Гражданское общество, государство, демократия

Современное капиталистическое общество является чрезвы­чайно сложной и динамичной социальной системой. Самым об­щим и предварительным образом его можно охарактеризовать как общество, имеющее следующие черты:

• оно возникает спонтанно и не воплощает никакого предва­рительного замысла, не имеет глобальной, обязательной для всех членов общества цели;

• оно не контролирует из единого центра все стороны своей жизни;

я координация в нем достигается не за счет подчинения не­коей общей цели и единому центру, а за счет соблюдения универсальных правил поведения;

• экономической основой этого общества являются частная собственность и частное предпринимательство, децентра­лизованная рыночная система и конкуренция;

• его индивиды автономны и располагают защищаемой за­коном сферой частной жизни, в пределах которой они впра­ве самостоятельно принимать любые решения на свой соб­ственный страх и риск;

• индивиды обладают безусловными и неотчуждаемыми фундаментальными правами и свободами, в числе кото­рых свобода мысли и свобода слова, свобода создания ассо­циаций и организаций, свобода совести, свобода передви­жения, свобода выбора страны проживания и другие;

• это многопартийное общество, в котором политические партии не имеют никаких непосредственных публично­властных полномочий;

• представительные органы государственной власти и мест­ного самоуправления избираются населением;

• законодательная, исполнительная и судебная власти отде­лены друг от друга.

Центральными в общем описании капиталистического обще­ства являются понятия: гражданское общество, правовое государ­ство, многопартийность, демократия, разделение властей, част­ная собственность, рынок, автономия и суверенитет личности.

Гражданское общество — это совокупность доброволь­ных ассоциаций и организаций, огражденная законами от прямого вмешательства со стороны органов государ­ственной власти.

В капиталистическом обществе государство не вмешивается в частную жизнь людей, не навязывает им единую идеологию и единую систему ценностей.

Французский социолог XIX века А. де Токвиль, размышляя об общественных условиях, поддерживающих демократию в Аме­рике, особое внимание уделял склонности американцев к созда­нию гражданских и политических организаций: «Американцы самых различных возрастов, положений и склонностей беспрес­танно объединяются в разные союзы. Это не только объединения коммерческого или производственного характера, в которых они все без исключения участвуют, но и тысяча других разновидно­стей: религиозно-нравственные общества, объединения серьез­ные и пустяковые, общедоступные и замкнутые, многолюдные и насчитывающие всего несколько человек... Таким образом, люди достигли наивысшего совершенства в искусстве сообща добивать­ся цели, отвечающей их общим желаниям, и чаще других при-

4 менять этот новый метод коллективного действия».

Гражданские ассоциации способствуют развитию у своих чле­нов духа сотрудничества, солидарности и преданности обществу. Индивиды, добровольно включающиеся в группу с широким раз­бросом целей и предпочтений среди ее членов, приобретают не толь­ко навыки кооперации и ощущение гражданской ответственности за коллективные начинания, но и невольно учатся самодисципли­не, терпимости и уважительному отношению к мнению других, -rib

Государство всегда стремится взять под свой контроль все стороны жизни граждан, сузить сферу их нерегла- ментированной деятельности, разобщить и атомизиро- вать их.

донского общества государством составляет “^{Л ха}

рактерных черт тоталитаризма (тоталитаризм totalis- целый, весь, полный - государственный режим при котором осуществляется полный (тотальный) кон- cocyiapcL, над «'ми сферами жизни

₈услаиилз тоталитаризма фактически ликвидируютс права и свободы граждан, проводятся репрессии в отно­шении оппозиционных сил, всех инакомыслящих).

т

Гражданское общество оказывает постоянное воздействие на государство, воздействие, без которого государство никогда не пошло бы на значительное ограничение сферы своей компетен­ции. Главным механизмом этого обратного воздействия граж­данского общества на государство является демократия (от греч. «демос» — народ и «кратос» — власть) — периодическое доми­нирование управляемых над управляющими. Это противостоя­ние и одновременно взаимозависимость государства и граждан­ского общества — важнейшее условие свободы.

Отчленение гражданского общества от государства начинает­ся при капитализме, хотя элементы гражданского общества имелись еще в античных демократических государствах.

Становление в современной России гражданского общества — основа и гарантия необратимости демократических преобразо­ваний. Только в гражданском обществе существуют условия, ко­торые заставляют людей принимать социальный порядок добро­вольно, без страха.

Политическая свобода — это право гражданина участвовать в управлении государством. Эта свобода осуществима только при де­мократии, то есть при возможном для всех участии в изъявлении воли. «Формальная демократия, то есть право на свободное, равное и тайное голосование как таковое, — пишет К. Ясперс, — отнюдь не является гарантией свободы, напротив, скорее угрозой ей».

Одним из основных условий успешного функционирования ме­ханизма демократии является существование устойчивого граж­данского общества, огражденного от не санкционированного зако­ном вмешательства.

Демократия предполагает, далее, возможность открытой, ни­чем не ограниченной дискуссии. Чтобы последняя могла осуще-

'379

ствляться на основе полной осведомленности, необходимв1 свобо­да прессы, собраний, свобода слова. Демократия требует также существования политических партий.

С демократией связано то, что называют демократиче ским образом жизни. Демократия немыслима без осоз­нания ценности свободы основной массой населения. Это должно дополняться наличием у нее определенных при­вычек (этоса) совместной жизни, становящихся как бы само собою разумеющимся свойством человеческой на­туры. К числу таких привычек, в частности, относят­ся: уважительное отношение к закону, естественная гу­манность в общении, уважение к правам других, внима­ние и готовность помочь, отказ от насилия над группа­ми меньшинства, постоянная готовность пойти на ком­промисс в житейских вопросах и др.

Еще одно важное условие эффективности демократии — дос­таточно высокий уровенв социалвно-экономического развития об­щества. В последние два столетия наиболее важнв1м фактором жизни западного общества стала промвппленная революция. Она привела к резкому росту городского населения, трансформации классовой структуры, значителвному повышению жизненных стандартов, уровня образования и здравоохранения.

Демократия требует отделения политики от экономики и ми­ровоззренческих проблем, разделения властей, эффективно фун­кционирующей судебной системы.

Перечисление условий, при которых демократия остается эф­фективным инструментом свободного общества, показывает, что она всегда реализуется в определенном социалвном контексте и не сводится ко всеобщему избирателвному праву, отдающему властв победившему на выборах болвшинству.

Ш Литература. Примечания

1. См.: Грицанов А.А. Органическое общество // Новейший философский словарв. — Минск, 1999. С. 493.

2. Маркс К. и Энгелвс Ф. Соч. Т. 6. С. 441.

3. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. С. 304.

4. Аде Токвилв. С. 481.

5. Ясперс К. С. 483.