остання, говорить він, не відповідає за свої дії, оскільки була змушена так діяти або з огляду на захист богів, або під тиском насильства, або через силу переконання, чи, зрештою, через пристрасть. І далі Горгій розрізняє три форми переконання за допомогою мови, одна з яких полягає, за його словами, «у двобої філософських промов». Йдеться, безперечно, про публічні дискусії, в яких софісти змагалися з метою продемонструвати свій талант, протиставляючи свої промови на теми, які були пов’язані не з конкретною юридичною чи політичною проблемою, а з елементами загальної культури.
Еще по теме Філософська діяльність, гордість Афін:
- Особливості філософських курсів Києво- Могилянської академії. Життя та філософська діяльність Г.Сковороди
- 10.4. Особливості філософських курсів Києво- Могилянської академії. Життя та філософська діяльність Г.Сковороди
- 13.3. Діяльність та екзистенціали людського буття. Структура людської діяльності та сутнісні сили людини
- Діяльність та екзистенціали людського буття. Структура людської діяльності та сутнісні сили людини.
- 3.8.1. Єдність та багатоманітність історії як філософсько- історична проблема. Еволюція філософських уявлень про єдність людства та історичного процесу
- 1.5. Особливості філософського освоєння дійсності
- 1.8. Філософський плюралізм
- 1.7. Розвиток філософії як філософська проблема
- Система філософських дисциплін
- Специфіка філософських проблем
- Тема: «Філософська антропологія»
- Проблема свідомості належить до найскладніших філософських проблем
- Філософія та двозначність філософського дискурсу
- Філософсько-педагогічні концепції в межах класичної і некласичної філософії
- § 3. Філософсько-правова думка в Київській Русі
- Принциповий історизм філософського знання
- Тема:«Філософська думка в Україні»