РЕЛІГІЯ ЛЮБОВІ Л. ФОЄРБАХА

Антропологічний підхід Фоєрбах виявив і в критиці релігійної моралі, що привело його до визнання альтернативою всіх релігій релі­гію любові людини до людини як вищого морального принципу.

Любов, за Фоєрбахом, - прояв активності самої природи, особ­ливе чуттєво-емоційне піднесення, чинник самоутвердження люди­ни у світі. Завдання філософії - допомогти людям стати щасли­вими шляхом об’єднання зі світом і між собою на засадах любові.

Фоєрбах доходить висновку, що релігія, компенсуючи те, чого людям не вистачає, їм необхідна, тому її належить замінити суттє­во новою формою - Релігією людяності. Позиція філософа поля­гає у відстоюванні релігії без Бога, релігії любові людини до лю­дини. Любов є універсальним законом розуму і природи і тому повинна бути вищим і першим законом людини. Людина людині Бог - така вища практична першооснова, такий і поворотний пункт всесвітньої історії.

Філософська проповідь Фоєрбаха зробила колосальний вплив на сучасників.

Фоєрбах зберіг також переконання про піднесеність релігії: говорив про себе, що зводячи теологію до антропології, радше під­ніс антропологію до теології.

Його праці: «Думки про смерть і безсмертя» (1830), «Про філософію і християнство» (1839),«Сутність християнства» (1841); «Основи філософії майбутнього» (1843), «Сутність релігії» (1845), «Лекції про сутність релігії» 1849) та ін.

КОНТРОЛЬНІ ЗАПИТАННЯ

1. «Не людина створена за образом Бога, а навпаки, Бог створе­ний людиною за її власним образом і подобою».

Прокоментуйте думку Л. Фоєрбаха. Чи погоджуєтеся ви з такою точкою зору?

2. Чи можна беззастережно погодитися з логікою Фоєрбаха? Чи можливо опустити на землю все те, що людство віддало Богові?

3. Що розумів Л. Фоєрбах під «релігією людяності»?

ЛІТЕРАТУРА

1. Фейербах Л. Основные положения философии будущего / / Избр. филос. произведения. - M., 1995.

2. Фейербах Л. Вопрос о бессмертии души с точки зрения антропологии //Избр. соч. - Т.1.

3. Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. - M., 1986.

4. Кими лев Ю.А. Современная западная философия религии. - M., 1989.

5. Классики мирового религиоведения. Антология. - Т. 1. - M., 1996.