Філософія Л. Фейербаха

Після смерті Гегеля прихильники його філософії поділилися на два табори — старогегельянців, які трималися за систему вчителя, і моло­догегельянців, які перейняли деякі аспекти його методу.

Головне завдання своєї філософії Фейербах вбачав у подоланні релі­гійного відчуження. Людина повинна бачити в іншій людині Бога, ста­витися до неї як до Бога, а не поклонятись вигаданій нею сутності. Це, на його думку, повертає людині всю повноту її буття. Але Фейербах не ставив собі запитання: хто є гарантом того, що розуміння людиною бо­жественного, яке вона проектуватиме на інших людей, є справжнім, а не свавільним? Якщо мірою Бога є людина, тоді зникає сенс заклику бачити Бога в іншій людині.

Свою філософію Фейербах називав антропологізмом, оскільки лю­дина проголошується основним предметом філософії.

Питання та завдання для самоконтролю

1. Охарактеризуйте специфіку німецької класичної філософії як осо­бливого етапу розвитку європейської філософії.

2. Наведіть приклади, які б свідчили про домінування гносеологічної проблематики у класичній філософії Нового часу.

3. Розкрийте зміст принципу системності знання, реалізованого у фі­лософії Г. Гегеля.

4. Дайте загальну характеристику філософії І.Фіхте.

5. Охарактеризуйте особливість філософського доробку Ф.Шеллінга.

Теми для написання рефератів

1. Ідея «коперниканського перевороту» в філософії І.Канта.

2. Вчення І.Канта про рівні та форми пізнання.

3. Етичні та естетичні ідеї І. Канта.

4. Філософські ідеї Ф.Шеллінга.

5. Вчення Г. Гегеля про абсолютну ідею.

6. Теорія діалектики Г.Гегеля.

7. Антропологічні ідеї Л.Фейербаха.

Література

1. Гайденко П. П. Философия Фихте и современность. — M., 1978.

2. Гегель Г. Энциклопедия философских наук в 3-х т. — M., 1977.

3. Гусев В. І. Історія західноєвропейської філософії. — K., 1994.

4. Кант И. Соч. В 6-ти т. — M., 1963—1966.

5. Рассел Б. история западноевропейской философии. — M., 1993.

6. Шеллинг Ф. сочинения в 2-х т. — M., 1989.

4.2.