Цілі і цінності освіти в контексті футурології
Тоффлер Э. Шок будущего: Пер. с англ. - М.: ООО “Издательство АСТ”, 2003. - 557 с.
[...] футурошок характеризується раптовою приголомшливою втратою почуття реальності, уміння орієнтуватися в житті, викликане страхом перед близьким грядущим.
Це хвороба змін[...][...] не дивлячись на всі ці пророкування про майбутнє, школи звернені в минуле і зорієнтовані не на нове суспільство, яке народжується, а вже на віджилу систему. Величезних зусиль коштує
відтворення людини індустріальної, тобто штамповка людей, придатних для виживання в системі, яка вмре раніше, ніж вони самі. Щоб уникнути шоку майбутнього, ми повинні зараз сформувати суперіндустріальну систему освіти. А для цього ми повинні шукати свої цілі й методи в майбутньому, а не в минулому [...]
[...] для створення суперіндустріальної освіти ми повинні, передусім, виробити вдалі альтернативні уявлення про майбутнє - уявити собі, які види робіт, професій і нахилів будуть потрібні в майбутньому, років через двадцять-п‘ятдесят, яких форм набуде сім‘я і які людські взаємовідносини будуть переважати; які проблеми морально-етичного плану можуть виникнути; яка техніка буде нас оточувати і з якими організаційними структурами доведеться нам спрацьовуватись [...]
[...] у кожній школі і в кожному населеному пункті ми повинні створити Ради майбутнього в інтересах сьогоднішнього [.]
[...] якщо передбачити подальше безперервне нарощування факторів швидкоплинності, новизни й різноманітності, то характер деяких із цих поведінкових навичок стає зрозумілим. Людям, які повинні жити в суперіндустріальному суспільстві, будуть потрібні нові уміння й навички у трьох ключових сферах: умінні навчатися, умінні спілкуватися й умінні вибирати[.]
[.] потрібно прищеплювати необхідні в майбутньому навички поведінки. Навчальний план повинен поєднувати в собі різноманітну, насичену фактами змістовну частину із загальною підготовкою, яку можна було означити терміном “життя ноу-хау” або назвати “знанням життя [.]
[.] щоб посилити зорієнтований на майбутнє рольовий образ індивіда, учням можна запропонувати написати їхні власні “майбутні автобіографії”, в яких вони уявлять себе через п‘ять, десять або двадцять років[.]
Завдання: 1. Прокоментуйте провідні ідеї щодо цілей і цінностей освіти, які висуває у своїй відомій праці “Футурошок” американський футуролог і соціолог Елвін Тоффлер.
2. Зреалізуйте пропозицію Е. Тоффлера щодо написання Вашої майбутньої автобіографії і зробіть висновок, на які цінності має нині спиратися освіта і які цінності вона повинна продукувати, на які цінності вона повинна орієнтувати усіх учасників педагогічного процесу.
Еще по теме Цілі і цінності освіти в контексті футурології:
- ЦІННОСТІ ІСТОРІЇ ТА ЦІННОСТІ ЛЮДСЬКОГО ІСНУВАННЯ. СВОБОДА, ВИБІР, ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ
- 6.16.1. Цінності історії та цінності людського існування
- Проблемне поле філософії освіти. Об'єкт, предмет і завдання філософії освіти
- ТЕМА 2. ФІЛОСОФСЬКЕ РОЗУМІННЯ СУТНОСТІ ОСВІТИ У ІСТОРИЧНОМУ КОНТЕКСТІ
- Структура цінності
- 10.1. Специфіка філософії у контексті феноменології
- СПЕЦИФІКА ФІЛОСОФІЇ У КОНТЕКСТІ ФЕНОМЕНОЛОГІЇ
- Естетичне в контексті сучасної філософії
- Освіта в контексті сучасних цивілізаційних тенденцій та історичних викликів
- Цінності в системі культури
- Цінності як ядро духовного світу людини
- Гендерні дослідження в контексті сучасної філософії
- Базові цінності людського життя. Ієрархія цінностей. Ціннісні орієнтації та ідеал
- Частина І ФІЛОСОФІЯ ПРАВА У КОНТЕКСТІ РЕФЛЕКСИВНОЇ ФІЛОСОФСЬКОЇ ТРАДИЦІЇ
- ТЕМА 2. ДУХОВНІ ВИМІРИ ЛЮДСЬКОГО БУТТЯ. ЗАГАЛЬНОЛЮДСЬКІ ЦІННОСТІ
- 3.2.2. Цінності буття епікуреїзму
- ЦІННОСТІ БУТТЯ ЕПІКУРЕЇЗМУ
- 14.1. Цінності буття в антропології М. Шелера
- ЦІННОСТІ БУТТЯ В АНТРОПОЛОГІЇ М. ШЕЛЕРА
- ФОРМУВАННЯ ІСТОРИЧНОЇ СВІДОМОСТІ УКРАЇНСЬКОЇ НАЦІЇ. УКРАЇНСЬКА ФІЛОСОФСЬКО-ІСТОРИЧНА ДУМКА В ЄВРОПЕЙСЬКОМУ ФІЛОСОФСЬКОМУ КОНТЕКСТІ