Філософія, виникла в VI — IV ст. до н. д. одночасно в трьох цивілі­заціях — індійській, китайській і грецькій.

Про зародження філософії свідчить протиставлення загальноприйнятих думок про світ справжнім знанням про нього — істині. Філософія починається там і тоді, де і коли виникає сумнів щодо виправданості традицій, пануючих думок, коли фіксуються розбіжності видимого і сущого, загальноприйнятого і спра­вжнього.

Таке протиставлення може бути породжене різними чинниками: со­ціальними, що формують самосвідомість особи (торгівля, держава з ре­гульованими соціальними відносинами); ознайомленням з іншими на­родами та їх звичаями; кризою традиційної міфології; зародками наукового знання. Ці чинники породжують основну онтологічну (що таке (справжнє) буття і небуття) і гносеологічну (що є істина, а що тіль­ки видимість її, як досягти істини) проблеми.

Загальна характеристика онтологічних і гносеологічних здобутків давньогрецької філософії і європейської традиції загалом до епохи Від­родження, а китайської та індійської філософії до XX ст. — полягає в тому, що відношення між видимим та істинно сущим світом будува­лись на правдоподібності. Кожна традиція і кожен мислитель будували різні моделі співвідношення між видимими і невидимими сторонами світу (буття), але чітких доказів, зокрема емпіричних фактів, які б свід­чили про справжній характер цього співвідношення, не було. Цим, зок­рема, зумовлена така різноманітність онтологічних і гносеологічних концепцій цього періоду.

Європейська наука змусила заговорити про потойбічний (для люд­ських чуттів) світ, що спричинило зміну моделі філософствування про нього. Проте існує сфера філософського знання, де істина не пов’язана з науково-технічним поступом. Це — сфера моралі. Морально-етичні концепції, як і раніше, відчутно впливають на практику моральних сто­сунків у суспільстві. Тому роздуми давніх людей про світ мають тільки історико-культурне значення, а їхні етичні вчення і тепер збуджують

інтерес. Адже здебільшого вони стосувалися реального життя і вибудо­вувались на його основі.

1.