Традиції і новації в культурі
Культура охоплює стійкі та змінні моменти. До стійкого в культурі відносяться традиції. Традиції зберігаються і передаються від покоління до покоління і виступають як форма світосприйняття, ідеї, цінності, звичаї, обряди тощо.
Вони існують у всіх формах духовної культурі, тому мова йде про наукові, релігійні, моральні, національні, трудові, побутові та інші традиції. Завдяки їм розвивається суспільство, адже нове покоління засвоює вже сформований людський досвід, норми культури, релігію тощо.Система традицій відображає цілісність, стійкість суспільства, так як вони є елементами соціальної і культурної спадщини і зберігаються досить довго. Крім того, традиції мають відносну самостійність і впливають - позитивно чи негативно - на формування особистості. Тому нехтування традиціями порушує наступність у розвитку культури, призводить до втрат цінних досягнень людства. Водночас сліпе схиляння перед традицією породжує консерватизм і застій у розвитку суспільного життя і, відповідно, культури.
Разом з тим, культура не може існувати без оновлення - зміни є іншим боком розвитку суспільства. Отже, єдність традицій і оновлення є загальною характеристикою культури.
Людина є суб’єктом творчої діяльності в культурі. В той же час, не кожна новація стає фактом культури. Наукове відкриття, музичний чи художній твір повинні поширитись у суспільстві, отримати відгук в умах і серцях людей, тому будь-яка новація, яка має глибокий зміст і цінність, яка перевірена часом, заново оцінюється і сприймається кожним наступним поколінням.
Отже, традиції у культурі і ставлення до культурної спадщини стосується не лише збереження, але й розвитку культури, створення нового, прирощування культурного багатства у процесі творчості, тобто новацій. Створення «нового» та набуття ним соціального значення відбувається лише після сприйняття іншими людьми.
На підставі різного співвідношення традицій і новацій відбувається поділ суспільств на традиційні і сучасні.
У традиційних суспільствах традиції переважають над творчість, оновленням. Якщо зміни в межах традиції і відбуваються, то найчастіше є випадковими і безсистемними.
У сучасних суспільствах основною цінністю є новації. Кожна культурне надбання має неповторний, унікальний характер. Можна навіть сказати, що сучасне суспільство пронизане гонитвою за новаціями. Але, в той же час, така «гонитва» також дуже часто дає негативні результати: низькопробність, дегративність тощо.
Таким чином, розвиток культури є суперечливим процесом. Культура поєднує і прогресивне, і регресивне (чи навіть реакційне). Наприклад, тип науково-технічної культури, який спочатку склався в Європі, а потім поширився у всьому світі, сприяв розвитку свободи людини. Водночас він має і свої вади: технологічна цивілізація, втрачаючи духовність, існує на основі такого взаємовідношення між людиною і природою, за яким природа є об’єктом людської діяльності, об’єктом необмеженої експлуатації.
4.
Еще по теме Традиції і новації в культурі:
- Г енеза естетичної думки у західноєвропейській культурі
- Філософські ідеї в культурі Київської Русі
- Розділ 8 ФІЛОСОФСЬКІ ТРАДИЦІЇ В УКРАЇНІ
- 20.2. Розвиток філософії в духовній культурі України XIV-XVII ст.
- РОЗВИТОК ФІЛОСОФІЇ В ДУХОВНІЙ КУЛЬТУРІ УКРАЇНИ XIV-XVII CT.
- Едмунд Берк: свобода в контексті традиції
- Філософські ідеї в українській культурі Польсько- Литовської доби (XV - поч. XVII ст.)
- Християнські парадигми і традиції
- 2.2. Традиції і формування української нації у концепціях українських традиціоналістів
- Традиції у функціонуванні соціальних систем
- Концепти традиції та традиціоналізму у соціально-філософській думці
- Лекція № 7 ТЕМА 7. ТРАДИЦІЇ ТА ОСОБЛИВОСТІ РОЗВИТКУ ФІЛОСОФІЇ УКРАЇНИ
- Частина І ФІЛОСОФІЯ ПРАВА У КОНТЕКСТІ РЕФЛЕКСИВНОЇ ФІЛОСОФСЬКОЇ ТРАДИЦІЇ
- «КАПІТАЛІЗМ І СВОБОДА» У ПІСЛЯМАРКСІВСЬКІЙ СОЦІОЛОГІЧНІЙ ТРАДИЦІЇ: МАРКС І ЗІММЕЛЬ
- Неоплатонізм після Плотина, теургія Філософський дискурс та бажання гармонізувати традиції